Deutschlands literarische und religiöse Verhältnisse im Reformationszeitalter: mit besonderer Rücksicht auf Wilibald Pirkheimer, 2. ciltPalm, 1843 |
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Sayfa viii
... , wie schon , in Luther Anklänge an Ideen vorhanden gewesen , ge gen welche man heut zu Tage , wenigstens von Ei- ner Seite , so furchtbar zu Felde zieht , weil sie nicht nur dem Christenthum überhaupt , sondern namentlich auch dem VIII.
... , wie schon , in Luther Anklänge an Ideen vorhanden gewesen , ge gen welche man heut zu Tage , wenigstens von Ei- ner Seite , so furchtbar zu Felde zieht , weil sie nicht nur dem Christenthum überhaupt , sondern namentlich auch dem VIII.
Sayfa ix
... gewesen . Die anderen Bestrebungen jener Epoche , welche mit der prote- stantischen Kirchenlehre nicht in Uebereinstimmung zu bringen waren , oder gar gegen sie in die ent schiedenste Opposition traten , wurden entweder gar nicht ...
... gewesen . Die anderen Bestrebungen jener Epoche , welche mit der prote- stantischen Kirchenlehre nicht in Uebereinstimmung zu bringen waren , oder gar gegen sie in die ent schiedenste Opposition traten , wurden entweder gar nicht ...
Sayfa 4
... gewesen wäre . Es wäre eine unordige , stürmische , fährliche Mutation oder Aenderung worden ( wie sie der Münzer auch anfing ) , wo nicht eine beständige Lehre dazwischen kommen wär , und ohne Zweifel die ganze Re- ligion gefallen ...
... gewesen wäre . Es wäre eine unordige , stürmische , fährliche Mutation oder Aenderung worden ( wie sie der Münzer auch anfing ) , wo nicht eine beständige Lehre dazwischen kommen wär , und ohne Zweifel die ganze Re- ligion gefallen ...
Sayfa 5
... , wenn einer durch Möncherei in den Himmel hätte kommen können , so wäre ers gewesen . Aber er fand bald , daß auch diese Lebensweise ihm die sehnlich gewünschte Seelenruhe nicht verschaffen könne . Luthers innere Entwicklung . 5.
... , wenn einer durch Möncherei in den Himmel hätte kommen können , so wäre ers gewesen . Aber er fand bald , daß auch diese Lebensweise ihm die sehnlich gewünschte Seelenruhe nicht verschaffen könne . Luthers innere Entwicklung . 5.
Sayfa 39
... gewesen , wäre auch kein Luther gekommen . Und der Zusammenhang , in welchem Luthers Bestrebungen mit Erasmus und mit der humanistischen Richtung überhaupt standen , mußte ihnen noch klarer werden , als die opposis tionellen Schriften ...
... gewesen , wäre auch kein Luther gekommen . Und der Zusammenhang , in welchem Luthers Bestrebungen mit Erasmus und mit der humanistischen Richtung überhaupt standen , mußte ihnen noch klarer werden , als die opposis tionellen Schriften ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 292 - Weil es denn einem jeglichen auf seinem Gewissen liegt, wie er glaubt oder nicht glaubt, und damit der weltlichen Gewalt kein Abbruch geschieht, soll sie auch zufrieden sein und ihres Dinges warten und lassen glauben so oder so, wie man kann und will, und niemand mit Gewalt dringen.
Sayfa 101 - Cor. 2: ,.Ein geistlicher Mensch richtet alle Dinge und wird von niemand gerichtet", und 2. Cor. 4: ,.Wir haben alle einen Geist des Glaubens" ? wie sollten wir denn nicht fühlen so wohl als ein ungläubiger Papst, was dem Glauben eben oder uneben ist?
Sayfa 212 - Darum solls ihn nicht wundern, ob ich den Dreck von meines Herrn Krone auf seine Krone schmiere und sage vor aller Welt, daß der König von Engelland ein Lügner ist und ein Unbiedermann.
Sayfa 292 - Gefahr dran, wie er glaubt, und muss für sich selbst sehen, dass er recht glaube. Denn so wenig als ein Anderer für mich in die Hölle oder den Himmel fahren kann, so wenig kann er auch für mich glauben oder nicht glauben, und so wenig er mir kann Himmel oder Hölle auf- oder zuschliessen, so wenig kann er mich zum Glauben oder Unglauben treiben.
Sayfa 292 - Das weltlich Regiment hat Gesetz, die sich nicht weiter erstrecken, denn über Leib und Gut, und was äusserlich ist auf Erden. Denn über die Seele kann und will Gott Niemand lassen regieren, denn sich selbst allein. Darum, wo weltlich Gewalt sich vermisset, der Seelen Gesetz zu geben, da greift sie Gott in sein Regiment und verführt und verderbet nur die Seelen.
Sayfa 351 - Urteil, das muß und kann nicht aus Büchern gesprochen werden, sondern aus freiem Sinn daher, als wäre kein Buch. Aber solch freies Urteil gibt die Liebe und natürlich Recht, dessen alle Vernunft voll ist.
Sayfa 292 - Gewissen liegt, wie er glaubt oder nicht 'glaubt, und damit der weltlichen Gewalt kein Abbruch geschieht, soll sie auch zufrieden sein und ihres Dinges warten, und lassen glauben so oder so. wie man kann und will, und Niemanden mit Gewalt dringen. Denn es ist ein frei Werk um den Glauben, dazu man Niemand kann zwingen.
Sayfa 238 - Gott keine Ehe zwischen uns beiden; vergönne mir, daß ich mit deinem Bruder oder nächsten Freund eine heimliche Ehe habe und du den Namen habest, auf daß dein Gut nicht an fremde Erben komme, und laß dich wiederum williglich betrügen durch mich, wie du mich ohne deinen Willen betrogen hast« Derartige Grundsätze liberaler Gerechtigkeit waren in jener Zeit sogar mehrfach gesetzlich festgelegt.
Sayfa 20 - Welt vergisten, angriffen und einmal des Spiels ein Ende machten, mit Waffen, nicht mit Worten. — So wir Diebe mit Strang, Mörder mit Schwert, Ketzer mit Feuer...