Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques, 14. cilt,2. sayıL. Vivès, 1863 |
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Sayfa 687
... règle de saint Augustin , un traité des Trois taberna- cles , un autre des Trois genres de contempla- tion , et quarante - sept sermons sur diverses fêtes de l'année , le tout imprimé à Anvers en 1659 , chez Pierre Beller . [ Tous ces ...
... règle de saint Augustin , un traité des Trois taberna- cles , un autre des Trois genres de contempla- tion , et quarante - sept sermons sur diverses fêtes de l'année , le tout imprimé à Anvers en 1659 , chez Pierre Beller . [ Tous ces ...
Sayfa 688
... règle , et il est mal de se plaindre de la privation d'un aliment , pendant qu'on use de tous les autres ; il n'y a pas lieu de se plaindre des veilles , lorsqu'on a soin de se coucher . aux heures prescrites ; le silence est né ...
... règle , et il est mal de se plaindre de la privation d'un aliment , pendant qu'on use de tous les autres ; il n'y a pas lieu de se plaindre des veilles , lorsqu'on a soin de se coucher . aux heures prescrites ; le silence est né ...
Sayfa 689
... Règle de saint Benoît . A l'égard de l'obéissance promise à l'abbé , il veut qu'elle soit sans bornes , si ce n'est que la chose commandée soit contraire à la loi de Dieu . Par la plus saine partie qui doit décider d'une élection ...
... Règle de saint Benoît . A l'égard de l'obéissance promise à l'abbé , il veut qu'elle soit sans bornes , si ce n'est que la chose commandée soit contraire à la loi de Dieu . Par la plus saine partie qui doit décider d'une élection ...
Sayfa 707
... règle constante de partager presque toutes ses phrases en deux sortes d'hémistiches rimés : c'est ce qu'on va reconnaître dans les lignes suivan- tes , que nous rencontrons à l'ouverture du vol . , p . 274 , 275 , et par lesquelles nous ...
... règle constante de partager presque toutes ses phrases en deux sortes d'hémistiches rimés : c'est ce qu'on va reconnaître dans les lignes suivan- tes , que nous rencontrons à l'ouverture du vol . , p . 274 , 275 , et par lesquelles nous ...
Sayfa 716
... règle était suivie par les chanoines réguliers . A qui les religieux ont - ils pu demander ces offices , à qui , encore une fois , si ce n'est à celui d'entre eux qui était le plus pieux , et le plus digne par con- séquent de toucher à ...
... règle était suivie par les chanoines réguliers . A qui les religieux ont - ils pu demander ces offices , à qui , encore une fois , si ce n'est à celui d'entre eux qui était le plus pieux , et le plus digne par con- séquent de toucher à ...
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abbé Adam adressée Alexandre III archevêque archevêque de Cantorbéry Arnoul assembla avaient bénéfices Calixte canons Cantorbéry cardinal Célestin III chanoines chapitre chevêque chrétiens Citeaux Clairvaux clercs clergé Cluny comte concile Constantinople d'Angleterre d'Innocent décret défend diacre Dieu diocèse divine dom Martène donner ecclésiastiques écrits écrivit Eglise églises Epist évê évêques excommunié fête glise Grégoire VIII Guillaume Henri hérétiques Hugues ibid Innocent III Jean Jérusalem Jésus-Christ jugement l'abbaye l'abbé l'an l'archevêque l'auteur L'éditeur l'Eglise romaine l'empereur l'évêque laïques Latran légat lettre livre Lucius III manuscrits mariage ment monastère mort nommé ordonne ordre ouvrage pape pape Alexandre pape Innocent patriarche Patrol Patrologie péché pénitence père personnes Pierre de Blois prélat premier prêtre prière prince Reims religieux Richard Rome royaume s'était sacré saint Bernard saint Pierre saint Thomas Saint-Siége Saint-Victor Sarisbéry seigneurs sentence sermons siége suivant Terre-Sainte tion traité trouve vêque X Concil XIIe siècle
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Sayfa 918 - C'est ce même pape qui triompha dans Venise, par sa sagesse, de la violence de l'empereur Frédéric Barberousse, et qui força Henri II, roi d'Angleterre, de demander pardon à Dieu et aux hommes du meurtre de Thomas Becket.
Sayfa 919 - Les hommes de loi qui assistaient les chevaliers, les baillis, les maîtres d'hôtel des fiefs dans leurs jugements, n'étaient réellement que des serfs d'origine. Si les hommes sont rentrés dans leurs droits, c'est principalement au pape Alexandre III qu'ils en sont redevables...
Sayfa 905 - qu'il ne déciderait rien sur le sort des » habitants, sinon ce qu'ordonnerait l'abbé de Cîteaux, maître » de toutes les affaires du Christ. A ces paroles, l'abbé fut » grandement marri, n'osant les condamner, vu qu'il était » moine et prêtre. On pardonna, suivant son conseil, à ceux » qui voudraient se convertir. Mais ils refusèrent, et on les
Sayfa 700 - ... est éblouie en présence des mystères de « Dieu, souillée comme elle l'est par la poussière des pensées « terrestres ! Dégage-toi donc de cette poussière, ô Vierge, « fille de Sion !. .. Dressons l'échelle sublime de la contempla...
Sayfa 847 - Pendant cet interdit qui dura neuf mois , le roi voulant faire cesser le mécontentement général , dans une assemblée d'évêques et de barons, demanda ce qu'il y aurait à faire. Tout le monde fut d'avis qu'il fallait obéir au Pape. Alors se tournant vers l'archevêque de Reims...
Sayfa 802 - L'abbé de Font-Cauld, qui fut présent à la conférence, a rédigé par écrit, avec beaucoup de netteté et de jugement, les points débattus et les passages qu'on employa de part et d'autre : de sorte qu'il n'ya rien de meilleur pour connaître tout l'état de la question telle qu'elle était alors et au commencement de la secte. La dispute roule principalement sur l'obéissance qui était due aux pasteurs. On voit que les...
Sayfa 971 - Soit aux gouverneurs, comme à ceux qui sont envoyés de sa part pour punir ceux qui font mal, et pour traiter favorablement ceux qui font bien.
Sayfa 657 - Car avant qu'ils fussent nés, et avant qu'ils eussent fait aucun bien ni aucun mal, afin que le décret de Dieu demeurât ferme selon son élection, 12.
Sayfa 802 - Après la mort de ce pape , comme , malgré son décret , ces hérétiques s'étendaient beaucoup, et que Bernard, archevêque de Narbonne, qui les condamna de nouveau après un grand examen , ne put arrêter le cours de cette secte, plusieurs personnes pieuses, ecclésiastiques et autres, procurèrent une conférence pour les ramener à l'amiable. On choisit de part et d'autre pour arbitre de la conférence un saint prêtre nommé Raimond de Daventrie, homme illustre par sa naissance , mais encore...
Sayfa 866 - Enfin, il n'a pas oublié d'y faire entrer un peu de théologie, de sorte qu'en assaisonnant toutes ces choses de la fable païenne qu'il y répand en divers endroits, il a fait de tous ces mélanges une bigarrure continuelle, dont la bizarrerie ne laisse pas d'avoir son prix, autant au moins que l'on en peut accorder aux choses irrégulières. » II faut que les contemporains d'Alain l'aient jugé bien autrement, et qu'ils aient trouvé dans son poëme de grandes beautés, puisque, de tous ses ouvrages,...