Apologia di Dante: scritta intorno al 1575 dal Padovano Sperone SperoniP. Prosperini, 1865 - 67 sayfa |
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... specialmente nel primo e secondo canto dell ' Inferno . Di questo monte parla anche il Petrarca quasi a caso , e però freddo e confuso , quando dice ; Ovvero al poggio faticoso ed alto Ritrarmi accortamente da lo strazio . Si conchiude ...
... specialmente nel primo e secondo canto dell ' Inferno . Di questo monte parla anche il Petrarca quasi a caso , e però freddo e confuso , quando dice ; Ovvero al poggio faticoso ed alto Ritrarmi accortamente da lo strazio . Si conchiude ...
Sayfa 27
... specialmente da al- cuni scelerati . È anche da sapere che Dante in mol- ti luoghi del suo poema si dole di non aver lingua nè ingegno atto a parlar nè del bene , nè del male , che avea veduto : perchè in vero fin al suo tempo non era ...
... specialmente da al- cuni scelerati . È anche da sapere che Dante in mol- ti luoghi del suo poema si dole di non aver lingua nè ingegno atto a parlar nè del bene , nè del male , che avea veduto : perchè in vero fin al suo tempo non era ...
Sayfa 31
... specialmente nel canto 27. dell ' nferno nelle parole del Demonio al conte Guido : nel canto 2. del Paradiso , ove parla dei segni della luna , nel definire che sia fede , spe- ranza , e carità , nel divider li peccati , nel parlar del ...
... specialmente nel canto 27. dell ' nferno nelle parole del Demonio al conte Guido : nel canto 2. del Paradiso , ove parla dei segni della luna , nel definire che sia fede , spe- ranza , e carità , nel divider li peccati , nel parlar del ...
Sayfa 33
... specialmente nella brevità , e nello studio de ' versi , e nella chia- rezza . Dirò due esempli della sua brevità , dalli quali si conosceranno molti altri . Nel canto 2. dello Inferno : Io son Beatrice , che ti faccio andare ec . e nel ...
... specialmente nella brevità , e nello studio de ' versi , e nella chia- rezza . Dirò due esempli della sua brevità , dalli quali si conosceranno molti altri . Nel canto 2. dello Inferno : Io son Beatrice , che ti faccio andare ec . e nel ...
Sayfa 41
... specialmente dopo la rotta di Monteaperti fuggendo i Guelfi in Francia , si fece ricca di vocaboli e locu- zioni Franciesche ; onde non abbia ora nella plebe della città e nelli scrittori grazia , vocabolo , nè locu- zione , che non ...
... specialmente dopo la rotta di Monteaperti fuggendo i Guelfi in Francia , si fece ricca di vocaboli e locu- zioni Franciesche ; onde non abbia ora nella plebe della città e nelli scrittori grazia , vocabolo , nè locu- zione , che non ...
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abituato altrui andare Apologia Aristotile Arpie avarizia avea azione bestie biasima Boccaccio Brunetto Brunetto Latini Bulgarini Cacciaguida cantiche canto 17 canto 19 canto 32 canto dello nferno Capaneo Centauri chè che'l poema Cicerone commedia concetto considerazioni costui Dante dice Dante fusse Dante nel canto Dante parla descrive dice male dice nel canto difender Dante dipinga dire dirne divino Poeta Enea Eneide essendo esso Dante Eunoe fare favola fussero Gerion grazia di Dio Guelfo Guido Guido Cavalcanti imita invoca istessa istoria Latini laudi di Beatrice legge nel canto Lenzoni lingua loda lucerna metafore nferno dice nomina Nova opra Padovano Paradiso terrestro parla nel canto parlando di Dante parole peccati peccatore perciocchè Petrarca poema di Dante poeticamente potea Purg Purgatorio radiso ragione scritta Senese simili similitudini sogno sonetti Sperone SPERONE SPERONI spiritali subietto terzetto Toscana Toscano Tusculana Ulisse vede verso viaggio Virgilio virtuoso vizio vocaboli vuol
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Sayfa 16 - E di venire a ciò io studio quanto posso , sì com' ella sa veramente. Sicchè, se piacere sarà di Colui, per cui tutte le cose vivono, che la mia vita duri per alquanti anni, spero di dire di lei quello che mai non fu detto d'alcuna. E poi piaccia a Colui eh...
Sayfa 16 - So io eh' el parla di quella gentile, Perocché spesso ricorda Beatrice, Sicch' io lo intendo ben, donne mie care. § XLIII. Appresso a questo sonetto apparve a me una mirabil visione, nella quale vidi cose, che mi fecero proporre di non dir più di questa benedetta, infino a tanto che io non potessi più degnamente trattare di lei. E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com
Sayfa 51 - E di subito parve giorno a giorno Essere aggiunto, come quei che puote Avesse il ciel d
Sayfa 22 - Io aveva una corda intorno cinta , E con essa pensai alcuna volta Prender la lonza alla pelle dipinta. Poscia che l' ebbi tutta da me sciolta , Sì come 'l Duca m' avea comandato , Porsila a lui aggroppata e ravvolta; Ond...
Sayfa 31 - Giusti son due, ma non vi sono intesi: Superbia, invidia ed avarizia sono Le tre faville che hanno i cori accesi. 76. Qui pose fine al lagrimabil suono. Ed io a lui: Ancor vo' che m' insegni, E che di più parlar mi facci dono.
Sayfa 63 - ... non è Dante poeta fatto dallo esemplo, ma dalla sua propria ragione ». Mentre la sua idea della poesía, quando si trova a meditarla orgánicamente (v.
Sayfa 32 - ... infernale nel canto primo dello 'nferno, e nel canto 20. dello 'nferno, ove in molti modi...
Sayfa 62 - Francesca è bellissimo: e la leggerezza sua al vento maggior delle altre fa venir voglia a Dante di intender le...
Sayfa 25 - Dante vedremo grandeggiare dinanzi a suoi occhi l'uomo grande in molte arti, capace di aprire una via nuova che dovrà necessariamente essere seguitata. Per cui se lo loda perché teologo, matematico, loico e oratore, ciò che più glielo accosta è il fatto che « Dante meschi le favole gentili con la verità della istoria così sacra, come profana, e che Dante molte volte giuochi per entro i suoi versi ». Questo impegno di far storia, per quanto nasca in lui in rapporto all'idea del valore del...
Sayfa 49 - Dista ed aspetto, non pur visione ; e dice viso, e vidi ; nè quel terzetto Quale è colui, che sognando vede ec. fa creder, che la veduta, vista, ed aspetto di Dante sia vision di sogno ; anzi simigliando la sua veduta al sogno, fa manifesto che la sua veduta è vera, e così simigli il vero al sogno...