Opuscules, 4. ciltP. Beaume, 1781 |
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affemblées ainfi animam apud auffi autem avoit c'eft caufe Chrifti cœlo Commiffaires Concile Concile de Bâle Concile de Trente Confeil conferver Coutumes défenfe défenſe Deum Deus dici Dominum Eccléfiaftiques effe ejus enim eorum eſt etiam étoient étoit Evêques exemplum fans fecundum felon fervir feul fiat fibi ficut Finances fint foit font fous fouvent fpiritus fuam fuivant fujets fumus funt fuper Gabelles guerre habet hæc hominibus igitur illa illud illum ipfa ipfe ipfi ipfius ipfum Juftice Juridiction juxta l'Eglife Louis XI Martyrium modo monnoie multis n'eft néceffaire neque nifi nihil nobis noftra Nolite nomen Officiers omnes omnia omnibus orans orare oratione orationem oravit Pape patrem peccatum perfonnes plufieurs poffe poft poteft præter propter puiffance quæ quafi quam quibus quid quidem quis quod refte Seigneurs Tréforiers Vaiffeau verbis verbum vero vobis
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Sayfa 9 - Loi fous laquelle il étoit né , & qu'il avoir choifie , ( car ce choix étoit permis ) on jugea à propos de rédiger par écrit les Lois , ou , pour mieux dire , les coutumes des Barbares. Nous les avons encore fous le titre de Code des Lois antiques , recueillies en un feul volume , qui comprend les Lois des...
Sayfa 289 - Je conviens de bonne foi que nous n'agissons pas conséquemment et qu'en ces matières, comme en toutes les autres, l'usage ne s'accorde pas toujours avec la droite raison... Que la cour de France le considère pour garder une grande modération à l'égard de la cour de Rome. Il ne convient pas de la traiter fièrement dans le temps qu'on lui demande des grâces. Avant que de parler d'appel au futur concile, de défense de transporter de l'argent à Rome et d'autres menaces semblables, il faudrait...
Sayfa 24 - Seigneurs, qui étoient réduits à fe faire juftice par les armes. Le Roi lui-même étoit obligé de faire la guerre non-feulement à des Pairs de France , mais à des Seigneurs beaucoup moindres. L'Abbé Suger nous apprend que le Roi Louis le Vie^de Louis Gros fit marcher fes troupes contre Bouchard de Mont*•' morenci , pour défendre l'Abbé de S.
Sayfa 25 - En effet , iY n'est point vraisemblable que les peuples aient accordé volontairement à des seigneurs particuliers, tant de droits contraires à la liberté publique, dont la plupart des coutumes font mention , et dont plusieurs subsistent encore...
Sayfa 11 - Rois catholiques. Les lois précédentes font intitulées antiques, fans qu'on y ait mis aucun nom de Rois , non pas même celui d'Évarix ; peut-être at-on fupprimé ces noms en haine de i'aiianifme.
Sayfa 22 - On peut croire que pendant ces défofdreSjl'ignorance & l'injuilice abolirent infenfiblement les anciennes loix j & qu'à force d'être méprifées , elles demeurèrent inconnues. Ainfi les François retombèrent dans un état approchant de celui des Barbares. Malgré cette confufion il reftoit quelque forme de juftice , & les différens ne fe terminoientpas toujours par la force.
Sayfa 11 - Romaine , & l'on y voit clairement que le nom de Barbare n'étoit point une injure, puifque les Bourguignons mêmes pour qui elle efi faite y font nommés Barbares, pour les diftinguer des Romains.
Sayfa 273 - ... ne nous a rien révélé touchant le gouvernement temporel, nous nous en rapportons au droit naturel et aux anciennes lois de chaque nation. Nous croyons que la religion s'accommode avec toutes les formes légitimes de gouvernement ; que l'on peut être chrétien à Venise et en Suisse, aussi bien qu'en Espagne et en France , et que chacun doit demeurer soumis et fidèle au gouvernement sous lequel la Providence l'a fait naître. Les autres souverains défendront chacun leurs droits.
Sayfa 274 - Ainsi, on le suppose, le Pape ayant décidé un point de foi quelconque, et l'Eglise catholique (la France exceptée) ayant adhéré à sa décision, cette adhésion d'abord est nulle pour la France, en vertu de la supposition tacite admise dans ce pays , qu'il...