Einleitung in die Augustana: Hälfte. Entstehungsgeschichte des evangelischen Lehrbegriffs bis zum Augsburger BekenntinisseA. Deichert, 1868 |
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Sayfa 48
... Geist und alles , was er ist , hat und vermag . Darumb spricht St. Paulus , dass der Geist wird . gegeben umb keiner Werk willen , sondern umb solchs Evange- lium willen ; wenn das kompt , so bringets Christum , Christus bringet mit ...
... Geist und alles , was er ist , hat und vermag . Darumb spricht St. Paulus , dass der Geist wird . gegeben umb keiner Werk willen , sondern umb solchs Evange- lium willen ; wenn das kompt , so bringets Christum , Christus bringet mit ...
Sayfa 49
... Geist mit seinen Gaben in uns zu giessen . Ob nu wohl die Gaben und der Geist in uns täglich zunehmen , und noch nicht vollkommen sind , dass also noch böse Lüste und Sünde in uns uberbleiben , welche wider den Geist streiten : so thut ...
... Geist mit seinen Gaben in uns zu giessen . Ob nu wohl die Gaben und der Geist in uns täglich zunehmen , und noch nicht vollkommen sind , dass also noch böse Lüste und Sünde in uns uberbleiben , welche wider den Geist streiten : so thut ...
Sayfa 63
... Geist Gottes erst ermöglichte Selbstent- scheidung mit gleichzeitiger Möglichkeit des Unglaubens keinen 1 ) Opp . 3 , 425 sqq . im elenchus contra catabaptistas von 1527. Ueber die Uebersetzung der Worte : ea si recte respondet etc ...
... Geist Gottes erst ermöglichte Selbstent- scheidung mit gleichzeitiger Möglichkeit des Unglaubens keinen 1 ) Opp . 3 , 425 sqq . im elenchus contra catabaptistas von 1527. Ueber die Uebersetzung der Worte : ea si recte respondet etc ...
Sayfa 64
... Geist und zwar unmittelbar , nicht durch Mittel , wie durch das Wort ; der Glaube muss dem Worte vorangehen . Man kann ihn auch als die » Salbung « bezeichnen , durch welche wir in uns mit Gewissheit verspüren , dass wir bei Gott in Gna ...
... Geist und zwar unmittelbar , nicht durch Mittel , wie durch das Wort ; der Glaube muss dem Worte vorangehen . Man kann ihn auch als die » Salbung « bezeichnen , durch welche wir in uns mit Gewissheit verspüren , dass wir bei Gott in Gna ...
Sayfa 66
... Geist gewirkten Glauben , der ein neues thatkräftiges Wesen ist und sich als solches von Hoffnung und Liebe zu Gott nicht streng unterscheiden lässt , sondern mit ihnen zusammenfliesst 1 ) . Dies die Rechtfertigungslehre Zwinglis , wie ...
... Geist gewirkten Glauben , der ein neues thatkräftiges Wesen ist und sich als solches von Hoffnung und Liebe zu Gott nicht streng unterscheiden lässt , sondern mit ihnen zusammenfliesst 1 ) . Dies die Rechtfertigungslehre Zwinglis , wie ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
Abendmahl Artikel äussere Beichte Bekenntnisses besonders Bischöfe blos Brod Busse Christen christlichen Christus Deus ecclesia enim Erbsünde erst Evangelium ewigen fidei fides Fleisch ganze Gegner Geist geistliche Gemeinde Gemeinschaft Gerechtigkeit Gesetz gethan Gewissen giebt Glauben Gläubigen Gnade Gottes Wort göttlichen gratia Grund guten Werke heil Heiligen Herzen Irrthum Jesus Christus Karlstadt Ketzer Kinder Kindertaufe kirchlichen kommen konnte lassen Leben Leib Christi Leib und Blut Leiblichkeit lichen Liebe Luther Melanthon menschlichen muss natürlichen Menschen nobis nothwendig omnibus Ordnung Pabst Paulus peccatum Person Predigt Priester Puncte quae quam quia quod quum recht Rechtfertigung Rechtfertigungslehre Rhegius Roffensis römische Lehre römischen Kirche römischen Theologen Sacrament sagt Satz Scholastiker schrieb Schrift selig soll Stand Sünde sunt Taufe Tewtsche Theol Theil Theologen thun thut Todsünden unsere Vater viel wahre ward Welt Wesen wider wieder Wiedertäufer wirklich wissen wohl wollte Zwingli
Popüler pasajlar
Sayfa 275 - Lasset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht; denn solcher ist das Reich Gottes.
Sayfa 97 - Und wo du kannst sagen: hie ist Gott, da mußt du auch sagen: so ist Christus der Mensch auch da. Und wo du einen Ort zeigen...
Sayfa 320 - Gleichwie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Und da er das gesagt hatte, blies er sie an und spricht zu ihnen: Nehmet hin den heiligen Geist! Welchen ihr die Sünden erlasset, denen sind sie erlassen; und welchen ihr sie behaltet, denen sind sie behalten.
Sayfa 197 - O es ist ein lebendig, schäftig, thätig, mächtig Ding um den Glauben, daß unmöglich ist, daß er nicht ohne Unterlaß sollte Gutes wirken. Er fraget auch nicht, ob gute Werke zu thun sind, sondern ehe man fraget hat er sie gethan, und ist immer im Thun.
Sayfa 305 - Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters, von dannen er kommen wird zu richten die Lebendigen und die Toten.
Sayfa 316 - Geist; und wiewohl aber wir uns, ob der wahre Leib und Blut Christi leiblich im Brod und Wein sei, dieser Zeit nicht verglichen haben, so soll doch ein Theil gegen den andern christliche Liebe, so fern jedes Gewissen immer leiden kann, erzeigen, und beide Thcile Gott den Allmächtigen fleißig bitten, daß er uns durch seinen Geist den rechten Verstand bestätigen wolle. Amen.
Sayfa 170 - Ihr seid das auserwählte Geschlecht, das königliche Priesterthum, das heilige Volk, das Volk des Eigenthums, daß ihr verkündigen sollt die Tugenden deß, der euch berufen hat von der Finsterniß zu seinem wunderbaren Licht.
Sayfa 121 - ¡taque et hoc imprimis necessarium et salutare Christiano, nosse , quod Deus nihil praescit contingenter , sed' quod omnia incommutabili et aeterna infallibilique voluntate et praevidet et proponit, et facit. Hoc fulmine sternitur et conteritur penitus liberum arbitrium.
Sayfa 97 - Nein Geselle wo du mir Gott hinsetzest, da mußt du mir die Menschheit mit hinsetzen: sie lassen sich nicht sondern und von einander trennen...
Sayfa 252 - Hieronymi, sive male positum sive male intellectum, quo poenitentiam appellat secundam post naufragium tabulam, quasi baptismus non sit poenitentia. Hinc enim, ubi in peccatum lapsi fuerint, de prima tabula seu nave desperantes velut amissa, secundae tantum incipiunt niti et fidere tabulae, id est, poenitentiae. Hinc nata sunt votorum, religionum, operum, satisfactionum, peregrinationum, indulgentiarum, sectarum infinita...