Die Unduldsamkeit der christlichen Confessionen, vor den Richterstuhl des neunzehnten Jahrhunderts gestelltJ.L. Schrag, 1838 - 279 sayfa |
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Sayfa v
... sein Namen und Andenken von der Erde ! Möchten doch alle Elemente ihm zuwider seyn , möchte sein Haus wüste werden ! Möch- ten seine Kinder von ihren Wohnungen vertrieben werden und vor den Augen ihres Vaters in die Hände ihrer.
... sein Namen und Andenken von der Erde ! Möchten doch alle Elemente ihm zuwider seyn , möchte sein Haus wüste werden ! Möch- ten seine Kinder von ihren Wohnungen vertrieben werden und vor den Augen ihres Vaters in die Hände ihrer.
Sayfa 3
... sein Zuthun im protestantischen Preußen , der Andere , eben- falls ohne sein Zuthun , im katholischen Österreich geboren wurde ? Deutschland hat dreißig Jahre lang einen blutigen Krieg der Reli- gion wegen gekämpft und die Erfahrung ...
... sein Zuthun im protestantischen Preußen , der Andere , eben- falls ohne sein Zuthun , im katholischen Österreich geboren wurde ? Deutschland hat dreißig Jahre lang einen blutigen Krieg der Reli- gion wegen gekämpft und die Erfahrung ...
Sayfa 7
... sein eigener König in gemischter Ehe lebt , daß er hier seinen eigenen Kronprinzen mit einem Namen bezeichnet , der seine Sache bei dem Münchner Hofe nimmermehr empfehlen kann ? * ) ] Möchten doch Herr Görres und noch Mehrere , daherum ...
... sein eigener König in gemischter Ehe lebt , daß er hier seinen eigenen Kronprinzen mit einem Namen bezeichnet , der seine Sache bei dem Münchner Hofe nimmermehr empfehlen kann ? * ) ] Möchten doch Herr Görres und noch Mehrere , daherum ...
Sayfa 11
... beschränkt sich auf jenes Miß- behagen , das Jeder empfindet , der sich nicht über den Confessions- unterschied zu erheben weiß , wenn er hört , es habe sein Glaubens- genosse im Zusammentreffen mit einer andern Confession den Kür- zeren ...
... beschränkt sich auf jenes Miß- behagen , das Jeder empfindet , der sich nicht über den Confessions- unterschied zu erheben weiß , wenn er hört , es habe sein Glaubens- genosse im Zusammentreffen mit einer andern Confession den Kür- zeren ...
Sayfa 13
... hat der Rö- mische Stuhl auch nur ein Jota von seinen angemaßten Rechten freiwillig abgegeben ; zu jeder Bewilligung verstand er sich nur nothgedrungen und verclausulirte dabei jedesmal sein altes , un- vergängliches 13.
... hat der Rö- mische Stuhl auch nur ein Jota von seinen angemaßten Rechten freiwillig abgegeben ; zu jeder Bewilligung verstand er sich nur nothgedrungen und verclausulirte dabei jedesmal sein altes , un- vergängliches 13.
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Anhänger apostolischen Bayern Befehl bekennen Bekenntniß besonders Bischöfe bloß Bulle Bürger Calvin Calvinismus Calvinisten canonischen Censuren cher Christen christlichen Christus Churfürsten Concil Concilium Concordat Confession dergleichen deſſen deßhalb Diejenigen dieſe erklärt ersten Erzbischöfe ewig Fürsten Gefängniß Geist Geistlichen Gemeinden gewiß Glauben Gott göttlichen Gregor XII großen Güter halten Haus heiligen Hieronymus von Prag Huß in's Ingolstadt Inquisitoren Irrthümer Jahre Jahrhunderts Kaiser Karlstadt katholischen Kirche Keher Keßer Keßerei Kezer kirchlichen König Königreichs Bayern konnte Lande laſſen läßt Lateran Lehre lich ließ Luther Luther's Lutheraner Lutherischen machen Macht Mann Menschen muß müſſen nothwendig Obrigkeit öffentlich Pabst päbstlichen Personen Prärogative Prediger protestantische Kirche proteſtantiſchen Rath Rechte Reformation Regierung Religion Römischen sagt schen Schriften Seeligkeit ſein ſeine ſelbſt seyn ſich ſie soll sollte Stadt Stande Strafe Stuhl Tage Tavannes testanten Teufel Theil thun Unduldsamkeit unsere Unterthanen veranlaßt verbrannt verdammt Vertheidiger viel Volk Waldenser weiß weltlichen wieder wohl wollen wollte Wort
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Sayfa 266 - At ecclesia non est tantum societas externarum rerum ac rituum sicut aliae politiae, sed principaliter est societas fidei et Spiritus sancti in cordibus, quae tarnen habet externas notas, ut agnosci possit, videlicet puram evangelii doctrinam et administrationem sacramentorum consentaneam evangelio Christi.
Sayfa 266 - Neque vero somniamus nos Platonicam civitatem, ut quidam impie cavillantur, sed dicimus existere hanc ecclesiam, videlicet vere credentes ac justos sparsos per totum orbem. Et addimus notas: puram doctrinam evangelii et sacramenta.