Delle opere di Dante Alighieri volume 1 (2).1741 |
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Dante Alighieri. V- CONVITO DI DANTE ALIGHIERI ICCOME dice il Filofofo nel principio. Γ * O 3001 CHANS 3800 4 : ? 1 Moftrata ragione al mo- Atrata è ( ADIO.
Dante Alighieri. V- CONVITO DI DANTE ALIGHIERI ICCOME dice il Filofofo nel principio. Γ * O 3001 CHANS 3800 4 : ? 1 Moftrata ragione al mo- Atrata è ( ADIO.
Sayfa 1
... ' abito di fcienzia . Dentro dall ' I Nel principio della prima Filofofia . al . nel principio della fua metafifica Filo- A uomo fofia . * Metafifica , forfe gloffema . I uomo poffono effere due difetti : è impedito l'uno CONVITO ...
... ' abito di fcienzia . Dentro dall ' I Nel principio della prima Filofofia . al . nel principio della fua metafifica Filo- A uomo fofia . * Metafifica , forfe gloffema . I uomo poffono effere due difetti : è impedito l'uno CONVITO ...
Sayfa 22
... principio del Ca- pitolo , dinanzi a quefto immediato . Quando è moftrato per le fufficienti ragioni , co- me , pero ceffare difconvenevoli difordinamenti converrebbe allée nominate Canzoni aprire , e mo ftrare Comento volgare , e non ...
... principio del Ca- pitolo , dinanzi a quefto immediato . Quando è moftrato per le fufficienti ragioni , co- me , pero ceffare difconvenevoli difordinamenti converrebbe allée nominate Canzoni aprire , e mo ftrare Comento volgare , e non ...
Sayfa 39
... principio della dizione , è già molto ufitato appreffo di noi ; dicendofi portare e apportare , faticare e affaticare , e fimili . La per- mutazione della lettera C nella Z , colla quale ella ha ftrettiffima parentela , è sta- ta fpeffe ...
... principio della dizione , è già molto ufitato appreffo di noi ; dicendofi portare e apportare , faticare e affaticare , e fimili . La per- mutazione della lettera C nella Z , colla quale ella ha ftrettiffima parentela , è sta- ta fpeffe ...
Sayfa 41
... principio della loro vita ad alcuno mestiere , dirizzano si l'animo loro a quel- la perfona della neceffità , che ad altro non intendo- no . E perocchè l'abito di virtudesì morale , come intellettuale , fubitamente avere non fi può , ma ...
... principio della loro vita ad alcuno mestiere , dirizzano si l'animo loro a quel- la perfona della neceffità , che ad altro non intendo- no . E perocchè l'abito di virtudesì morale , come intellettuale , fubitamente avere non fi può , ma ...
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acciocchè adunque affai alcuna Amore anima appreffo avegna avvegnachè biltà Canzone ch'è ch'io chè che'l chiama ciafcuno ciaſcuna Cielo cofe coftei comincia concioffiacofachè confiderare conofcere conviene cotal d'Amore Dante DANTE ALIGHIERI defiderio dicemo dicimus diffe dimoftra dire diverfi divifione effa effe effere effo falfo falute fanza fapere fcienza fcritto fecondo fecondochè fegue fempre fentenzia fentire fenza fervo fiano ficchè ficcome ficcome dice fiè Filofofo fimile foffe fofpiri folamente fono fopra forfe fottilmente fotto fpirito ftare ftato ftudio fuggetto funt gentil Illuftre intefo intendere l'altro l'anima l'una l'uomo lafciare maffimamente manifefto medefimo mente moffe moftra nafce neceffario nobile nobiliffima noftra occhi paffare parlare parole penfando penfiero perfona perocchè poffono pofto prefente propia quae quafi quam quefta donna quefto Sonetto queſta quod ragione rifponde rime tefto vedere verfi vertù vifo virtù voftra volgare
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Sayfa 151 - I suo aspetto giova: dove è da sapere che lo sguardo di questa donna fu a noi così largamente ordinato, non pur per la faccia, che ella ne dimostra, vedere, ma per le cose che ne tiene celate desiderare ad acquistare.
Sayfa 9 - Poiché fu piacere de' cittadini della bellissima e famosissima figlia di Roma, Fiorenza, di gettarmi fuori del suo dolcissimo seno (nel quale nato e nudrito fui fino al colmo della mia vita, e nel quale, con buona pace di quella, desidero con tutto il cuore di riposare l' animo stanco, e terminare il tempo che m...
Sayfa 230 - Veramente è da sapere che noi potemo avere in questa vita due felicitadi, secondo due diversi cammini, buono e ottimo, che a ciò ne menano: l'una è la vita attiva, e l'altra la contemplativa...
Sayfa 258 - Che morte al petto m' ha posto la chiave: Onde , s' io ebbi colpa , Più lune ha volto il Sol, poichè fu spenta; Se colpa muore, perchè 1
Sayfa 47 - Levava gli occhi miei bagnati in pianti, E vedea, che parean pioggia di manna, Gli Angeli che tornavan suso in cielo; Ed una nuvoletta avean davanti, Dopo la qual gridavan tutti: Osanna; E s'altro avesser detto, a voi dire'lo. Allor diceva Amor: più non ti celo; Vieni a veder nostra donna che giace. L...
Sayfa 284 - ... o che di pregio porti loda o vanto. E chero a voi col meo canto più saggio che mi deggiate il dol maggio d'Amore 11 qual è, per vostra scienza, nominare: e ciò non movo per quistioneggiare (che già inver' voi so non avria valore), 14 ma per saver ciò ch'eo vaglio e varraggio.
Sayfa 47 - Poi vidi cose dubitose molte Nel vano immaginare, ov' io entrai; Ed esser mi parea non so in qual loco, E veder donne andar per via disciolte, Qual lagrimando, e qual traendo guai, Che di tristizia saettavan foco. Poi mi parve vedere a poco a poco Turbar lo sole ed apparir la stella...
Sayfa 1 - In quella parte del libro della mia memoria, dinanzi alla quale poco si potrebbe leggere, si trova una rubrica, la quale dice: Incipit Vita Nova. Sotto la quale rubrica io trovo scritte le parole, le quali è mio intendimento d' assemprare in questo libello, e se non tutte, almeno la loro sentenzia.
Sayfa 132 - Adunque, ritrovato quello che cercavamo, di» como, che il volgare illustre, cardinale, aulico e » cortigiano in Italia è quello, il quale è di tutte » le città italiane, e non pare che sia di niuna , » col quale i volgari di tutte le città d' Italia si » hanno a misurare, ponderare e comparare.
Sayfa 228 - Canzon, vattene dritto a quella donna che m'ha ferito il core e che m'invola quello ond'io ho più gola, e dàlie per lo cor d'una saetta: che bell'onor s'acquista in far vendetta.