Œuvres: De l'esprit des lois

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De la liberté des Arabes et de la servitude des Tartares
30
Du droit des gens des Tartares
31
Lois civiles des Tartares
32
Dune loi civile des peuples germains
33
De la longue chevelure des rois francs
43
Des mariages des rois francs lb CHAP XXV Childéric
44
De la majorité des rois francs
45
Continuation du même sujet
47
De ladoption chez les Germains 449
50
Des assemblées de la nation chez les Francs
51
De lautorité du clergé dans la première race
52
Chap J Du sujet de ce livre
54
De la tyrannie Page
56
Ce que cest que lesprit général
57
Combien il faut être attentif à ne point changer lesprit général dune nation
58
Quil ne faut pas tout corriger
59
Des Athéniens et des Lacédémoniens
60
CHAP VIIL Effets de lhumeur sociable Ib Chap IX De la vanité et de lorgueil des nations
61
Du caractère des Espagnols et de celui des Chinois
63
Réflexions
64
Des manières et des moeurs dans létat despo tique
65
Des manières chez les Chinois
66
Quels sont les moyens naturels de changer les meurs et les manières dune nation
67
Influence du gouvernement domestique sur le politique
69
Propriété particulière au gouvernement de la Chine
71
Conséquence du chapitre précédent Chap XIX Comment sest faite cette union de la religion des lois des meurs et des manièrès chez les Chinois
74
Explication dun paradoxe sur les Chinois
76
Comment les lois doivent être relatives aux mæurs et aux manières
78
Continuation du même sujet
79
Comment les lois suivent les meurs Ib Chap XXIV Continuation du même sujet
80
Continuation du même sujet
81
Continuation du même sujet
82
Comment les lois peuvent contribuer à former les meurs les manières et le caractère dune nation
83
Du commerce
99
Principale différence du commerce des anciens davec celui daujourdhui Page
130
Autres différences
131
Du commerce des anciens
132
Du commerce des Grecs
142
DAlexandre Sa conquête
146
Du commerce des rois grecs áprès Alexandre
151
Du tour de lAfrique
160
Carthage et Marseille
164
Ile de Délos Mithridate
172
Des richesse que lEspagne tira de lAmérique
197
Problème
203
Des lois dans le rapport quelles ont avec lusage de la monnoie Chap I Raison de lusage de la monnoie
205
De la nature de la monnoie
206
Des mopnoies idéales
210
De la quantité de lor et de largent
211
Continuation du même sujet
212
Par quelle raison le prix de lusure diminua de la moitié lors de la découverte des Indes
213
Comment le prix des choses se fixe dans la va riation des richesses de signes
214
Continuation du même sujet Page
216
De la rareté relative de lor et de largent
217
Du change
218
Des opérations que les Romains firent sur les monnoies
233
Circonstances dans lesquelles les Romains firent leurs opérations sur la monnoie
236
Opérations sur les monnoies du temps des em pereurs
238
Comment le change gêne les états despotiques
240
Usage de quelques pays dItalie
241
Du secours que létat peut tirer des banquiers
242
Des dettes publiques Ib Chap XVIII Du paiement des dettes publiques
244
Des prêts à intérêt
247
Des usures maritimes
248
Du prêt par contrat et de lusure chez les Romains
249
Continuation du même sujet
250
Des hommes et des animaux par rapport à la mul tiplication de leur espèce
259
Des mariages
260
De la condition des enfants
261
Des familles
262
Des divers ordres de femmes légitimes
263
Des bâtards dans les divers gouvernements
264
Du consentement des pères au mariage
266
Continuation du même sujet
267
Des filles
268
Des ports de mer
271
Du nombre des habitants par rapport aux arts
273
Dépopulation de lunivers
279
De lexposition des enfants
297
De la loi faite en France pour encourager
303
Paradoxe de Bayle
309
de la religion
318
Combien il est dangereux que la religion ins
334
Du sentiment pour la religion
341
Différence des peuples par rapport au courage
556

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Popüler pasajlar

Sayfa 308 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Sayfa 444 - Ainsi , lorsque tout à peu près fut devenu fief, ces officiers ne purent plus être employés ; il n'y eut plus de loi commune, parce que personne ne pouvoit faire observer la loi commune.
Sayfa 309 - Gengis-Kan qui ont dévasté l'Asie : et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Sayfa 264 - ... oreilles qui n'osent entendre ; qui ne se présentent que pour se montrer stupides ; condamnées sans relâche à des bagatelles et à des préceptes , sont assez portées au mariage : ce sont les garçons qu'il faut encourager. CHAPITRE X. Ce qui détermine au mariage. Partout où il se trouve une place où deux personnes peuvent vivre commodément , il se fait un mariage.
Sayfa 399 - Un prince qui a une fierté naturelle parlerait par la bouche d'un homme qui aurait tout à craindre. Il faut donc suivre, à l'égard des ambassadeurs, les raisons tirées du droit des gens, et non pas celles qui dérivent du droit politique. Que s'ils abusent de leur être représentatif , on le fait cesser, en les renvoyant chez eux : on peut même les accuser devant leur maître , qui devient par là leur juge ou leur complice.
Sayfa 121 - ... autre qui servira avec son capital encore; qui va à la guerre pour que personne n'ose dire qu'elle n'ya pas été; qui, quand elle ne peut espérer les richesses , espère les honneurs, et , lorsqu'elle ne les obtient pas , se console , parce qu'elle a acquis de l'honneur : toutes ces choses ont nécessairement contribuéra grandeur de ce royaume.
Sayfa 312 - M. Bayle , après avoir insulté toutes les religions, flétrit la religion chrétienne : il ose avancer que de véritables chrétiens ne formeroient pas un état qui pût subsister. Pourquoi non? Ce seroient des...
Sayfa 13 - LES pays ne sont pas cultivés en raison de leur fertilité, mais en raison de leur liberté...
Sayfa 57 - C'est au législateur à suivre l'esprit de la nation lorsqu'il n'est pas contraire aux principes du gouvernement ; car nous ne faisons rien de mieux que ce que nous faisons librement et en suivant notre génie naturel. Qu'on donne un esprit de pédanterie à une nation naturellement gaie, l'état n'y gagnera rien ni pour le dedans ni pour le dehors. Laissez-lui faire les choses frivoles sérieusement, et gaiement les choses sérieuses.
Sayfa 301 - Quelques aumônes que l'on fait à un homme nu dans les rues ne remplissent point les obligations de l'état, qui doit à tous les citoyens une subsistance assurée, la nourriture , un vêtement convenable , et un genre de vie qui ne soit point contraire à la santé.

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