La Civiltà cattolicaCiviltà Cattolica, 1884 |
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Sayfa 16
... ragione noi dobbiam tenere un cammino pa- rallelo , in senso opposto ; e aprirci l'adito alla difesa dei diritti della Chiesa , coll'assodare innanzi tratto il fondamento predetto , chiarendo di che specie società ella sia , secondo l ...
... ragione noi dobbiam tenere un cammino pa- rallelo , in senso opposto ; e aprirci l'adito alla difesa dei diritti della Chiesa , coll'assodare innanzi tratto il fondamento predetto , chiarendo di che specie società ella sia , secondo l ...
Sayfa 27
... ragione la fa- niglia non riceve il nome di società perfetta , perchè di per sè non basta a sè medesima , nel giro de ' mezzi necessarii al ben essere e alla perfezione dell ' uomo . Onde di natura sua tende ad entrare nella società ...
... ragione la fa- niglia non riceve il nome di società perfetta , perchè di per sè non basta a sè medesima , nel giro de ' mezzi necessarii al ben essere e alla perfezione dell ' uomo . Onde di natura sua tende ad entrare nella società ...
Sayfa 30
... ragione si è , perchè la scam- bievole proporzione di quelle cose , che sono pel fine , è secondo la proporzione dei loro fini1 . Ciò che determina l'essere , determina le conseguenze dell'essere . Ciò posto , ognun vede che la Chiesa è ...
... ragione si è , perchè la scam- bievole proporzione di quelle cose , che sono pel fine , è secondo la proporzione dei loro fini1 . Ciò che determina l'essere , determina le conseguenze dell'essere . Ciò posto , ognun vede che la Chiesa è ...
Sayfa 73
... ragione perchè l'oggetto della virtù divenga indipendente dal piacere o dal dolore , se l'influenza delle associazioni aggradevoli o disag- gradevoli non esistesse ; questa influenza che dà impulso alla virtù è insufficiente per dare ...
... ragione perchè l'oggetto della virtù divenga indipendente dal piacere o dal dolore , se l'influenza delle associazioni aggradevoli o disag- gradevoli non esistesse ; questa influenza che dà impulso alla virtù è insufficiente per dare ...
Sayfa 74
... ragione formale è la stessa : il di- letto . Onde sapientemente il gran Pontefice Pio IX condannò sì perniciosa dottrina nella proposizione LVIII del Sillabo : Omnis morum disciplina honestasque collocari debet in cu- mulandis et ...
... ragione formale è la stessa : il di- letto . Onde sapientemente il gran Pontefice Pio IX condannò sì perniciosa dottrina nella proposizione LVIII del Sillabo : Omnis morum disciplina honestasque collocari debet in cu- mulandis et ...
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Sayfa 24 - Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra: euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis.
Sayfa 24 - Ilabere jam non potest Deum patrem qui ecclesiam non habet matrem. Si potuit evadere quisquam qui extra arcam Noe fuit, et qui extra ecclesiam foris fuerit evadit . . . hanc unitatem qui non tenet . . . vitam non tenet et salutem . . . esse martyr non potest qui in ecclesia non est.
Sayfa 24 - Evangelium omni creaturae, qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit, qui vero non crediderit, condemnabitur.
Sayfa 44 - Le stritolate queste povere Tavole della nuova fede; e fate di quei Leviti e dei Diaconi, e pur di qualche più o meno inconsapevole Suddiacono cisalpino , uno scempio che ricorda i Vespri. Ora io vi dirò molto candidamente , che l...
Sayfa 591 - Ch' ei fu dell' alma Roma e di suo impero 20 Nell' empireo ciel per padre eletto : La quale, e il quale (a voler dir lo vero) Fur stabiliti per lo loco santo, U' siede il successor del maggior Piero.
Sayfa 20 - Apparuit enim gratia Dei salvatoris nostri omnibus hominibus, erudiens nos ut, abnegantes impietatem et saecularia desideria, sobrie et juste et pie vivamus in hoc saeculo...
Sayfa 388 - Le cose piccoline son pur belle! Le cose piccoline son pur care ! Ponete mente6 come son le perle: Son piccoline, e si fanno pagare. Ponete mente come l...
Sayfa 519 - Quibus in rébus parendo Ecclesiae, simul utilitati paretur, optimaque ratione saluti publicae consulitur. Etenim quorum prima aetas ad religionem erudita non est, sine ulla cognitione adolescunt rerum maximarum, quae in hominibus alere virtutum studia, et appetitus regere rationi contrarios solae possunt.
Sayfa 293 - psicologica per la quale s1 innovi la nostra disciplina; e « potete vedere come alcuni adepti, più o meno digiuni di « scienza vera , vadano facendo la voce grossa intorno al dall'altro, l'arm. skund, allato al pure arm. Sun ecc. Intorno a tutto ciò, io non ho affatto nulla da mutare; e allego altrove, e commento a tale proposito, il rapporto che è tra lo zendo vifpa, V antico pers.
Sayfa 292 - ... ci separa. Ivi è la teoria vera che da sé sola costituisce uno scibile assai largo e poderoso, laddove, per noi, le affermazioni di principio, le dimostrazioni che in sé contengano il germe indefettibile di costruzioni ulteriori, e anche le connessioni vicendevoli, per le quali...