Epochen der italienischen LyrikV. Klostermann, 1964 - 784 sayfa Dieses Buch des bedeutenden Romanisten Hugo Friedrich verfolgt ein doppeltes Ziel: zum einen die Darstellung italienischer Kunstlyrik, zum anderen gattungstheoretische Erorterungen dessen, was Lyrik sein kann. Es geht dem Autor dabei nicht um eine vollstandige Behandlung der italienischen Lyrik. Der Titel spricht von Epochen im Sinne eines definierten Zeitabschnittes, der die kunstlerischen Krafte seiner Zeit sammelt und zur Vollkommenheit steigert. In der italienischen Lyrik sind derartige Epochen spatestens seit Dante an markanten Dichtern ablesbar. Diesem Muster entsprechend, behandelt der Autor funf Dichter mit jeweils einem Kapitel monographisch: Dante, Petrarca, Michelangelo, Tasso, Marino. Trotz der notwendigen stofflichen Begrenzung - ein abschliessendes Kapitel zu Leopardi konnte nicht mehr geschrieben werden - gelingt es dieser grossen Studie, die Wesenszuge der italienischen Lyrik sichtbar werden zu lassen. |
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Sayfa 77
... Liebe wesensmäßig gut ( ein bonum ) , weil sie ein Teil derjenigen Liebe ist , die Gott selber in den Menschen gelegt hat , damit er zu ihm zurückstrebe . Diese erste Liebe , amor schlechthin , kann jedoch ihr Ziel , das Streben zu Gott ...
... Liebe wesensmäßig gut ( ein bonum ) , weil sie ein Teil derjenigen Liebe ist , die Gott selber in den Menschen gelegt hat , damit er zu ihm zurückstrebe . Diese erste Liebe , amor schlechthin , kann jedoch ihr Ziel , das Streben zu Gott ...
Sayfa 110
... Liebe als heftigste seelische Erschütterung ; Liebe als Erleiden einer Übermacht , die nicht ge- wollt , nicht abgewehrt , immer nur empfangen und durchgestanden werden kann ; Liebe als Enthusiasmus und als Weg zur Wesensvollendung des ...
... Liebe als heftigste seelische Erschütterung ; Liebe als Erleiden einer Übermacht , die nicht ge- wollt , nicht abgewehrt , immer nur empfangen und durchgestanden werden kann ; Liebe als Enthusiasmus und als Weg zur Wesensvollendung des ...
Sayfa 356
... Liebe zum Menschen . Der durch Eros zu sich selber findende Mann fand seine eigene Verlorenheit . Für ihn wandelte sich die Tödlichkeit des Liebens im Sinne Ficinos verstanden in die - Erkenntnis von der Todhaltigkeit alles Irdischen ...
... Liebe zum Menschen . Der durch Eros zu sich selber findende Mann fand seine eigene Verlorenheit . Für ihn wandelte sich die Tödlichkeit des Liebens im Sinne Ficinos verstanden in die - Erkenntnis von der Todhaltigkeit alles Irdischen ...
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Androgynie: Studien zu einem Motiv in der europäischen Literatur Achim Aurnhammer Metin Parçacığı görünümü - 1986 |