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sur celles qui ne le sont pas même, elles peuvent seules, à cause de leur costume, intervenir dans les cérémonies religieuses et avoir une place particulière à l'église, en dehors du chœur.

2. Le costume des confrères ou pénitents, comme on dit en France, se compose invariablement de souliers ecclésiastiques, avec ou sans boucles, c'est à dire découverts et sans talon haut; de bas noirs; d'un sac en étoffe mince, de coton (lustrine, percale,) qui descend jusqu'aux pieds (on a soin de relever le pantalon pour qu'on n'en voie pas les jambes); d'un cordon à houppes, semblable aux cordons d'aubes; d'une pélerine, boutonnée en avant; d'une targe ou médaillon, à l'effigie du patron ou aux armes de la confrérie, placée au côté gauche sur la poitrine; d'un domino, espèce de capuchon pointu, percé de deux trous pour les yeux et qui pend en arrière, quand on ne l'a pas sur la figure; pour les grandes processions, d'un chapeau plat à larges bords, noir ou blanc, selon la couleur du sac. On le met sur la tête, pour se garantir du soleil ou de la pluie; sinon, on l'attache derrière le dos. Le rabat de dentelle n'est pas usité partout.

En public, les confrères doivent avoir constamment le visage couvert ils ne peuvent se découvrir que dans leur propre oratoire.

Toute broderie ou application d'or est interdite sur ce costume, qui sera toujours propre, mais simple.

3. Le costume est tout entier d'une seule couleur ou de deux couleurs, à volonté : tel est l'usage romain. Bicolore, il admet de la même couleur, d'une part, le sac, le cordon et le domino; de l'autre, la pélerine.

Voici quelques exemples fournis par les confréries de Rome : Confrérie du S. Sacrement, à saint Sébastien sac, cordon, capuchon blancs, targe du S. Sacrement. - Confrérie de la Conception, à sainte Marie in via lata: sac, cordon, capuchon blancs, chapeau noir, targe du Sacré Cœur de Jésus. — Confrérie du Carmel, à saint Chrysogone: sac, capuchon et rabat blancs, cordon et camail bruns, targe de la Vierge et de

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S. Chrysogone. Confrérie de sainte Marie de la Neige, près le Colysée : sac, rabat et capuchon blancs, camail blanc bordé de rouge; cordon rouge, targe à un calice et aux armes du chapitre de sainte Marie Majeure. Confrérie de Jésus et de Marie, à saint Nicolas in Arcione: pieds nus à sandales, sac, capuchon, cordon noirs, chapelet au côté, camail blanc, chapeau noir, targe des âmes du purgatoire. - Archiconfrérie du Saint-Sacrement et du Saint Nom de Dieu, aux SS. Celse et Julien sac blanc, cordon jaune, pélerine jaune, avec targe représentant le Saint-Sacrement, rabat blanc, capuchon blanc. Université des sculpteurs et marbriers: sac rouge, pélerine rouge à boutons bleus, avec une targe à l'effigie des patrons, cordon bleu, rabat blanc, capuchon rouge.

Le cardinal Orsini, dans le 26° synode diocésain de Bénévent, régla par un édit spécial la livrée des diverses confréries du diocèse, c'est à dire la pélerine seulement, le sac devant toujours rester blanc, ainsi que le cordon: l'étendard et le voile ou labarum du crucifix suivirent la même règle. Ainsi il fut décidé qu'à l'avenir la confrérie du Saint-Sacrement prendrait le blanc, bordé de rouge; celle du Rosaire, le noir avec bordure blanche; celle des sept douleurs, le bleu d'ardoise; celle des SS. prophètes, le vert; celle des SS. apôtres, le rouge foncé; celle des SS. martyrs, le rouge; celle des SS. pontifes, le jaune; celle des SS. confesseurs, le cendré; celle des SS. vierges, le rose; celle des morts, le noir.

4. Le mandataire, qui marche en tête des processions, a un costume particulier. Il porte souliers à boucles, bas blancs, culotte courte, grand gilet droit, habit de gala à col droit, avec targe, grand manteau à rabat et chapeau à claque. La culotte, le gilet, l'habit et le manteau sont de la couleur ou des couleurs de la confrérie.

ADDITIONS

Page 143.

Une des plus anciennes sacristies est certainement celle de Vissous (Seine-et-Oise), qui fut construite en 1636, comme le constate une inscription rapportée par M. de Guilhermy (Inscript. du dioc. de Paris, t. III, p. 129):

<< Au nom de Dieu et de saint Denis notre patron du Temps du Tres crestien roy Louis XIIIe de ce nom en l'an de son Reigne le vingt-six

en May, Juin et Juillet

ce Revestiere a esté faict

et

par Mr Pierre Quinoy presbtre et curé

la première pierre apposée a esté. »

Page 204. « L'on voit encore, dans la sacristie de l'ancienne cathédrale de saint Alain, à Lavaur, les traces malheureusement incomplètes des armes des évêques qui se sont succédé dans ce diocèse... L'ancienne cathédrale de saint Benoît de Castres présente, en avant du sanctuaire, d'un côté la série des abbés qui ont dirigé l'ancienne abbaye de saint Benoît, de l'autre la suite des évêques qui gouvernèrent le diocèse de Castres.» (Crozes. Monogr. de la cath. d'Albi, p. 314.)

Page 394, note 2. << Item, unum pannum aureum, munitum in circuitu sendacii nigri, cum quibusdam armis, ad ornandum corpora defunctorum. Item unum pannum aureum damaseni, ad ornandum tumulum domini cardinalis in die obitus sui. Item alium pannum aureum, bornatum de cirico nigro, cum armis hospicii dicti domini. » (Invent. de Montpezat, 1436.)

Page 541. - La cappa est strictement obligatoire et l'évêque ne peut se dispenser lui-même de la porter, ainsi que l'a déclaré la S. C. des Rites : « ELBOREN. - Ad litteras Archiepiscopi Elboren. censuit S. C. respondendum esse...... Cappam vero, cum ad ecclesiam iturus est, cur archiepiscopus non gestet, mirati valde sunt Illustrissimi Domini. Die 16 Februarii 1593. »

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TABLE DES MATIÈRES

7

14

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-

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Chapitre I. L'origine. Définition. Idée première. Pèlerinages
aux Lieux saints. Essais divers. Dominicains et Francis-
cains. Documents pontificaux.

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-

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---

. .

Chapitre II. Les principes. Les quatorze stations Bénédiction des
croix Leur place Croix de bois Changement des croix
Erection nouvelle Tableaux Méditation Détermina-
tion des stations Distance entre les stations Privilége de
bénir Stations en dehors de l'église - Double chemin de
croix Place de la première station Exercice solennel . . .
Chapitre III. L'esthétique. Le dimanche à Rome Matière Pres-
criptions du concile de Trente et d'Urbain VIII - Iconographie
traditionnelle Unité de la composition. . .

-

-

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-

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-

Chapitre IV. L'iconographie. La première station: Condamnation
à mort. La deuxième station: Jésus chargé de la croix. — La
troisième station : Première chûte. La quatrième station :
Rencontre de Jésus et de Marie. La cinquième station: Jésus
aidé par le Cyrénéen. La sixième station : Sainte Véronique
essuie la face de Jésus. La septième station: Deuxième chûte.
La huitième station: Consolation des filles de Jérusalem. —
La neuvième station: Troisième chûte. - La dixième station :
Jésus dépouillé de ses vêtements.
fiement. La douzième station
station Déposition de la croix.
au sépulcre .

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LIVRE VIII. LES DÉPENDANCES

-

Chapitre I. La sacristie. Définition, sa nécessité - Dimensions -
Plan Style Fenêtres Place de la sacristie Pavé
Usage romain Fermeture Vestibule Cas par-

Portes
ticulier

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-

Chapitre II. L'ameublement. Place, dimensions, inscriptions -
Chasublier Chapier - Usage italien, suspension des ornements
Parements Armoire des vases sacrés Armoire des linges
- Crédence Agenouilloirs - Tableaux des prières Confes-

-

sionnal

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-

-

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-

Trépied Casier Ordo Tablettes indicatives -
Tableau des messes et des offices · Archives - Fondations -
Table Autel

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143

143

Essuie-mains Bénitier,

Religieuse char-

446

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Chapitre III. Les annexes. Leur nécessité - Caveau
Vestiaire.
Chapitre IV. Le sacristain. Utilité et logement Sacriste majeur

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Chapitre V. La salle de réunion. Ses différents noms

ment

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Salle capitulaire de Bénévent ...

Chapitre VI. Les archives. Obligation de les tenir
Visite pastorale Ce qu'elles comprennent

Chapitre VII. La paroisse. Définition

Tableau indicatif et portraits des curés

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tions commémoratives. . .
Chapitre VIII. Les registres des messes. Enregistrement des messes
- Réglements pontificaux
de 1704.

Chapitre IX. Les salles de catéchisme. Séparation des sexes
Salles spéciales - Inscriptions pieuses
Chapitre X. La cour intérieure. Sa nécessité

sance.

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Chapitre XI. La chanoinie. Définition - Vie commune

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de S. Jean de Latran Maisons canoniales.

Chapitre XII. La maison curiale. Définition de l'église paroissiale.
Maison curiale Image et sentence pieuse..

-

-

Chapitre XIII. Les couvents. Définition Clôture Vestibule,
tours Sentences Inscriptions pieuses

-

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Porterie, réfectoire,

coretto, salle capitulaire, cellules Cloître Cloîtres de Rome,

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-

Ameuble-

171

-

Armoires --

Registres parois-

472

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