23. Le sacerdoce à l'origine ne diffère pas de celui des divinités grecques. Les membres sont de simples citoyens élus pour un temps et placés sous la surveillance directe de l'Etat. Les choses changent par la suite. Prêtres à vie. Prêtres étrangers exerçant leur ministère en Grèce et en Italie. Le prêtre doit assister chaque jour aux cérémonies. Il est logé dans le temple. La vie sacerdotale. Prétentions des prêtres. . . 4. Dangers que présentait le sacerdoce alexandrin pour les Etats républi- CHAPITRE VIII. LES DIEUX ALEXANDRINS AU MILIEU DE LA SOCIÉTÉ DE ROME ET DANS LE Monde Grandeur d'Alexandrie dans le monde ancien. Les Alexandrins à Pompéi, à Rome. Négociants, lettrés, précepteurs et secrétaires des empereurs. Officiers et marins de la flotte qui apportait les blés de l'Egypte. Athlètes. Isis et Sé- rapis sont adorés d'abord par les affranchis et par les femmes légères, puis par les grandes dames. Moyens d'existence du culte alexandrin. Il envahit les provinces occidentales à la suite des armées. La Gaule. Paris est-il la ville d'Isis? La Grande-Bretagne. La Germanie. A la fin du second siècle, on ne se rappelle même plus qu'Isis et Sérapis sont des dieux étrangers. CONCLUSION. Supériorité du culte alexandrin sur le paganisme gréco-romain. Il ne doit rien au christianisme jusqu'à l'apparition de l'Ecole néo-platonicienne. C'est une - L'Isium de 1. L'Isium primitif de Pompéi détruit en l'année 63 ap. J.-C. Pompéi tel qu'il a été restauré entre l'année 63 et l'année 79. Plan: péribole, area, megarum, schola, sacrarium, logement des prêtres. Décoration : mo- saïques, colonnes, fresques, statues, stucs, inscriptions, mobilier.... 179 2. Peintures d'Herculanum représentant des édicules alexandrines. Caractère de ces monuments au double point de vue de l'art et de la religion. . 193 CHAPITRE II. LES TEMPLES ALEXANDRINS DE ROME. Cinquième région : Isis Deuxième et troisième régions: l'Isium Metellinum et le grand temple d'Isis Remarques sur quelques termes employés dans les inscriptions pour désigner les temples alexandrins et sur certains détails du temple de Kenchrées, près Corinthe, que décrit Apuléc dans le onzième livre de ses Métamorphoses. 229 CHAPITRE III. Monuments sur lesquels ne figurent pas les dieux d'Alexandrie: miroirs, vases fausses; fragments dépourvus d'intérêt. Divisions du catalogue. Les pierres 21. Monuments établissant les dates. 235 240 Statues, bustes, statuettes, figurines en pierre, en métal SECTION IV. Bas-reliefs sur pierre, métal, terre cuite et ivoire. SECTION V. Lampes et vases en pierre, en terre cuite et en verre. SECTION VI. - tout genre.. SECTION VII. SECTION VIII. Monnaies. 289 301 305 317 Amulettes en or, en plomb et en émail.. 323 TOULOUSE. IMPRIMERIE A. CHAUVIN ET FILS, RUE DES SALENQUES, 28. ERRATA ET ADDENDA P. 13 1. 23. Il ne subsiste plus guère de doutes, etc. Bien que M. Foucart, dont nous résumons la thèse, ait apporté des faits et des arguments nouveaux qui paraissent trancher la question, il n'est peut-être pas sans intérêt de rappeler que, peu de temps avant la publication de son livre (1873), l'opinion contraire avait été soutenue par M. Caillemer. V. La liberté de conscience à Athènes dans la Revue de législation, 1870–71, p. 341 à 354. P. 15 l. 6. Au lieu de En 332 fut fondée Alexandrie lisez En 331 fut fondee Alexandrie. P. 16 1. 5. Sous Ptolémée Soter apparaît un nouveau dieu, Sérapis. Suivant Plutarque, il aurait été connu déjà du temps d'Alexandre. V. Vie d'Alexandre, 95 et 98. P. 26 1. 30. Au lieu de Ses maîtres lui-même lisez Ses maîtres eux-mé mes. P. 34 1. 16. Au lieu de fidèlemet lisez fidèlement. P. 45 note 1. Il y avait aussi des Juifs parmi les affranchis de la gens Cæcilia. V. Plut., Vie de Cic., 9. P. 57. Les inscriptions de la Grotte des Vipères près de Cagliari ont été publiées de nouveau dans le C. I. L., X, 7563-7578. M. Mommsen ne se prononce pas sur la date à laquelle on peut les rapporter. Il faut donc considérer comme une simple conjecture ce que nous en avons dit d'après ses devanciers. P. 58 note 1. Orelli, 6090 C. I. L., X, 7514. P. 89 note 7. 1. R. N., 3580C. I. L., X, 3800. P. 103 note 1. 1. R. N., 5352 C. I. L., IX, 3144. = C. I. L., X, 3615. P. 129 note 6. Ajoutez L. Renier, dans les Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, 1873, et Allmer, Revue épigraphique, no 77. P. 144 note 5. Cette inscription a été publiée de nouveau dans le C. 1. L., X, 7129. P. 145 note 16. I. R. N., AC. I. L., 1. P. 154 note 4. I. R. N., 2243= C. 1. L., X, 846. P. 163 I. 1. Au lieu de Guinet lisez Guimet. P. 177 note 1. Au lieu de sur les images lisez sur les monuments figurés p. 245.. P. 180 note 6. I. R. N., 2210 = C. I. L., X, 815. Ibid. note 8. I. R. N., 2246 = C. 1. L., X, 849. Ibid. note 9. I. R. N., 2244, 2245 et 2243 = C. I. L., X, 847, 848 et 846. P. 181 1. 32. Au lieu de au delà des autres lisez au delà des antes. C. I. L., X, 848. L P. 185 l. 27. Au lieu de ce qui le justifie lisez ce qui la justifie. C. I. L., X, 848. C. I. L., X, 848. = C. I. L., X, 849. P. 190 note 2. I. R. N., 2244 = C. I. L., X, 847. P. 191 1. 33. Au lieu de qui abondaient dans le temple lisez qui abondaient dans les temples. Ibid. note 3. I. R. N., 2209 = C. I. L., X, 814. P. 192 note 3. M. Mommsen maintient son opinion contre les auteurs cités. V. C. I. L., X, 843. P. 200 note 3. Au lieu de Geschreib. lisez Beschreib. P. 209 1. 21. Au lieu de nous adapterions lisez nous adopterions. P. 226. Zoega ne se trompait pas lorsqu'il écrivait, sur la foi de témoignages assez vagues, qu'un ou plusieurs obélisques étaient encore ensevelis à Rome derrière l'église de Santa Maria sopra Minerva (v. ici page 223 note 2). Nous ne nous trompions pas nous-même lorsque nous affirmions que « la plupart des monuments qui pourraient apporter des données nouvelles dans la question étaient encore sous le sol » (v. ici p. 226). Des fouilles entreprises au mois de juin 1883 dans l'impasse de Sant' Ignazio (v. ici, page 218, les notes 4 et 5, et notre plan) ont amené au jour un obélisque et cinq autres monuments d'une grande importance. L'Académie des inscriptions et belles-lettres a été instruite de ces découvertes dans sa séance du 20 juillet 1883. Nous ne pouvons mieux faire que de reproduire le compte rendu de M. Julien Havet (Revue critique du 30 juillet 1883, p. 100). « M. Le Blant communique des renseignements qui lui ont été transmis par MM. de Nolhac et Diehl, membres de l'Ecole française de Rome, sur des fouilles récentes. Vers la fin de juin, un particulier, faisant quelques fouilles dans un petit jardin situé derrière l'église de la Minerve, trouva, presque à fleur de terre, un sphinx de granit rose, parfaitement conservé, d'environ 1m,20 de longueur. MM. de Nolhac et Diehl ont examiné ce monument ils le croient de travail romain; c'est du faux égyptien comme on en a tant fait sous les Antonins. L'attention de la commission archéologique ayant été attirée sur ce point par cette trouvaille, des fouilles ont été entreprises dans l'impasse de Sant' Iguazio, qui confine à l'abside de la Minerve. Elles ont amené la découverte de plusieurs monuments intéressants : » 10 Un sphinx de granit noir, de travail égyptien, qui porte le cartouche royal d'Amasis II, martelé, probablement par ordre de Cambyse; ce sphinx, long d'environ 1,50 et parfaitement conservé, a été transporté au musée du Capitole : » 2o Deux cynocéphales de granit noir, dont l'un porte le cartouche du roi Nechtorheb fer; 30 Un piédestal de candélabre, triangulaire, de très grande dimension, qui paraît être de travail grec et qui porte, aux trois angles de sa base inférieure, des figures accroupies, et, plus bas, des ornements fort délicats (1); » 40 Un obélisque de granit rose, haut d'environ 6 mètres, sur lequel est gravé le cartouche de Ramsès II. C'est le pendant de celui qu'on voit sur la place de la Minerve; » 5o La base d'une belle colonne de granit oriental, décorée de sculptures égyptiennes très fines, exécutées en relief et représentant des personnages. » Au moment où nous mettons sous presse cet Addenda (septembre 1883), (1) Cf. le n° 102 de notre Catalogue. |