Le christianisme jugé par ses œuvres, ou De l'influence de la religion chrétienne sur le droit public européen [&c.]. |
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95 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa xi
... manière trop su- perficielle , soit à prouver avec plus d'évidence quelques assertions dont la démonstration n'était pas appuyée sur des témoignages assez imposants . Puisse ce livre répondre aux justes exigences de nos lecteurs ! Nous ...
... manière trop su- perficielle , soit à prouver avec plus d'évidence quelques assertions dont la démonstration n'était pas appuyée sur des témoignages assez imposants . Puisse ce livre répondre aux justes exigences de nos lecteurs ! Nous ...
Sayfa 15
... manière très - réelle à la sou- veraineté , et s'il ne pouvait faire une loi proprement dite , condere legem , son édit cependant avait , aux yeux du peuple , force de loi , vim legis . « Au début de sa magistrature , dit » Cicéron , le ...
... manière très - réelle à la sou- veraineté , et s'il ne pouvait faire une loi proprement dite , condere legem , son édit cependant avait , aux yeux du peuple , force de loi , vim legis . « Au début de sa magistrature , dit » Cicéron , le ...
Sayfa 18
... manière la plus absolue ; elle avait le pouvoir de disposer des unes et des autres , selon sa fantaisie ( 1 ) . Les terres , comme les personnes , étaient rangées dans di- verses catégories , suivant les contrées où elles se trouvaient ...
... manière la plus absolue ; elle avait le pouvoir de disposer des unes et des autres , selon sa fantaisie ( 1 ) . Les terres , comme les personnes , étaient rangées dans di- verses catégories , suivant les contrées où elles se trouvaient ...
Sayfa 19
... manière aussi stable qu'une propriété réelle ; cette usurpation eut de fâcheuses conséquences ; d'après Appien et Plutarque , les riches enché- rissaient la redevance des terres données à terme , pour en évincer les pauvres , ou bien ...
... manière aussi stable qu'une propriété réelle ; cette usurpation eut de fâcheuses conséquences ; d'après Appien et Plutarque , les riches enché- rissaient la redevance des terres données à terme , pour en évincer les pauvres , ou bien ...
Sayfa 22
... manière plus ou moins directe , plus ou moins absolue . La pire condition était celle des provinces . Le citoyen était celui qui jouissait de la plénitude des droits civils et politiques ; il avait le droit de cité ( jus civitatis ) ...
... manière plus ou moins directe , plus ou moins absolue . La pire condition était celle des provinces . Le citoyen était celui qui jouissait de la plénitude des droits civils et politiques ; il avait le droit de cité ( jus civitatis ) ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
actes affranchis apôtres assemblées autorité avaient barbares cause Charlemagne chré chrétiens Christianisme cité citoyens civilisation classe clergé conciles condition constitution Contrat social Dagobert Ier défenseurs délibérations despotisme devait devoir Dieu dignité divine doctrine ecclésias ecclésiastiques empereurs Epist époque esclaves établi évêques exercer féodalité force Gaule général gouvernement Grégoire VII guerre hommes humaine impôts institutions intérêts Jésus-Christ justice l'administration l'autorité l'Eglise l'empereur l'empire l'Etat l'Evangile l'évêque l'homme l'impôt l'ordre législation légitime liberté lois magistrats maître ment mérovingiens mœurs monde morale moyen âge nations paganisme païens paix pape personne peuple politique pontife pouvait pouvoir civil pouvoir spirituel pouvoir temporel préteurs prince principe propriété provinces public puissance spirituelle questions réformes règne religieux religion rois romaine Rome royaume saint sance seigneurs serfs seul Sidoine Apollinaire siècle social société société romaine soumission souvent souverain sujets système théocratique Theod théories tion trêve de Dieu ve siècle volonté voulait
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Sayfa 67 - lit-il, tout ce que le peuple avait à faire, il le faisait par luimême ; il était sans cesse assemblé sur la place. Il habitait un climat doux, il n'était point avide, des esclaves faisaient ses travaux, sa grande affaire était sa liberté.
Sayfa 64 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Sayfa 65 - ... ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire , fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne!
Sayfa 65 - Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Sayfa 195 - ... délibérations pût être mis sous les yeux du grand prince qui alors, avec la sagesse qu'il avait reçue de Dieu, adoptait une résolution à laquelle tous obéissaient.
Sayfa 68 - Le christianisme est une religion toute spirituelle, occupée uniquement des choses du ciel : la patrie du chrétien n'est pas de ce monde. Il fait son devoir, il est vrai; mais il le fait avec une profonde indifférence sur le bon ou mauvais succès de ses soins. Pourvu qu'il n'ait rien à se reprocher, peu lui importe que tout aille bien ou mal ici-bas. Si...
Sayfa 67 - Telle était la position de Sparte. Pour vous, peuples modernes, vous n'avez point d'esclaves, mais vous l'êtes; vous payez leur liberté de la vôtre. Vous avez beau vanter cette préférence , j'y trouve plus de lâcheté que d'humanité.
Sayfa 497 - Gengiskan. qui ont dévasté l'Asie: et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Sayfa 109 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre, allez donc et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit...
Sayfa 61 - Je le vois se rassasiant sous un chêne, se désaltérant au premier ruisseau, trouvant son lit au pied du même arbre qui lui a fourni son repas ; et voilà ses besoins satisfaits.