Die Lehre von den Sakramenten in ihrer geschichtlichen Entwickelung innerhalb der abendländischen Kirche bis zum Concil von TrientE. Morgenstern, 1864 - 447 sayfa |
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... daher auch fern von der Meinung , daß das größere theologische Publikum an dieser Schrift sonderlichen Geschmack finden werde . Doch habe ich auch nicht nach dem Beifall der großen Menge gestrebt , sondern nur danach , der Wissenschaft ...
... daher auch fern von der Meinung , daß das größere theologische Publikum an dieser Schrift sonderlichen Geschmack finden werde . Doch habe ich auch nicht nach dem Beifall der großen Menge gestrebt , sondern nur danach , der Wissenschaft ...
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... daher der Rechtfertigung nicht zu bedürfen , wenn wir im Folgenden den Versuch machen , diese Lücke in der theologischen Literatur wenigstens theilweise auszufüllen . Wenn wir uns dabei innerhalb bestimmter Grenzen halten , indem wir ...
... daher der Rechtfertigung nicht zu bedürfen , wenn wir im Folgenden den Versuch machen , diese Lücke in der theologischen Literatur wenigstens theilweise auszufüllen . Wenn wir uns dabei innerhalb bestimmter Grenzen halten , indem wir ...
Sayfa 2
... daher für angemessener , für jetzt uns zu beschränken , und die Entwickelung der morgenländischen Kirche in dieser Lehre lieber einer abgesonderten Behandlung vorzubehalten . Aus ähnlichen Gründen haben wir uns entschlossen , die ...
... daher für angemessener , für jetzt uns zu beschränken , und die Entwickelung der morgenländischen Kirche in dieser Lehre lieber einer abgesonderten Behandlung vorzubehalten . Aus ähnlichen Gründen haben wir uns entschlossen , die ...
Sayfa 17
... daher , so sehr anerkannt werden muß , daß er diese überhaupt wieder in den Vorder- grund gestellt 38 ) , doch nicht die gebührende Bedeutung zuerkannt hat . Den ersten dieser beiden Mängel hat bereits Petrus Com- bardus erkannt , und ...
... daher , so sehr anerkannt werden muß , daß er diese überhaupt wieder in den Vorder- grund gestellt 38 ) , doch nicht die gebührende Bedeutung zuerkannt hat . Den ersten dieser beiden Mängel hat bereits Petrus Com- bardus erkannt , und ...
Sayfa 21
... daher : Dico , quod sacramentum sit signum invisibilis gratiae ex institutione divina efficaciter vel veraciter eam repraesentans eder : signum sensibile in- visibilis gratiae ex institutione veraciter et demonstrative gratiam signans ...
... daher : Dico , quod sacramentum sit signum invisibilis gratiae ex institutione divina efficaciter vel veraciter eam repraesentans eder : signum sensibile in- visibilis gratiae ex institutione veraciter et demonstrative gratiam signans ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 175 - Dandi quidem habet jus summus Sacerdos, qui est Episcopus, dehinc Presbyteri et Diaconi, non tamen sine Episcopi auctoritate propter Ecclesise honorem, quo salvo salva pax est. Alioquin etiam laicis jus est: quod enim ex sequo accipitur, ex sequo dari potest, nisi Episcopi jam aut Presbyteri aut Diaconi vocantur discentes.
Sayfa 337 - Hanc concupiscentiam, quam aliquando Apostolus peccatum appellat, sancta Synodus declarat Ecclesiam Catholicam nunquam intellexisse peccatum appellari, quod vere, et proprie in renatis peccatum sit, sed quia ex peccato est, et ad peccatum inclinat.
Sayfa 13 - Sunt autem sacramenta baptismus et chrisma, corpus et sanguis, quae ob id sacramenta dicuntur, quia sub tegumento corporalium rerum virtus divina secretius salutem eorundem sacramentorum operatur : unde et a secretis virtutibus vel sacris sacramenta dicuntur.
Sayfa 96 - De sacramento sane (i) quod accipit, cum ei bene commendatum fuerit, signacula quidem rerum divinarum esse visibilia, sed res ipsas invisibiles in eis honorari...
Sayfa 282 - ... ["Nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptismum amittere non potest, jus dandi potest amittere. Utrumque enim sacramentum est ; et quadam consecratione utrumque homini datur, illud cum baptizatur, istud cum ordinatur : ideoque in Catholica utrumque non licet iterari.
Sayfa 131 - Si quis dixerit, sacramenta novae legis non fuisse omnia a Jesu Christo Domino nostro...
Sayfa 28 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Sayfa 352 - Secundo, inquantum sunt cum aliquo motu detestationis peccatorum. Et hoc modo confessio generalis, tunsio pectoris, et oratio Dominica operantur ad remissionem venialium peccatorum: nam in oratione Dominica petimus: Dimitte nobis debita nostra.
Sayfa 64 - Illa enim non causabant gratiam, sed eam solum per passionem Christi dandam esse figurabant: haec vero nostra et continent gratiam, et ipsam digne suscipientibus conferunt.
Sayfa 133 - Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo, et in ecclesia. Cum igitur matrimonium in lege evangélica veteribus connubiis per Christum gratia praestet, mérito inter novae legis sacramenta annumerandum, sancti patres nostri, concilia 4 ю et universalis ecclesiae traditio semper docuerunt...