Il convito, 2. ciltSuccessori Le Monnier, 1875 - 877 sayfa |
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Sayfa 408
... opinione quasi di tutti n'era falsifi- cata e della falsa opinione nasceano i falsi giudicj , e de ' falsi giudicj nasceano le non giuste reverenze e vi- lipensioni ; per che li buoni erano in villano dispetto 45 tenuti , e li malvagi ...
... opinione quasi di tutti n'era falsifi- cata e della falsa opinione nasceano i falsi giudicj , e de ' falsi giudicj nasceano le non giuste reverenze e vi- lipensioni ; per che li buoni erano in villano dispetto 45 tenuti , e li malvagi ...
Sayfa 414
... opinione dello Impe- 25 radore ; il secondo è la variazione dell ' opinione della gente volgare , ch'è d'ogni ragione ignuda ; e comin- cia questo secondo membro : Ed altri fu di più lieve sapere . Dico adunque : Tale imperò , cioè tale ...
... opinione dello Impe- 25 radore ; il secondo è la variazione dell ' opinione della gente volgare , ch'è d'ogni ragione ignuda ; e comin- cia questo secondo membro : Ed altri fu di più lieve sapere . Dico adunque : Tale imperò , cioè tale ...
Sayfa 415
... opinione è quasi di tutti , dicendo che dietro da costui vanno tutti coloro che fanno altrui gentile per essere di progenie lungamente stata ricca ; conciossiaco- sachè quasi tutti così latrano . 45 Queste due opinioni ( avvegnachè l ...
... opinione è quasi di tutti , dicendo che dietro da costui vanno tutti coloro che fanno altrui gentile per essere di progenie lungamente stata ricca ; conciossiaco- sachè quasi tutti così latrano . 45 Queste due opinioni ( avvegnachè l ...
Sayfa 427
... opinione . Per che vedere si può , Aristotile es- sere Additatore e Conducitore della gente a questo se- gno . E questo mostrare si volea . Per che , tutto ricogliendo , è manifesto il princi- pale intento , cioè che l'Autorità del ...
... opinione . Per che vedere si può , Aristotile es- sere Additatore e Conducitore della gente a questo se- gno . E questo mostrare si volea . Per che , tutto ricogliendo , è manifesto il princi- pale intento , cioè che l'Autorità del ...
Sayfa 428
... opinioni , è da ritornare al diritto calle dello inteso pro- cesso . Dico adunque che questa ultima opinione del 5 Volgo è tanto durata , che senza altro rispetto , senza inquisizione d ' alcuna ragione , gentile è chiamato cia- scuno ...
... opinioni , è da ritornare al diritto calle dello inteso pro- cesso . Dico adunque che questa ultima opinione del 5 Volgo è tanto durata , che senza altro rispetto , senza inquisizione d ' alcuna ragione , gentile è chiamato cia- scuno ...
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Adrasto alcuno Allighieri altrui Amore anco Appetito Aristotile bella bellezza biltà bontà buona Canz Canzone Capitolo Catone certo ch'è chè ciascuna Cielo codice Vat colla colui complessione Conv conviene cotal cuore d'Amore d'ogni dacchè Dante desiderio detto difetto dire divina divizie dolce Donna Eaco Eneida Epicuro Età Etade eziandio falso Filosofia Fraticelli Galasso da Montefeltro gentil Gherardo da Camino Gioventute Guido da Montefeltro Iddio indi Intel Intelletto intende l'Allighieri l'Anima l'Uomo leggere Leggiadria lezione lode luogo maggior manifesto medesimo mente morte mostra natura nobile Anima Nobiltà occhi omai operazioni opinione parlare parole Pederzini pensiero perfetta perfezione perocchè Poeta possa principio procede propria puote Purg quivi ragione reverenza ricchezze riprovare sapere Scienza seme Senettute sentenza sentire sicchè siffatta stra Testo torità Trattato umana uomini Uomo Vedi verace Verità Via lattea vile Virtù virtute vizj vocabolo Volgata vuole vuolsi Witte zione
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Sayfa 719 - Come del corpo il cibo che s' appone. E cieco toro più avaccio cade Che il cieco agnello, e molte volte taglia Più e meglio una che le cinque spade. Se tu riguardi Luni ed Urbisaglia Come son ite, e come se ne vanno Diretro ad esse Chiusi e Sinigaglia : Udir come le schiatte si disfanno Non ti parrà nuova cosa, né forte, Poscia che le cittadi termine hanno.
Sayfa 531 - Lo fondamento radicale della imperiale maestà, secondo il vero, è la necessità della umana civiltà che a uno fine è ordinata, cioè a vita felice...
Sayfa 557 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta riverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba e di pel bianco mista Portava, ei suoi capegli simigliante, De' quai cadeva al petto doppia lista. Li raggi delle quattro luci sante Fregiavan sì la sua faccia di lume, Ch' io 1 vedea come il sol fosse davante.
Sayfa 451 - Onde vedemo li parvoli desiderare massimamente un pomo; e poi più oltre procedendo, desiderare uno uccellino; e poi più oltre, desiderare bello vestimento; e poi il cavallo, e poi una donna, e poi ricchezza non grande, e poi più grande, e poi più.
Sayfa 705 - E non si puote alcuno scusare per legame di matrimonio, che in lunga età il tenga, che non torna a religione pur quelli che a San Benedetto ea Sani' Agustino ea San Francesco ea San Domenico si fa d'abito e di vita simile, ma eziandio a buona e vera religione si può tornare in matrimonio stando^ che Iddio non vuole religioso di noi se non il cuore. E però dice San Paolo alli Romani: -. Non quelli rli' è mate nifestamente Giudeo, nè quella ch
Sayfa 788 - Per la sua forma, ch' è nata a salire, Là dove più in sua materia dura : ' Così l' animo preso entra in disire Ch' è moto spiritale, e mai non posa, Fin che la cosa amata il fa gioire.
Sayfa 508 - Senettute , la naturale morte è quasi porto a noi di lunga navigazione , e riposo . Ed è così come il buono marinaro; chè come esso appropinqua al porto cala le sue vele, e soavemente con debile conducimento entra in quello ; così noi dovemo calare le vele delle nostre mondane operazioni , e tornare a Dio con tutto nostro intendimento e cuore; sicchè a quello porto si vegna con tutta soavità e con tutta pace...
Sayfa 420 - E però pace universale era per tutto, che mai più non fu né fia : che la nave della umana compagnia dirittamente per dolce cammino a debito porto correa.
Sayfa 748 - ... colli. Ma ben ritorneranno i fiumi a' colli prima che questo legno molle e verde s'infiammi come suoi far bella donna, di me; che mi torrei dormire in petra tutto il mio tempo e gir pascendo l'erba sol per veder do
Sayfa 717 - Che 1' una parte e 1' altra avranno fame Di te; ma lungi fia dal becco l'erba. Facciatt le bestie fiesolane strame Di lor medesme, e non tocchin la pianta, S' alcuna surge ancor nel lor letame, In cui riviva la sementa santa Di quei Roman, che vi rimaser, quando Fu fatto il nido di malizia tanta. Se fosse pieno tutto il mio dimando, Risposi lui , voi non sareste ancora Dell'umana natura posto in bando: Chè in la mente m...