Figure e dottrine nell'opera di DanteFratelli Treves, 1921 - 277 sayfa |
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... principio del secondo scritto : « La vita non ha valore che per il sapere ; la virtù è luce di sapere come il vizio è tenebra d'ignoranza ; alla felicità non si può giungere che per mezzo del sapere , che ci indica le vie della virtù e ...
... principio del secondo scritto : « La vita non ha valore che per il sapere ; la virtù è luce di sapere come il vizio è tenebra d'ignoranza ; alla felicità non si può giungere che per mezzo del sapere , che ci indica le vie della virtù e ...
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... principio del poema : il suo intervento è continuo ; già il viaggio stesso del poeta è opera di grazia , e poi ogni inestricabile no- do che per avventura si presenti durante il viaggio , viene dalla grazia , come dal Deus ex machina ...
... principio del poema : il suo intervento è continuo ; già il viaggio stesso del poeta è opera di grazia , e poi ogni inestricabile no- do che per avventura si presenti durante il viaggio , viene dalla grazia , come dal Deus ex machina ...
Sayfa 56
... principio , a questo : il sapere è fonte di virtù e di felicità , il sapere nelle varie sue forme e nei vari suoi gradi : da esso la vita attiva ; da esso la vita contem- plativa ; da esso l'abito del bene e la gioia del bello ; il ...
... principio , a questo : il sapere è fonte di virtù e di felicità , il sapere nelle varie sue forme e nei vari suoi gradi : da esso la vita attiva ; da esso la vita contem- plativa ; da esso l'abito del bene e la gioia del bello ; il ...
Sayfa 61
... principio ragionevole , contiene anche una parte irragionevole , tỏ λoyov , vale a dire , il principio della nutrizione e del- l'accrescimento , comune anche alle piante ed estraneo alla ragione , e il principio af- fettivo o appetitivo ...
... principio ragionevole , contiene anche una parte irragionevole , tỏ λoyov , vale a dire , il principio della nutrizione e del- l'accrescimento , comune anche alle piante ed estraneo alla ragione , e il principio af- fettivo o appetitivo ...
Sayfa 62
... principio , sicchè anche la virtù sua , la virtù intellettuale , sarà l'ot- tima e la più perfetta delle virtù , e verrà in secondo luogo la virtù del principio af- fettivo o appetitivo , la virtù morale . 3 ) E , poichè la felicità ...
... principio , sicchè anche la virtù sua , la virtù intellettuale , sarà l'ot- tima e la più perfetta delle virtù , e verrà in secondo luogo la virtù del principio af- fettivo o appetitivo , la virtù morale . 3 ) E , poichè la felicità ...
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adunque amore appunto Aristotele attiva auctore Guillelmo avea beati beatitudine Beatrice bellezza BERN Boezio Cant Cantico Cantico dei Cantici carità ch'io chè cielo Commedia Consid contem contemplazione Conv Convivio creatura cuore d'Aristotele d'ogni Dante dell'anima dice Dionigi Areopagita dire divina dolce donna gentile dovea ecco esso eterna felicità Figure e dottrine fiori Goffredo d'Auxerre grazia insieme l'amore l'anima l'uomo luce luogo Matelda medio evo mente mistico mondo mortalità morte moto nuovo occhi opera pace Parad paradiso terrestre parole pensiero perfetta perfezione Platone poema poeta preghiera Purg quod raggio ragione rappresentare realtà san Ber san Bernardo san Pier Damiano san Tommaso Santo scienza sentimento della natura Serm soave sovrattutto spirito Summa theol super Missus suprema templativa umana vangelo di Luca veder Vedi Verbo Vergine verso virtù morali visione viva XXXI zione ZUCCANTE καὶ
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Sayfa 53 - Luce intellettual, piena d'amore; Amor di vero ben, pien di letizia; Letizia che trascende ogni dolzore.
Sayfa 104 - Poi come gente stata sotto larve, Che pare altro che prima se si sveste La sembianza non sua in che disparve; Così mi si cambiaro in maggior feste Li fiori e le faville, sì eh' io vidi Ambo le corti del ciel manifeste. O isplendor di Dio per cu' io vidi L' alto trionfo del regno verace, Dammi, virtù a dir com
Sayfa 178 - Dell'universo in sin qui ha vedute Le vite spiritali ad una ad una, Supplica a te, per grazia, di virtute Tanto che possa con gli occhi levarsi Più alto verso l'ultima salute.
Sayfa 250 - Vago già di cercar dentro e dintorno • La divina foresta spessa e viva, Ch'agli occhi temperava il nuovo giorno. Senza più aspettar lasciai la riva, Prendendo la campagna lento lento Su per lo suol che d
Sayfa 53 - Se quanto infino a qui di lei si dice Fosse conchiuso tutto in una loda, Poco sarebbe a fornir questa vice. La bellezza ch'io vidi si trasmoda Non pur di là da noi, ma certo io credo, Che solo il suo Fattor tutta la goda.
Sayfa 4 - ... e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E immaginava lei fatta come una donna gentile; e non la potea immaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che sì volentieri lo senso di vero l'ammirava, che appena lo potea volgere da quella. E da questo immaginare cominciai ad andare là ov'ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni...
Sayfa 194 - Nel suo profondo vidi che s'interna legato con amore in un volume, ciò che per l'universo si squaderna; sustanze e accidenti e lor costume, quasi conflati insieme, per tal modo che ciò ch'i' dico è un semplice lume. La forma universal di questo nodo credo ch'i' vidi, perché più di largo, dicendo questo, mi sento ch'i
Sayfa 15 - COMINCIANDO adunque, dico che la stella di Venere due fiate era rivolta in quello suo cerchio che la fa parere serotina e mattutina, secondo i due diversi tempi, appresso lo trapassamento di quella Beatrice beata, che vive in cielo con gli angioli, e in terra colla mia anima, quando quella gentil donna, di cui feci menzione nella fine della Vita Nuova, apparve primamente accompagnata d' Amore agli occhi miei, e prese alcuno luogo nella mia mente.
Sayfa 194 - Quasi conflati insieme per tal modo, Che ciò ch'io dico, è un semplice lume. La forma universal di questo nodo Credo ch'io vidi, perchè più di largo, Dicendo questo, mi sento ch'io godo. Un punto solo m'è maggior letargo Che venticinque secoli all'impresa Che fé' Nettuno ammirar l'ombra d'Argo.
Sayfa 93 - Quasi com'uom cui troppa voglia smaga: O ben creato spirito, che a' rai Di vita eterna -la dolcezza senti, Che, non gustata, non s'intende mai, Grazioso mi fia, se mi contenti Del nome tuo e della vostra sorte. Ond...