Figure e dottrine nell'opera di DanteFratelli Treves, 1921 - 277 sayfa |
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Sayfa xiv
... Platone o da Aristotele , dai Padri o dai Dottori , e specialmente da san Tommaso . Ma tale studio non era possibile ora , e ci proponiamo in ogni modo di compierlo in seguito . Per ora non dispiaccia questo volume consacrato a ...
... Platone o da Aristotele , dai Padri o dai Dottori , e specialmente da san Tommaso . Ma tale studio non era possibile ora , e ci proponiamo in ogni modo di compierlo in seguito . Per ora non dispiaccia questo volume consacrato a ...
Sayfa 11
... Platone svolse ed ampliò la concezione del maestro , e , per bocca di Diotima nel Convito , espose , intorno all'amore filosofo e al filosofo amoroso , una delle più alte dot- trine a cui possa giungere lo spirito umano . Che è la ...
... Platone svolse ed ampliò la concezione del maestro , e , per bocca di Diotima nel Convito , espose , intorno all'amore filosofo e al filosofo amoroso , una delle più alte dot- trine a cui possa giungere lo spirito umano . Che è la ...
Sayfa 12
... Pla- tone ch'egli non conosceva , se non forse appena in un'opera , il Timeo ; e tuttavia nella sua concezione amorosa ... Platone . E anche per Dante la filo- sofia è amore e sapere , anzi è amore prima che sapere , o , piuttosto , in ...
... Pla- tone ch'egli non conosceva , se non forse appena in un'opera , il Timeo ; e tuttavia nella sua concezione amorosa ... Platone . E anche per Dante la filo- sofia è amore e sapere , anzi è amore prima che sapere , o , piuttosto , in ...
Sayfa 13
... , 11 . 4 ) Conv . , III , 11. Idee simili riguardo al filosofo si trovano in PLATONE , Rep . , V. , 18 , 474 C ; 19 , 475 B. 5 ) Conv . , II , 16 . zione dell'animo , sentimento forte e vigo- roso per cosa E LA FILOSOFIA NEL « CONVIVIO » ...
... , 11 . 4 ) Conv . , III , 11. Idee simili riguardo al filosofo si trovano in PLATONE , Rep . , V. , 18 , 474 C ; 19 , 475 B. 5 ) Conv . , II , 16 . zione dell'animo , sentimento forte e vigo- roso per cosa E LA FILOSOFIA NEL « CONVIVIO » ...
Sayfa 57
... Platone e quindi gli Accademici la colsero ; ma chi perfezionò in tal campo il pensiero di So- crate e di Platone e degli Accademici fu Aristotele , sicchè , « però che la perfezione di questa moralitade per Aristotile termi- nata fue ...
... Platone e quindi gli Accademici la colsero ; ma chi perfezionò in tal campo il pensiero di So- crate e di Platone e degli Accademici fu Aristotele , sicchè , « però che la perfezione di questa moralitade per Aristotile termi- nata fue ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
adunque amore appunto Aristotele attiva auctore Guillelmo avea beati beatitudine Beatrice bellezza BERN Boezio Cant Cantico Cantico dei Cantici carità ch'io chè cielo Commedia Consid contem contemplazione Conv Convivio creatura cuore d'Aristotele d'ogni Dante dell'anima dice Dionigi Areopagita dire divina dolce donna gentile dovea ecco esso eterna felicità Figure e dottrine fiori Goffredo d'Auxerre grazia insieme l'amore l'anima l'uomo luce luogo Matelda medio evo mente mistico mondo mortalità morte moto nuovo occhi opera pace Parad paradiso terrestre parole pensiero perfetta perfezione Platone poema poeta preghiera Purg quod raggio ragione rappresentare realtà san Ber san Bernardo san Pier Damiano san Tommaso Santo scienza sentimento della natura Serm soave sovrattutto spirito Summa theol super Missus suprema templativa umana vangelo di Luca veder Vedi Verbo Vergine verso virtù morali visione viva XXXI zione ZUCCANTE καὶ
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Sayfa 53 - Luce intellettual, piena d'amore; Amor di vero ben, pien di letizia; Letizia che trascende ogni dolzore.
Sayfa 104 - Poi come gente stata sotto larve, Che pare altro che prima se si sveste La sembianza non sua in che disparve; Così mi si cambiaro in maggior feste Li fiori e le faville, sì eh' io vidi Ambo le corti del ciel manifeste. O isplendor di Dio per cu' io vidi L' alto trionfo del regno verace, Dammi, virtù a dir com
Sayfa 178 - Dell'universo in sin qui ha vedute Le vite spiritali ad una ad una, Supplica a te, per grazia, di virtute Tanto che possa con gli occhi levarsi Più alto verso l'ultima salute.
Sayfa 250 - Vago già di cercar dentro e dintorno • La divina foresta spessa e viva, Ch'agli occhi temperava il nuovo giorno. Senza più aspettar lasciai la riva, Prendendo la campagna lento lento Su per lo suol che d
Sayfa 53 - Se quanto infino a qui di lei si dice Fosse conchiuso tutto in una loda, Poco sarebbe a fornir questa vice. La bellezza ch'io vidi si trasmoda Non pur di là da noi, ma certo io credo, Che solo il suo Fattor tutta la goda.
Sayfa 4 - ... e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E immaginava lei fatta come una donna gentile; e non la potea immaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che sì volentieri lo senso di vero l'ammirava, che appena lo potea volgere da quella. E da questo immaginare cominciai ad andare là ov'ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni...
Sayfa 194 - Nel suo profondo vidi che s'interna legato con amore in un volume, ciò che per l'universo si squaderna; sustanze e accidenti e lor costume, quasi conflati insieme, per tal modo che ciò ch'i' dico è un semplice lume. La forma universal di questo nodo credo ch'i' vidi, perché più di largo, dicendo questo, mi sento ch'i
Sayfa 15 - COMINCIANDO adunque, dico che la stella di Venere due fiate era rivolta in quello suo cerchio che la fa parere serotina e mattutina, secondo i due diversi tempi, appresso lo trapassamento di quella Beatrice beata, che vive in cielo con gli angioli, e in terra colla mia anima, quando quella gentil donna, di cui feci menzione nella fine della Vita Nuova, apparve primamente accompagnata d' Amore agli occhi miei, e prese alcuno luogo nella mia mente.
Sayfa 194 - Quasi conflati insieme per tal modo, Che ciò ch'io dico, è un semplice lume. La forma universal di questo nodo Credo ch'io vidi, perchè più di largo, Dicendo questo, mi sento ch'io godo. Un punto solo m'è maggior letargo Che venticinque secoli all'impresa Che fé' Nettuno ammirar l'ombra d'Argo.
Sayfa 93 - Quasi com'uom cui troppa voglia smaga: O ben creato spirito, che a' rai Di vita eterna -la dolcezza senti, Che, non gustata, non s'intende mai, Grazioso mi fia, se mi contenti Del nome tuo e della vostra sorte. Ond...