Die Lehre von den Sakramenten in ihrer geschichtlichen Entwickelung innerhalb der abendländischen Kirche bis zum Concil von TrientE. Morgenstern, 1864 - 447 sayfa |
Kitabın içinden
59 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 11
... quidem rerum divinarum esse visibilia , sed res ipsas invisibiles in cis honorari . Sermon . ad pop . 292 : Ista , fratres , - ideo dicuntur sacramenta , quia in eis aliud videtur , aliud intelligitur . 11 ) Epist . 98 ( ad Bonif ...
... quidem rerum divinarum esse visibilia , sed res ipsas invisibiles in cis honorari . Sermon . ad pop . 292 : Ista , fratres , - ideo dicuntur sacramenta , quia in eis aliud videtur , aliud intelligitur . 11 ) Epist . 98 ( ad Bonif ...
Sayfa 16
... quidem habet ex prima conditione , institutionem ex superaddita dispensatione , sanctificationem ex apposita verbi vel signi benedictione . c . 4 : Quod elementa sacramenta sunt , non natura prima facit , sed apposita institutio per ...
... quidem habet ex prima conditione , institutionem ex superaddita dispensatione , sanctificationem ex apposita verbi vel signi benedictione . c . 4 : Quod elementa sacramenta sunt , non natura prima facit , sed apposita institutio per ...
Sayfa 24
... quidem inesse non percepto baptismo , sed contemto non potest . Neque enim ullo modo dicenda est conversio cordis ad deum , cum dei sacramentum contemnitur . Hugo a St. Vict . de sacram . chr . fid . lib . I. P. IX . c . 5 : In ...
... quidem inesse non percepto baptismo , sed contemto non potest . Neque enim ullo modo dicenda est conversio cordis ad deum , cum dei sacramentum contemnitur . Hugo a St. Vict . de sacram . chr . fid . lib . I. P. IX . c . 5 : In ...
Sayfa 40
... nisi forte in quantum rem sacram significabat , et non quidem ut illius sacrae rei scil . conjunctionis Christi et ecclesiae per Fünfter Abschnitt . Verschiedenheit der Sakramente in den verschiedenen Perioden 40 . Bierter Abschnitt .
... nisi forte in quantum rem sacram significabat , et non quidem ut illius sacrae rei scil . conjunctionis Christi et ecclesiae per Fünfter Abschnitt . Verschiedenheit der Sakramente in den verschiedenen Perioden 40 . Bierter Abschnitt .
Sayfa 43
... quidem ipsa verba fu- turum et factum , passurus et passus , resurrecturus et resurrexit nec tendi aequaliter nec similiter sonare potuerunt ? Quid enim sunt aliud quae- que corporalia sacramenta , nisi quaedam quasi verba visibilia ...
... quidem ipsa verba fu- turum et factum , passurus et passus , resurrecturus et resurrexit nec tendi aequaliter nec similiter sonare potuerunt ? Quid enim sunt aliud quae- que corporalia sacramenta , nisi quaedam quasi verba visibilia ...
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
Albert Albert der Große Alexander von Hales aliquid animae Ansicht Aquin autem baptismo baptismum Benediction Biel dist Bischof bloß Bonavent Buße causa Character Chrisma Christi Christus Conc Concil Confirmation contr Delung dicitur dieſe dieß Durand Durandus ecclesiae effectum ejus Empfängers enim episc epist ergo erst etiam Eucharistie ex opere operato fide fidei Gabriel Biel Gnade Gott gratia Guil habet haec Handauflegung heiligen hinsichtlich Hugo Hugo von St ideo illa Intention Kirche Kirchenlehrer Krankensalbung Lehre Lomb matrimonium Menschen mente mentum Miniſter nisi nothwendig operans operatum opus Ordination ordine peccati peccatum Petr Petrus Petrus de Palude Petrus Lombardus poenitentia potest Presbyter propter quae quam quantum quia quidem quod sacerdotes sacram sacramentum Safr Sakr Sakra Sakramente Salbung Scholaſtiker Scot secundum ſei ſelbſt sentt sicut ſie signum sine Skotus spiritus Sünden sunt tamen Taufe Theil theol Thom Vergl Verhältniß vero verschiedenen virtute Wirkung Zeichen
Popüler pasajlar
Sayfa 175 - Dandi quidem habet jus summus Sacerdos, qui est Episcopus, dehinc Presbyteri et Diaconi, non tamen sine Episcopi auctoritate propter Ecclesise honorem, quo salvo salva pax est. Alioquin etiam laicis jus est: quod enim ex sequo accipitur, ex sequo dari potest, nisi Episcopi jam aut Presbyteri aut Diaconi vocantur discentes.
Sayfa 337 - Hanc concupiscentiam, quam aliquando Apostolus peccatum appellat, sancta Synodus declarat Ecclesiam Catholicam nunquam intellexisse peccatum appellari, quod vere, et proprie in renatis peccatum sit, sed quia ex peccato est, et ad peccatum inclinat.
Sayfa 13 - Sunt autem sacramenta baptismus et chrisma, corpus et sanguis, quae ob id sacramenta dicuntur, quia sub tegumento corporalium rerum virtus divina secretius salutem eorundem sacramentorum operatur : unde et a secretis virtutibus vel sacris sacramenta dicuntur.
Sayfa 96 - De sacramento sane (i) quod accipit, cum ei bene commendatum fuerit, signacula quidem rerum divinarum esse visibilia, sed res ipsas invisibiles in eis honorari...
Sayfa 282 - ... ["Nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptismum amittere non potest, jus dandi potest amittere. Utrumque enim sacramentum est ; et quadam consecratione utrumque homini datur, illud cum baptizatur, istud cum ordinatur : ideoque in Catholica utrumque non licet iterari.
Sayfa 131 - Si quis dixerit, sacramenta novae legis non fuisse omnia a Jesu Christo Domino nostro...
Sayfa 28 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Sayfa 352 - Secundo, inquantum sunt cum aliquo motu detestationis peccatorum. Et hoc modo confessio generalis, tunsio pectoris, et oratio Dominica operantur ad remissionem venialium peccatorum: nam in oratione Dominica petimus: Dimitte nobis debita nostra.
Sayfa 64 - Illa enim non causabant gratiam, sed eam solum per passionem Christi dandam esse figurabant: haec vero nostra et continent gratiam, et ipsam digne suscipientibus conferunt.
Sayfa 133 - Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo, et in ecclesia. Cum igitur matrimonium in lege evangélica veteribus connubiis per Christum gratia praestet, mérito inter novae legis sacramenta annumerandum, sancti patres nostri, concilia 4 ю et universalis ecclesiae traditio semper docuerunt...