Deutschlands literarische und religiöse Verhältnisse im Reformationszeitalter: mit besonderer Rücksicht auf Wilibald Pirkheimer, 2. ciltPalm, 1843 |
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Sayfa 5
... sein Vater wollte , die Rechte zu studieren . Er beschäftigte sich mit der da- mals noch herrschenden scholastischen Philosophie , und zwar mit Eifer : doch befriedigte sie ihn nicht . Auch die classische Literatur , welche damals in ...
... sein Vater wollte , die Rechte zu studieren . Er beschäftigte sich mit der da- mals noch herrschenden scholastischen Philosophie , und zwar mit Eifer : doch befriedigte sie ihn nicht . Auch die classische Literatur , welche damals in ...
Sayfa 6
... er dadurch erleide , warf ihm zum Troste die Morte hin : Es gibt eine Vergebung der Sünden . Diese 1 Worte machten auf sein ganzes Wesen einen wunderbaren Eindruck 6 Erstes Kapitel . Luther u . d . rel . Bewegung bis 1520 .
... er dadurch erleide , warf ihm zum Troste die Morte hin : Es gibt eine Vergebung der Sünden . Diese 1 Worte machten auf sein ganzes Wesen einen wunderbaren Eindruck 6 Erstes Kapitel . Luther u . d . rel . Bewegung bis 1520 .
Sayfa 18
... sein mögen . “ „ Es sind zween große Irrthum in , dieser Materie , sagt er bei der Auslegung der zweiten Bitte des Vaterunsers ( 1518 ) : der erste , die da hin und her laufen , daß sie fromm werden , zu Got- tes Reich kommen und selig ...
... sein mögen . “ „ Es sind zween große Irrthum in , dieser Materie , sagt er bei der Auslegung der zweiten Bitte des Vaterunsers ( 1518 ) : der erste , die da hin und her laufen , daß sie fromm werden , zu Got- tes Reich kommen und selig ...
Sayfa 31
... sein Urtheil bekannt würde , wohl wissend , daß dieser Mann damals der Mittelpunkt des Humanismus war : er sagt sogar , öffentlich würde er Erasmus nur loben3 ) . Und im Jahre 1519 schreibt er selbst an ihn , und zwar einen sehr ...
... sein Urtheil bekannt würde , wohl wissend , daß dieser Mann damals der Mittelpunkt des Humanismus war : er sagt sogar , öffentlich würde er Erasmus nur loben3 ) . Und im Jahre 1519 schreibt er selbst an ihn , und zwar einen sehr ...
Sayfa 35
... sein , sondern seine Sache mit Mäßigung führen . Daraus schlossen nun die Menschen , ich seie Luthers Anhänger . Ich bin weder der Ankläger Luthers , noch sein Gönner , noch sein Richter : über seinen Geist will ich nicht urthei- len ...
... sein , sondern seine Sache mit Mäßigung führen . Daraus schlossen nun die Menschen , ich seie Luthers Anhänger . Ich bin weder der Ankläger Luthers , noch sein Gönner , noch sein Richter : über seinen Geist will ich nicht urthei- len ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 292 - Weil es denn einem jeglichen auf seinem Gewissen liegt, wie er glaubt oder nicht glaubt, und damit der weltlichen Gewalt kein Abbruch geschieht, soll sie auch zufrieden sein und ihres Dinges warten und lassen glauben so oder so, wie man kann und will, und niemand mit Gewalt dringen.
Sayfa 101 - Cor. 2: ,.Ein geistlicher Mensch richtet alle Dinge und wird von niemand gerichtet", und 2. Cor. 4: ,.Wir haben alle einen Geist des Glaubens" ? wie sollten wir denn nicht fühlen so wohl als ein ungläubiger Papst, was dem Glauben eben oder uneben ist?
Sayfa 212 - Darum solls ihn nicht wundern, ob ich den Dreck von meines Herrn Krone auf seine Krone schmiere und sage vor aller Welt, daß der König von Engelland ein Lügner ist und ein Unbiedermann.
Sayfa 292 - Gefahr dran, wie er glaubt, und muss für sich selbst sehen, dass er recht glaube. Denn so wenig als ein Anderer für mich in die Hölle oder den Himmel fahren kann, so wenig kann er auch für mich glauben oder nicht glauben, und so wenig er mir kann Himmel oder Hölle auf- oder zuschliessen, so wenig kann er mich zum Glauben oder Unglauben treiben.
Sayfa 292 - Das weltlich Regiment hat Gesetz, die sich nicht weiter erstrecken, denn über Leib und Gut, und was äusserlich ist auf Erden. Denn über die Seele kann und will Gott Niemand lassen regieren, denn sich selbst allein. Darum, wo weltlich Gewalt sich vermisset, der Seelen Gesetz zu geben, da greift sie Gott in sein Regiment und verführt und verderbet nur die Seelen.
Sayfa 351 - Urteil, das muß und kann nicht aus Büchern gesprochen werden, sondern aus freiem Sinn daher, als wäre kein Buch. Aber solch freies Urteil gibt die Liebe und natürlich Recht, dessen alle Vernunft voll ist.
Sayfa 292 - Gewissen liegt, wie er glaubt oder nicht 'glaubt, und damit der weltlichen Gewalt kein Abbruch geschieht, soll sie auch zufrieden sein und ihres Dinges warten, und lassen glauben so oder so. wie man kann und will, und Niemanden mit Gewalt dringen. Denn es ist ein frei Werk um den Glauben, dazu man Niemand kann zwingen.
Sayfa 238 - Gott keine Ehe zwischen uns beiden; vergönne mir, daß ich mit deinem Bruder oder nächsten Freund eine heimliche Ehe habe und du den Namen habest, auf daß dein Gut nicht an fremde Erben komme, und laß dich wiederum williglich betrügen durch mich, wie du mich ohne deinen Willen betrogen hast« Derartige Grundsätze liberaler Gerechtigkeit waren in jener Zeit sogar mehrfach gesetzlich festgelegt.
Sayfa 20 - Welt vergisten, angriffen und einmal des Spiels ein Ende machten, mit Waffen, nicht mit Worten. — So wir Diebe mit Strang, Mörder mit Schwert, Ketzer mit Feuer...