Dscorsi di storia e letteraturaTipografico dell' Ancora, 1850 - 168 sayfa |
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adunque alcuna altra altre altrimenti Angioini antichi anzi appo Aristotele assai astratto avea BASILIO PUOTI bellezza bisogno certo chè ciascun civili comune concetto condizioni considerare cotal critica danese Danimarca dappoichè deesi diciamo difetto dipoi discorso dizionari dottrine dovea Erodoto età eziandio favella filologia filosofia Finlandia fisiche forme furon Galeazzo di Tarsia generale giurisprudenza greco Guacci ingegno insomma intelletti istoria l'istoria latino leggi letteraria letteratura lettere lingua losofi Marco Aurelio Severino Marmier medio evo meglio mente morale mostra mutabile Napoli Napolitani narrazione natura nazioni nenza Normanni Norvegia novella nuovo obbietto opere opinioni pensiero periodo poco poesia politiche popoli portanza potea potuto pregio principio progresso proprio Puoti qualsisia quei ragione rappresentazione razionale riflessione Scandinavia scienza scopo scorgere scritti scrittori secolo seguitò Sicchè sonosi stima storia storici stra studi subbietto svedese teoriche turale umane uomini verità vero vicende virtù vogliam dire zioni
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Sayfa 79 - Dizionario de' francesismi e degli altri vocaboli e modi nuovi e guasti introdotti nella nostra lingua italiana, con le voci e le frasi pure che a quelli rispondono, compilato nello studio di Basilio PUOTI, Napoli 1845 (cfr. L. ROSIELLO, // « Dizionario de' Francesismi
Sayfa 70 - ... oro e d' argento , contiene il primo ampio trattato di economia. Studiate le dette cause appo i moderni , le andò ordinatamente additando e sponendo , e die...
Sayfa 177 - L'altra ogni gran dolore, Ogni gran male annulla. Bellissima fanciulla, Dolce a veder, non quale La si dipinge la codarda gente, Gode il fanciullo Amore Accompagnar sovente; E sorvolano insiem la via mortale, Primi conforti d'ogni saggio core.
Sayfa 138 - ... induzione , raggruppando i fatti , e dal riscontro scorgendo il generale o comune, prima tra i singoli fatti, poi tra i gruppi di fatti, e così via via- sino a un fatto , come dicono , o concetto generalissimo. Come saprebbero costoro che questa generalità vi si ha a trovare ? Chi ne darebbe loro , non dico certezza , almeno fondata speranza ? Un...
Sayfa 165 - ... assoluto in quelle immutabili verità che son come le leggi del pensiero e della natura. Ma giunti che siamo a questo grado di conoscenza , veggendo che quelle assolute verità non derivano dal subbietto e dall' obbietto, ci domandiamo a qual altro soggetto debbansi rilegare , di qua) sostanza essi fenomeni sieno manifestazione nella nostra intelligenza.
Sayfa 130 - Cosi, netta natura , l' alternarsi delle stagioni , le rivoluzioni degli astri, i vari atti degli animali entrano in quella prima sorta del divenire ; ma le vicende geologiche , nel senso più positivo o locale, le alterazioni che abbia potuto avere questa o quella specie , e , meglio che tutte le altre cose , i fatti e le vicende degli uomini appartengono alla seconda , la qual non ha ripetizioni e ritorni. Sicché di questo mutabile importa una positiva e distinta notizia, non di quello ; perciocché...
Sayfa 137 - ... istoria, per soddisfarle , narrare i fatti , non come slegate , ma come peculiari manifestazioni di un ordine ideale e di generai vita, così che ne risulti, come un tutto insieme, l'istoria del mondo.
Sayfa 131 - ... conoscer la legge , di cui tutto quel rimutarsi è poco meno che puntualissima effettuazione : ma del mutabile che passa e che assiduamente si svolge , non basta conoscer la legge , sendo che fra essa legge e la realtà il divario è grande , e quanto ai fatti degli uomini , molto più grande ancora per effetto della libera individualità ch