QUÆ IN DISPUTATIONIBUS DE SECESSIONE AB ECCLESIA ROMANA TRACTANTUR.
modus, quo in celebratione Missæ pera- Babylon Apocalyptica non est multitudo
refutatur ut idololatrica,
de adoratione hypothetica quid sentien-
adoratio Crucis, vide Crux.
adoratio Reliquiarum, vide Reliquiæ.
adoratio Sanctorum, vide Sancti.
Altaria non nisi Deo sunt erigenda, 39
Angeli a Pontificiis idololatrice invocantur,
Per Babylonem intelligi Romam proba-
tur ex Adversariis,
Babylone designari non Romam paga-
nam, sed Christianam, probatur,
128, &c.
refutatis Pontificiorum objectionibus,
130, 131
Babylonis et Romæ collatio, 132, 133
quænam secessio e Babylone imperetur?
135
Bestia character, nomen, et numerus quis?
164, &c.
Christus an et quomodo abnegandus ab
Antichristo?
Antichristus an Enochum et Eliam
sit interfacturus?
175
Antichristus an et quomodo Christum
sit abnegaturus et oppugnaturus? 176
Apostasia Antichristi qualis esse debue-
rit?
155, 156
176
Communio Christianorum limitata est, 9
Communio an possit coli cum fratribus
errantibus?
199
Concilium Tridentinum iniquissimum fuit
et Pape mancipatum,
cessionem nostram,
Numerus bestiæ quis?
competit Papæ R.
præceptum II. de imaginibus est mo- | Nicodemi exemplum non facit contra se-
rale, non positivum,
eo prohibentur imagines quævis,
imaginum cultus Patribus vel incogni-
tus fuit, vel aperte damnatus, 91, 92
argumenta pro imaginum cultu refutan-
tur,
92, 93
plura de imaginibus, vide Tit. Idolola-
Inquisitionis Hispanica crudelitas, 116
Institutionis S. Coenæ verba explicantur,
Laicorum vocatio qualis fuerit?
laicis competit jus eligendi Pastores,
193, 194
Latinorum secessio a Græcis fuit injusta, 8
Latria et Dulia non differunt, .
44, 45
latria non potest dispesci in respecti-
vam et absolutam,
57, 91
Libertas Ecclesiæ Christianæ in quo con-
sistat?
destruitur a tyrannide Pontificia, vide
Tyrannis.
Lutheranorum syncretismus cum Refor-
matis non est impossibilis,
200
fraternitas Lutheranis oblata non tollit
necessitatem secessionis nostræ a
Communione Romana,
63, 64
nec evincit, posse inter Nos et Pontifi-
cios syncretismum iniri, 200, &c.
Lutheranorum sententia circa sacra-
mentum et realem præsentiam corpo-
ris Christi differt quam maxime ab
erroribus Pontificiorum, 64, 65, 201,
papam esse Antichristum communis est
Protestantium sententia,
papæ competunt omnes Antichristi no-
tæ,
149, &c.
papam plurimi Pontificiorum testantur
171
esse Antichristum,
Pauli Apost. Judaicas cærimonias obser-
vantis exemplum non facit adversus
necessitatem secessionis nostræ, 197
Pax Ecclesiæ quærenda, sed quæ comi-
tem habeat veritatem,
4, 118
pax Ecclesiæ non facit pro ineundo syn-
cretismo inter Nos et Pontificios, 198
Persecutiones fidelium ab Ecclesia Rom.
excitatæ,
114, 115
Petrus Apost. non fuit constitutus monar-
cha Ecclesiæ,
101, &c.
Phrases sacramentales signo tribuunt no-
men rei significatæ,
Pontifex Romanus, vide Tit. Papa.
Pontificiorum religio dubia est et incerta,
pontificiorum errores sunt fundamen-
tales, 21, in Christi gloriam et væg-
oxy injurii,
23, 24
pontificii sunt αρτολάτραι,
pontificia religio est idololatrica, vide
Tit. Idololatria, item Adoratio, Crux.
Potestas voμobarinn Ecclesiæ Rom. est ty-
rannica,
113, 114
Præjudicium falsum de secessionis nostræ
ab Ecclesia Romana injustitia, 3
non est agendum per præjudicia in ne-
gotio Religionis,
præjudicia, quibus Reformati a Pontifi-
ciis gravantur, aut falsa sunt, aut nul-
lius momenti,
83
Præsentia Christi in Eucharistia non in-
|