Dictionnaire de théologie: t. Fab.-JusJ. Leroux et Jouby, 1852 |
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83 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 5
... leurs préjugés , leur zèle de religion , leur in- crédulité . Quel intérêt , quel motif de vanité , de zèle ou de fanatisme , a pu les aveugler , étouffer en eux le bon fanatisme a été la source de tous les malheurs de FAI FAI 5.
... leurs préjugés , leur zèle de religion , leur in- crédulité . Quel intérêt , quel motif de vanité , de zèle ou de fanatisme , a pu les aveugler , étouffer en eux le bon fanatisme a été la source de tous les malheurs de FAI FAI 5.
Sayfa 9
... motif fut l'ambition de procurer à sa famille l'autorité civile et religieuse sur les autres tribus arabes , prétention fondée sur une ancienne possession , à ce que disent ses panégyristes mêmes . Pour la soutenir , il employa l ...
... motif fut l'ambition de procurer à sa famille l'autorité civile et religieuse sur les autres tribus arabes , prétention fondée sur une ancienne possession , à ce que disent ses panégyristes mêmes . Pour la soutenir , il employa l ...
Sayfa 13
... motif , nécessité , liberté , etc. , sur une fausse comparaison qu'ils font de l'être intelligent et actif , avec les êtres maté- riels et purement passifs . Ce sont des sophismes dont le plus foible logicien est capable de voir l ...
... motif , nécessité , liberté , etc. , sur une fausse comparaison qu'ils font de l'être intelligent et actif , avec les êtres maté- riels et purement passifs . Ce sont des sophismes dont le plus foible logicien est capable de voir l ...
Sayfa 14
... motif par lequel nous agissons ; mais il est faux qu'entre une cause mo- rale et son effet , entre un motif et notre action , il y ait une liaison nécessaire ; aucun motif n'est invincible , ne nous ôte le pouvoir de délibérer et de ...
... motif par lequel nous agissons ; mais il est faux qu'entre une cause mo- rale et son effet , entre un motif et notre action , il y ait une liaison nécessaire ; aucun motif n'est invincible , ne nous ôte le pouvoir de délibérer et de ...
Sayfa 15
... motif soit inutile dès qu'il ne nous dé- moins qu'il ne nous déclare que leurs termine pas nécessairement , il est même souffrances sont la peine de leurs crimes , impossible de voir aucune connexion et non l'épreuve de leur vertu ; 6 ...
... motif soit inutile dès qu'il ne nous dé- moins qu'il ne nous déclare que leurs termine pas nécessairement , il est même souffrances sont la peine de leurs crimes , impossible de voir aucune connexion et non l'épreuve de leur vertu ; 6 ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absurde anciens apôtres auroit auteurs avoient catholique cause charité choses chrétiens Christ christianisme concile concile de Trente condamné connoissance connoître crime croyance culte dieux divine doctrine dogmes donner ecclés ecclésiastique écrit Eglise enseigné Epist erreurs étoient étoit évêques faisoient fêtes fidèles gnostiques Grecs Hébreux hérétiques Hist hommes incrédules Jacob jamais Jansénius Jean Hus Jésus Jésus-Christ Juda jugement Juifs justice l'an l'Ecriture sainte l'Evangile l'homme livre de Josué livres lorsqu'il ment Messie mœurs Moïse monde morale mort Mosheim motif n'avoient n'avoit n'étoient n'étoit n'ont nations non-seulement Origène païens pape paroît pasteurs patriarches péché pélagiens Pères de l'Eglise peuple philosophes pouvoit premiers prêtres promesses prophètes protestants prouver qu'un raison réfuter religieux religion révélation rien Romains Rome sacrés saint Augustin saint Irénée saint Jean saint Jérôme saint Paul saint Pierre Saint-Esprit salut secte Seigneur sens sentiment seroit seul siècle sociniens souverain supposer Tertullien teurs théologiens tion Verbe vérité vertu Voyez
Popüler pasajlar
Sayfa 591 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Sayfa 591 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Sayfa 572 - Qu'ainsi il faut régler l'usage de la puissance apostolique, en suivant les canons faits par l'esprit de Dieu et consacrés par le respect général de tout le monde. Que les règles, les mœurs et les constitutions reçues dans le royaume et dans l'Église gallicane doivent avoir leur force et vertu , et les usages de nos pères demeurer inébranlables ; qu'il est même de la grandeur du saint Siége apostolique que les lois et coutumes établies du consentement de ce Siége respectable et des...
Sayfa 488 - Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie...
Sayfa 316 - Dieu à la faiblesse de l'homme; elle est essentiellement l'union de la nature divine et de la nature humaine dans la personne du Verbe.
Sayfa 170 - Augustin , 1° les deux livres de la Prédestination des Saints, et du Don de la persévérance , avec quelques lettres. Paris, 1676, in-12.
Sayfa 586 - Dolomieu, que s'il ya quelque chose de constaté en géologie , c'est que la surface de notre globe a été victime d'une grande et subite révolution , dont la date ne peut remonter beaucoup au delà de cinq ou six mille ans...
Sayfa 469 - Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre, l'esprit, l'eau et le sang , et ces trois sont une même chose.
Sayfa 158 - Gengiskan , qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme , et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Sayfa 288 - que nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est ». Cette vue sera suivie d'un amour immense, d'une joie inexplicable et d'un triomphe sans fin.