Études de théologie, de philosophie et d'histoire, publ. par C. Daniel et J. Gagarin, 3. cilt |
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42 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 17
... principe agissant , de la personne . Quant à la plu- ralité , elle leur eût apparu non plus seulement comme une pluralité de substances essentiellement dépendantes l'une de l'autre , mais comme une pluralité de natures douées chacune de ...
... principe agissant , de la personne . Quant à la plu- ralité , elle leur eût apparu non plus seulement comme une pluralité de substances essentiellement dépendantes l'une de l'autre , mais comme une pluralité de natures douées chacune de ...
Sayfa 19
... principe et de les diriger vers leur fin , qu'on distingue celui qui a l'usage de sa raison de celui qui en est privé . A moins donc qu'on ne veuille faire du chrétien un idiot , on ne saurait l'empêcher de raisonner . Il le voudrait qu ...
... principe et de les diriger vers leur fin , qu'on distingue celui qui a l'usage de sa raison de celui qui en est privé . A moins donc qu'on ne veuille faire du chrétien un idiot , on ne saurait l'empêcher de raisonner . Il le voudrait qu ...
Sayfa 24
... principe que la condition essentielle de l'intelligence était de ne jamais saisir la vérité qu'avec un certain mélange d'erreur , et que par conséquent son progrès consistait à nier aujourd'hui une partie de ce qu'elle avait affirmé ...
... principe que la condition essentielle de l'intelligence était de ne jamais saisir la vérité qu'avec un certain mélange d'erreur , et que par conséquent son progrès consistait à nier aujourd'hui une partie de ce qu'elle avait affirmé ...
Sayfa 26
... principe , ils craignent de se tromper dans la déduction des conséquences ; et en effet ils se trompent quelquefois ; et plus souvent encore , faute d'une terminologie suffisamment fixée , ils s'expriment d'une manière obscure et ...
... principe , ils craignent de se tromper dans la déduction des conséquences ; et en effet ils se trompent quelquefois ; et plus souvent encore , faute d'une terminologie suffisamment fixée , ils s'expriment d'une manière obscure et ...
Sayfa 38
... principe incontestable pour en déduire les conséquences et les ratta- cher aux autres dogmes et aux vérités rationnelles . D'un autre côté , elle se distingue de la philosophie , en ce que celle - ci n'applique l'analyse et la synthèse ...
... principe incontestable pour en déduire les conséquences et les ratta- cher aux autres dogmes et aux vérités rationnelles . D'un autre côté , elle se distingue de la philosophie , en ce que celle - ci n'applique l'analyse et la synthèse ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
1er février âmes apostolique assez avons Bartenstein Beauregard Belize Bossuet calcaire cambrien Caribes catholique cent cher choses chrétienne ciel cœur compagnie de Jésus Confession orthodoxe consolation corps côté dernier développement Dieu divine docteurs doctrine dogmes donner eaux église Ellwangen enfants esprits force Génon gloire goëlette Golfété Gualan Guatemala Havane heures hommes Honduras idées Indiens Izabal j'ai Jésus Jésus-Christ jour jusqu'à l'âme l'autorité l'esprit humain l'homme l'intelligence laisse lettre longitude lui-même ment mètres Mexico mille mission monde montagnes mort Motagua nature Nectanébo Notre-Seigneur nouvelle œuvres Omoa paroles passé péché peine pénitence pensée père philosophie pic d'Orizaba Pont-à-Mousson porte prêcher prédicateur première prêtres prince princesse Sophie principe profonde progrès protestantisme protestants puisse purgatoire qu'un raison religieux religion reste révélation rien Roathan russe s'est sacrement saint Saint-Thomas science sens sent sera sermons seul siècle surnaturelle surtout théologie scolastique thermomètre tion trachytes trouve Truxillo vérité voilà vrai yeux Zacapa zèle
Popüler pasajlar
Sayfa 344 - DOMINI est terra, et plenitudo ejus: orbis terrarum, et universi qui habitant in eo.
Sayfa 499 - Elle a été un grand élan de liberté de l'esprit humain, un besoin nouveau de penser, de juger librement, pour son compte, avec ses seules forces, des faits et des idées que jusque-là l'Europe recevait ou était tenue de recevoir des mains de l'autorité. C'est une grande tentative d'affranchissement de la pensée humaine ; et, pour appeler les choses par leur nom , une insurrection de l'esprit humain contre le pouvoir absolu dans l'ordre spirituel.
Sayfa 176 - Après six mille ans d'observations, l'esprit humain n'est pas épuisé; il cherche et il trouve encore, afin qu'il connaisse qu'il peut trouver jusqu'à l'infini, et que la seule paresse peut donner des bornes à ses connaissances et à ses inventions...
Sayfa 185 - Le grand progrès de la critique a été de substituer la catégorie du devenir à la catégorie de l'être, la conception du relatif à la conception de l'absolu, le mouvement à l'immobilité.
Sayfa 200 - Le propre de l'hérétique, c'està-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées; et le propre du catholique, c'est-à-dire de l'universel , est de préférer à ses sentiments le sentiment commun de toute l'Église : c'est la grâce qu'on demandera pour les errants.
Sayfa 331 - Christ ? La tribulation ? l'angoisse? la faim? la » nudité? le péril? la persécution? le glaive? » Mais nous triomphons en toutes ces choses , » à cause de celui qui nous a aimés.
Sayfa 178 - Ni l'art , ni la nature , ni Dieu même , ne produisent pas tout à coup leurs grands ouvrages ; ils ne s'avancent que pas à pas. On crayonne avant que de peindre, on dessine avant que de bâtir , et les chefs-d'œuvre sont précédés par des coups d'essai. La nature agit de la même sorte ; et ceux qui sont curieux de ses secrets savent qu'il ya de ses ouvrages où il semble qu'elle se joue, ou plutôt qu'elle exerce sa main pour faire quelque chose de plus achevé. Mais ce qui est...
Sayfa 151 - Depuis qu'il ya de l'être, tout ce qui s'est passé dans le monde des phénomènes a été le développement régulier des lois de l'être, lois qui ne constituent qu'un seul ordre de gouvernement, la nature, soit physique, soit morale.
Sayfa 327 - Seigneur, seront dépouillés et détruits, vos fêtes abolies , votre nom blasphémé, votre culte proscrit. Mais qu'entends-je? grand Dieu! que vois-je? Aux saints cantiques qui faisaient retentir les voûtes sacrées en votre honneur succèdent des chants lubriques et profanes!
Sayfa 508 - Jurieu et d'autres ont été forcés d'avouer que leur prétendue réforme n'a été établie nulle part |«r un autre moyen : à Genève, elle s'est faite par le sénat; en Suisse, par le conseil souverain de chaque canton; en Allemagne, par les princes de l'empire; dans les Provinces-Unies, par les états; en Danemark, en Suède, en Angleterre, par les rois...