Pensieri sull'allegoria della Vita nuova di Dante: opera postumaL.S. Olschki, 1896 - 438 sayfa |
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... verità e da sua vita . BIBBIA , San Giovanni , 14 , 6. « Io sono via , verità e vita » . Tutte le cose sono vita in Dio . Ivi 1 , 3 e 4. « Ciò ch'è stato fatto era vita in lui » . Cioè in Dio . Dio è vita dell'anima , e l'anima è vita ...
... verità e da sua vita . BIBBIA , San Giovanni , 14 , 6. « Io sono via , verità e vita » . Tutte le cose sono vita in Dio . Ivi 1 , 3 e 4. « Ciò ch'è stato fatto era vita in lui » . Cioè in Dio . Dio è vita dell'anima , e l'anima è vita ...
Sayfa 14
... verità eterna , in un volere concordevolmente concorrono . Ivi , 3 , 15. Si dice nel libro della Sapienza : Chi gitta via la sapienza e la dottrina è in- felice ; ch'è privazione dell ' essere felice . Per l ' abito della sapienza ...
... verità eterna , in un volere concordevolmente concorrono . Ivi , 3 , 15. Si dice nel libro della Sapienza : Chi gitta via la sapienza e la dottrina è in- felice ; ch'è privazione dell ' essere felice . Per l ' abito della sapienza ...
Sayfa 22
... la verità in modo confuso ; e il solo dire , trovo scritte le parole , la rap- presenta in modo imperfetto . La lezione invece del co- dice Pesarese , adombrando , con le molte cose , la prosa , e con le parole , le rime , s ' accorda ...
... la verità in modo confuso ; e il solo dire , trovo scritte le parole , la rap- presenta in modo imperfetto . La lezione invece del co- dice Pesarese , adombrando , con le molte cose , la prosa , e con le parole , le rime , s ' accorda ...
Sayfa 23
opera postuma Francesco Pasqualigo. verità , e riflette di tal guisa fedelmente e nettamente il concetto dell ' Autore . Molte cose . Antitesi del precedente poco ( poche cose ) . Nuovo motivo inducente a mantenere nel testo il molte ...
opera postuma Francesco Pasqualigo. verità , e riflette di tal guisa fedelmente e nettamente il concetto dell ' Autore . Molte cose . Antitesi del precedente poco ( poche cose ) . Nuovo motivo inducente a mantenere nel testo il molte ...
Sayfa 39
... verità , convien confessare , che questi due primi periodi nella lettera considerati , non solamente sono privi di semplicità , ma peccano stranamente di ridondanza , e di vano artifizio ; tanto che se ne potrebbe chiamare offeso ...
... verità , convien confessare , che questi due primi periodi nella lettera considerati , non solamente sono privi di semplicità , ma peccano stranamente di ridondanza , e di vano artifizio ; tanto che se ne potrebbe chiamare offeso ...
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Sayfa 342 - Nell' ora che comincia i tristi lai La rondinella , presso alla mattina , Forse a memoria de' suoi primi guai ; E che la mente nostra , pellegrina Più dalla carne e men da...
Sayfa 75 - So io eh' el parla di quella gentile, Perocché spesso ricorda Beatrice, Sicch' io lo intendo ben, donne mie care. § XLIII. Appresso a questo sonetto apparve a me una mirabil visione, nella quale vidi cose, che mi fecero proporre di non dir più di questa benedetta, infino a tanto che io non potessi più degnamente trattare di lei. E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com
Sayfa 288 - Tale, balbuziendo ancor, .digiuna, Che poi divora, con la lingua sciolta, Qualunque cibo per qualunque luna; E tal, balbuziendo, ama ed ascolta La madre sua, che, con loquela intera, Disia poi di vederla sepolta. Cosi si fa la pelle bianca, nera, Nel primo aspetto, della bella figlia Di quel ch'apporta mane e lascia sera.
Sayfa 196 - Esce di mano a Lui, che la vagheggia Prima che sia, a guisa di fanciulla, Che piangendo e ridendo pargoleggia, 2O4 L' anima semplicetta, che sa nulla, Salvo che, mossa da lieto fattore, Volentier torna a ciò che la trastulla. Di picciol bene in pria sente sapore; Quivi s' inganna, e dietro ad esso corre, Se guida o fren non torce suo amore.
Sayfa 226 - E poco dopo queste parole, che '1 cuore mi disse con la lingua d'Amore, io vidi venire verso me una gentil donna, la quale era di famosa beltade, e fu già molto donna di questo mio primo amico. E lo nome di questa donna era Giovanna, salvo che per la sua beltade, secondo ch' altri crede , imposto l'era nome Primavera: e cosi era chiamata.
Sayfa 154 - ... l'anima nostra, incontanente che nel nuovo e mai non fatto cammino di questa vita entra, dirizza gli occhi * * * al termine del suo sommo bene, e però, qualunque cosa vede che paia in sé avere alcuno bene, crede che sia esso.
Sayfa 222 - ... e noi veggiamo molti uomini tanto vili e di sì bassa condizione, che quasi non pare essere altro che bestia: e così è da porre e da credere fermamente, che sia alcuno tanto nobile e di sì alta condizione che quasi non sia altro che angelo.
Sayfa 313 - Era già l'ora che volge il disio ai naviganti e intenerisce il core lo di c'han detto ai dolci amici addio; e che lo novo peregrin d'amore punge, se ode squilla di lontano che paia il giorno pianger che si more, quand'io incominciai a render vano l'udire ea mirare una dell'alme surta che l'ascoltar chiedea con mano.
Sayfa 149 - Quaggiù, dove l' affetto nostro langue, Mirabil cosa non mi sarà mai : Che là, dove appetito non si torce, Dico nel Cielo, io me ne gloriai. Ben se...
Sayfa 84 - Apri alla verità che viene il petto, E sappi che, sì tosto come al feto L...