QUÆ IN DISPUTATIONIBUS DE SECESSIONE AB ECCLESIA ROMANA TRACTANTUR.
modus, quo in celebratione Missæ pera- Babylon Apocalyptica non est multitudo
refutatur ut idololatrica,
de adoratione hypothetica quid sentien-
adoratio Crucis, vide Crux. adoratio Reliquiarum, vide Reliquiæ. adoratio Sanctorum, vide Sancti. Altaria non nisi Deo sunt erigenda, 39 Angeli a Pontificiis idololatrice invocantur,
Per Babylonem intelligi Romam proba- tur ex Adversariis, Babylone designari non Romam paga- nam, sed Christianam, probatur,
128, &c. refutatis Pontificiorum objectionibus, 130, 131 Babylonis et Romæ collatio, 132, 133 quænam secessio e Babylone imperetur? 135 Bestia character, nomen, et numerus quis? 164, &c.
Christus an et quomodo abnegandus ab Antichristo?
Antichristus an Enochum et Eliam sit interfacturus? 175 Antichristus an et quomodo Christum sit abnegaturus et oppugnaturus? 176 Apostasia Antichristi qualis esse debue- rit? 155, 156
176 Communio Christianorum limitata est, 9 Communio an possit coli cum fratribus errantibus? 199
Concilium Tridentinum iniquissimum fuit et Pape mancipatum,
cessionem nostram, Numerus bestiæ quis? competit Papæ R.
præceptum II. de imaginibus est mo- | Nicodemi exemplum non facit contra se- rale, non positivum, eo prohibentur imagines quævis, imaginum cultus Patribus vel incogni- tus fuit, vel aperte damnatus, 91, 92 argumenta pro imaginum cultu refutan- tur, 92, 93 plura de imaginibus, vide Tit. Idolola-
Inquisitionis Hispanica crudelitas, 116 Institutionis S. Coenæ verba explicantur,
Laicorum vocatio qualis fuerit? laicis competit jus eligendi Pastores,
193, 194 Latinorum secessio a Græcis fuit injusta, 8 Latria et Dulia non differunt, . 44, 45 latria non potest dispesci in respecti- vam et absolutam, 57, 91 Libertas Ecclesiæ Christianæ in quo con- sistat?
destruitur a tyrannide Pontificia, vide Tyrannis.
Lutheranorum syncretismus cum Refor- matis non est impossibilis, 200 fraternitas Lutheranis oblata non tollit necessitatem secessionis nostræ a Communione Romana, 63, 64 nec evincit, posse inter Nos et Pontifi- cios syncretismum iniri, 200, &c. Lutheranorum sententia circa sacra- mentum et realem præsentiam corpo- ris Christi differt quam maxime ab erroribus Pontificiorum, 64, 65, 201,
papam esse Antichristum communis est Protestantium sententia,
papæ competunt omnes Antichristi no- tæ, 149, &c. papam plurimi Pontificiorum testantur 171 esse Antichristum, Pauli Apost. Judaicas cærimonias obser- vantis exemplum non facit adversus necessitatem secessionis nostræ, 197 Pax Ecclesiæ quærenda, sed quæ comi- tem habeat veritatem, 4, 118 pax Ecclesiæ non facit pro ineundo syn- cretismo inter Nos et Pontificios, 198 Persecutiones fidelium ab Ecclesia Rom. excitatæ, 114, 115 Petrus Apost. non fuit constitutus monar- cha Ecclesiæ, 101, &c. Phrases sacramentales signo tribuunt no- men rei significatæ, Pontifex Romanus, vide Tit. Papa. Pontificiorum religio dubia est et incerta,
pontificiorum errores sunt fundamen- tales, 21, in Christi gloriam et væg- oxy injurii, 23, 24
pontificii sunt αρτολάτραι, pontificia religio est idololatrica, vide Tit. Idololatria, item Adoratio, Crux. Potestas voμobarinn Ecclesiæ Rom. est ty- rannica, 113, 114 Præjudicium falsum de secessionis nostræ ab Ecclesia Romana injustitia, 3 non est agendum per præjudicia in ne- gotio Religionis, præjudicia, quibus Reformati a Pontifi- ciis gravantur, aut falsa sunt, aut nul- lius momenti, 83
Præsentia Christi in Eucharistia non in-
« ÖncekiDevam » |