 | Frédéric Morin - 1856 - 704 sayfa
...non sequitur Deum esse nisi in inlelleclu; unde nee oporlebit id quo majus cogitari non potent esse in intellectu , et ex hoc non sequitur quod sit aliquid...in rerum natura quo majus cogitari non possit : et sie nulluminconveniens accidil ponentibus Deum non esse. Non enim inconveniens est quolibet dato tel... | |
 | Jacques-Paul Migne - 1856 - 710 sayfa
...Deum esse nisi in intelleclu; unde nee oportebit id quo majus cogitari non potent esse in intelleclu , et ex hoc non sequitur quod sit aliquid in rerum natura quo majus cogitari non possil : et sic null um inconvenient accidil ponentibus Deum non esse. Non enim inconveniens est quolibet... | |
 | Frédéric Morin - 1856 - 698 sayfa
...Deum esse nisi in intelleclu; unde née oportebit idquo majus cogitari non potest esse in intelleclu, et ex hoc non sequitur quod sit aliquid in rerum natura quo majus cogitarinon possil : et sic nullum inconveniens accidit ponentibus Deum non esse. Non enim inconveniens... | |
 | Albert Stöckl - 1865 - 1184 sayfa
...nomine „Deus," non sequitur Deum esse, nisi in intellectu. Unde nee oportebit id, qno majus cogitari non potest, esse nisi in intellectu; et ex hoc non...in rerum natura, quo majus cogitari non possit. Et sie uullum inconveniens accidit ponentibus Deum non esse. Kon enim inconveniens est, quolibet dato... | |
 | Saint Thomas (Aquinas) - 1881 - 690 sayfa
...Deus, non sequitur Deum esse, nisi in intellectu. Unde nee oportebit id, quo majus cogitari non polest, esse nisi in intellectu ; et ex hoc non sequitur quod...cogitari non possit. Et sic nullum inconveniens accidit ponenlibus Deum non csse. Non enim inconveniens est, quolibet dato vel in re vel in intellectu, aliquid... | |
 | Vincenz Knauer - 1885 - 310 sayfa
...nomine >Deus«, non sequitur Deum esse, nisi in intellectu. Unde non oportebit id, quo majus cogiteri non potest, esse nisi in intellectu: et ex hoc non sequitur, quod sit aliquid in r er um natura, quo majus cogitari non possit. (Summa contra Gentiles I. 11.) Uebrigens geht Thomas... | |
 | 1888 - 624 sayfa
...esse, nisi in intellectu. Unde nee oportebit id quo majus cogitari non potest, esse nisi in intellectn; et ex hoc non sequitur quod sit aliquid in rerum natura quo majus cogitari non possit. Et sie nullum inconveniens accidit ponentibus Deum non esse. Xon enim inconveniens est, quolibet dato... | |
 | comte Edmond Charles Eugène Domet de Vorges - 1901 - 376 sayfa
...oportebit id quod majus cogitari non polest esse nisi in ialellectu. Ex hoc non sequiturquod sitaliquid in rerum natura quo majus cogitari non possit, et...nullum inconveniens accidit ponentibus Deum non esse. (C. g., I, 11). encore plus net, s'il est possible. Après avoir reproduit l'objection que l'existence... | |
 | Augustinus Daniels - 1912 - 616 sayfa
...hoc nomine Deus non sequitur Deum esse nisi in intellectu. Unde nee oportebit id quo maius cogitari non potest esse nisi in intellectu, et ex hoc non sequitur quod sit aliquid in rerum natura quo maius cogitari non possit. Et sie nullum inconveuiens accidit ponentibus Deum non esse. Non enim inconveniens... | |
 | Alexandre Koyré - 1922 - 266 sayfa
...profectur hoc nomine Deus, non sequitur Deum esse, nisi in intellectus. Unde née opportebit, id quo maius cogitan non potest, esse nisi in intellectu, et ex...non sequitur, quod sit aliquid in rerum natura quo maius cogitari non possit. Et nullum inconveniens accedit ponentibus Deum non esse. connaissance précise... | |
| |
... in rerum natura. Eodem enim modo necesse est poni rem, et nominis rationem. Ex hoc autem quod mente concipitur quod profertur hoc nomine «Deus», non sequitur Deum esse nisi in intellectu. 
