Iuris naturae et gentium privati et publici fundamentaapud Iosephum Dura, 1853 - 347 sayfa |
Kitabın içinden
68 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa xiii
... UNUM DIEM TOTUM VELIT ESSE IN VOLUPTATE 1 ) . » 1 ) Cic . , de Fin . , II . En , ingeniosissimi Adolescentes , qua nos ipsos sapientia et fortitudine , patriam vero solida et expressa , non adumbrata glo- ria augere possimus . Sed et ...
... UNUM DIEM TOTUM VELIT ESSE IN VOLUPTATE 1 ) . » 1 ) Cic . , de Fin . , II . En , ingeniosissimi Adolescentes , qua nos ipsos sapientia et fortitudine , patriam vero solida et expressa , non adumbrata glo- ria augere possimus . Sed et ...
Sayfa 6
... unum sentiamus , et uno quasi ore praecipiamus , imo si unum fuerit erratum , vita omnis subvertetur 4 ) . » XVII . Perpetua igitur nobis erit mens et sollicitudo aucto- res perpendere , et non quid hic vel ille , sed quod ipsa natura ...
... unum sentiamus , et uno quasi ore praecipiamus , imo si unum fuerit erratum , vita omnis subvertetur 4 ) . » XVII . Perpetua igitur nobis erit mens et sollicitudo aucto- res perpendere , et non quid hic vel ille , sed quod ipsa natura ...
Sayfa 15
... unum idemque esse volu- mus , semina scilicet veritatum atque virtutum suo tempore efflorescentia . « Insitas et quasi consignatas in animis notiones » appellat Cicero ( Tusc . , 1 , 24 ) . Idem : « In omnium animis Deorum notionem ...
... unum idemque esse volu- mus , semina scilicet veritatum atque virtutum suo tempore efflorescentia . « Insitas et quasi consignatas in animis notiones » appellat Cicero ( Tusc . , 1 , 24 ) . Idem : « In omnium animis Deorum notionem ...
Sayfa 31
... unum praesens , alterum sequens titulus con- ficiet ( a ) II . Facultate intelligendi , volendi , libereque eligendi , Deus hominem instruxerat , ne qui rebus ceteris dominabatur , seipsum in dominatu non haberet . Ne tamen a reliquis ...
... unum praesens , alterum sequens titulus con- ficiet ( a ) II . Facultate intelligendi , volendi , libereque eligendi , Deus hominem instruxerat , ne qui rebus ceteris dominabatur , seipsum in dominatu non haberet . Ne tamen a reliquis ...
Sayfa 38
... unum ius , una lex : « Est enim unum ius , quo devincta est hominum societas , et quod lex constituit una : quae lex est recta ratio imperandi atque prohibendi 1 ) . » Consequenter « < illud stul- tissimum , existimare omnia iusta esse ...
... unum ius , una lex : « Est enim unum ius , quo devincta est hominum societas , et quod lex constituit una : quae lex est recta ratio imperandi atque prohibendi 1 ) . » Consequenter « < illud stul- tissimum , existimare omnia iusta esse ...
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
adeo aequalitas aequitate auctoritate bona Catholicismus Christianismo Cicero civili Communismus constituta contractus cuius cultuum deinde democratia Deum Deus divina divinum Ecclesiae eius eiusque esset familia gentes gentium Hinc homines hominibus hominum homo humana igitur illa ille impe imperantium imperio imperium ipsa ipsi itaque iura iure iuri iuribus iuris iurisprudentia iurium ius gentium ius naturale Iustinianus iustitia lege legem leges legibus legis legum libertas libertatem libertatis naturae naturalis nempe neque nihil nonne nulla nunquam obligatio officia omnibus omnium pactum pantheismus philosophia politica populi populorum populus potestas prae proprietatis Protestantes Protestantismus Protestantium publica quandoque quis quum ratio rationalismus ratione rationis regiminis reipublicae religio religione religionis rerum revolutio saltem scilicet servitus sicut simul sine sint sive socialis Socialismus societas societatem societatis Status tamen TITULUS tunc unitate veluti vere VIII vitae voluntas voluntate
Popüler pasajlar
Sayfa 85 - Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam: et tibi dabo claves regni caelorum.
Sayfa 103 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Sayfa 28 - Nec erit alia lex Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac: sed et omnes gentes, et omni tempore una lex et sempiterna et immutabilis continebit...
Sayfa 74 - ... ditione, ac numine: eosdemque optime de genere hominum mereri; et qualis quisque sit, quid agat, quid in se admittat, qua mente, qua pietate colat religiones intueri ; piorum et impiorum habere rationem.
Sayfa 103 - Subiecti igitur estote omni humanae creaturae propter Deum : sive regi quasi praecellenti : sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Quia sic est voluntas Dei...
Sayfa 26 - potestas est stultorum sententiis atque iussis, ut eorum suffragiis rerum natura vertatur, cur non sanciunt ut, quae mala perniciosaque sunt, habeantur pro bonis et salutaribus?
Sayfa 299 - Ego rogavi pro te, ut non deficiat fides tua, et tu aliquando conversus confirma fratres tuos.
Sayfa 232 - Hoc etiam evidentissime declaratur per hoc, quod est proprium hominis locutione uti, per quam unus homo aliis suum conceptum totaliter potest exprimere. Alia quidem animalia exprimunt mutuo passiones suas in communi, ut canis in latratu iram, et alia animalia passiones suas diversis modis. Magis igitur homo est communicativus alteri quam quodcumque aliud animal, quod gregale videtur, ut grus, formica et apis. Hoc ergo considerans Salomon in Ecclesiaste IV, 9, ait: « Melius est esse duos quam unum....
Sayfa 204 - Je crois que c'est trop dire : l'esclavage a subsisté longtemps au sein de la société chrétienne , sans qu'elle s'en soit fort étonnée, ni fort irritée. Il a fallu une multitude de causes, un grand développement* d'autres idées , d'autres principes de civilisation , pour abolir cette iniquité des iniquités.
Sayfa 48 - Eufrates tulit ergo Dominus Deus hominem et posuit eum in paradiso voluptatis ut operaretur et custodiret illuni praecepitque ei dicens ex omni ligno paradisi comede de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris...