Il convito, reintegrato nel testo con nuovo comm. da G. Giuliani, 2. bölüm1875 |
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Sayfa 404
... terzo ciascuna : Ma se l'una val ciò che l'altra vale , Ed ancor più , da lei verrà piuttosto : E ciò , ch'io ho detto qui , sia presupposto . 6 . È Gentilezza dovunque è virtute , Ma non virtute ov ' ella ; Siccome è ' l Cielo dovunque ...
... terzo ciascuna : Ma se l'una val ciò che l'altra vale , Ed ancor più , da lei verrà piuttosto : E ciò , ch'io ho detto qui , sia presupposto . 6 . È Gentilezza dovunque è virtute , Ma non virtute ov ' ella ; Siccome è ' l Cielo dovunque ...
Sayfa 410
... terzo domando ajutorio a quella cosa che più ajutare mi può , cioè alla Verità . Il secondo membro comincia : E poichè tempo mi par d'aspettare . Il terzo comincia : E cominciando , chiamo quel Signore . 15 Dico adunque che a me ...
... terzo domando ajutorio a quella cosa che più ajutare mi può , cioè alla Verità . Il secondo membro comincia : E poichè tempo mi par d'aspettare . Il terzo comincia : E cominciando , chiamo quel Signore . 15 Dico adunque che a me ...
Sayfa 423
... terzo Capitolo di questo Trattato pro- messo fu di ragionare dell'altezza della Imperiale Au- torità e della Filosofica . E però , ragionato della Impe- riale , procedere oltre si conviene la mia digressione a TRATTATO QUARTO . 423.
... terzo Capitolo di questo Trattato pro- messo fu di ragionare dell'altezza della Imperiale Au- torità e della Filosofica . E però , ragionato della Impe- riale , procedere oltre si conviene la mia digressione a TRATTATO QUARTO . 423.
Sayfa 436
... e questo è a certo termine , siccome per lo terzo della Fisica , e per primo di Cielo e Mondo è provato . Dunque la giuri- sdizione della Natura universale è a certo termine fini- 20 436 IL CONVITO . CAPITOLO IX. ...
... e questo è a certo termine , siccome per lo terzo della Fisica , e per primo di Cielo e Mondo è provato . Dunque la giuri- sdizione della Natura universale è a certo termine fini- 20 436 IL CONVITO . CAPITOLO IX. ...
Sayfa 454
... terzo Trattato è mostrato , sono a certo ter- mine discendenti ; e quello della Scienza è naturale , sicchè a certo termine quello finisce ; avvegnachè pochi per mal camminare compiano la giornata . E chi intende 50 il Comentatore nel terzo ...
... terzo Trattato è mostrato , sono a certo ter- mine discendenti ; e quello della Scienza è naturale , sicchè a certo termine quello finisce ; avvegnachè pochi per mal camminare compiano la giornata . E chi intende 50 il Comentatore nel terzo ...
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Adrasto ajuto alcuno alli Allighieri altrui Amore anco Appetito Aristotile bella bellezza biltà bontà buona Canz Canzone CAPITOLO Catone certo ch'è chè ciascuna Cielo codice Vat colla colui Conv conviene cotal cuore d'Amore d'ogni dacchè Dante desiderio detto difetto dire divina divizie dolce Donna Eaco Eneida Epicuro Età Etadi eziandio falso Filosofia Fraticelli Galasso da Montefeltro gentil Gherardo da Camino Gioventute Guido da Montefeltro Iddio indi Intel Intelletto intende l'Allighieri l'Anima l'Uomo leggere Leggiadria lezione lode luogo maggior manifesto medesimo mente morte mostra natura nobile Anima Nobiltà occhi omai operazioni opinione parlare parole Pederzini perfetta perfezione perocchè Poeta possa principio procede propria puote Purg quivi ragione reverenza ricchezze sapere Scienza seme Senettute sente sentenza sicchè siffatta stra Testo torità Trattato umana uomini Uomo Vedi verace Verità Via lattea vile Virtù virtute vizj vocabolo Volgata vuole vuolsi Witte zione
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Sayfa 800 - ... è dato), per le parti quasi tutte alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando contro a mia voglia la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata.
Sayfa 705 - Come del corpo il cibo che s' appone. E cieco toro più avaccio cade Che il cieco agnello, e molte volte taglia Più e meglio una che le cinque spade. Se tu riguardi Luni ed Urbisaglia Come son ite, e come se ne vanno Diretro ad esse Chiusi e Sinigaglia : Udir come le schiatte si disfanno Non ti parrà nuova cosa, né forte, Poscia che le cittadi termine hanno.
Sayfa 523 - Lo fondamento radicale della imperiale maestà, secondo il vero, è la necessità della umana civiltà che a uno fine è ordinata, cioè a vita felice...
Sayfa 416 - ... si posino le cittadi, e in questa posa le vicinanze s'amino, in questo amore le case prendano ogni loro bisogno, il quale preso, l'uomo viva felicemente; ch'è quello per che l'uomo è nato.
Sayfa 549 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta riverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba e di pel bianco mista Portava, ei suoi capegli simigliante, De' quai cadeva al petto doppia lista. Li raggi delle quattro luci sante Fregiavan sì la sua faccia di lume, Ch' io 1 vedea come il sol fosse davante.
Sayfa 541 - Guai a te terra, lo cui re è fanciullo, e li -•• cui principi la domane mangiano: » ea nulla terra si può dire quello che seguita : « Beata la terra, lo « cui re è nobile, e li cui principi usano il suo tempo « a bisogno, e non a lussuria». Ponetevi mente, nemici di Dio, a' fianchi, voi che le verghe de' reggimenti d'Italia prese avete.
Sayfa 451 - Onde vedemo li parvoli desiderare massimamente un pomo; e poi più oltre procedendo, desiderare uno uccellino; e poi più oltre, desiderare bello vestimento; e poi il cavallo, e poi una donna, e poi ricchezza non grande, e poi più grande, e poi più.
Sayfa 739 - Dolce tempo novello, quando piove Amore in terra da tutti li cieli ; Quando per questi geli Amore è solo in me, e non altrove? Saranne quello, ch' è d' un uom di marmo, Se in pargoletta fia per cuore un marmo.
Sayfa 739 - Ch' io sarò in vita, s' io vivessi sempre. Versan le vene le fumifere acque Per li vapor, che la terra ha nel ventre, Che d' abisso gli tira suso in alto, Onde '1 cammino al bel giorno mi piacque; Che ora è fatto rivo, e sarà, mentre Che durerà del verno il grande assalto : La terra fa un...
Sayfa 774 - Cosi l' animo preso entra in disire, Che è moto spiritale, e mai non posa Fin che la cosa amata il fa gioire. Or ti puote apparer quant...