Sullo spirito antipapale che produsse la riforma, e sulla segreta influenza ch'esercito nella letteratura d'Europa, e specialmente d'Italia, come risulta da molti suoi classici massime da Dante, Petrarca, Boccaccio: disquisizioniStampato per l'autore, 1832 - 460 sayfa |
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... fare tutto ciò che potesse strascinare i fedeli a siffatte opinioni . Essi operarono in modo da far cre- dere che volontariamente accogliessero in sè que ' caratteri orrendi che furono sì chiaramente preconizzati dagli apostoli di G. C. ...
... fare tutto ciò che potesse strascinare i fedeli a siffatte opinioni . Essi operarono in modo da far cre- dere che volontariamente accogliessero in sè que ' caratteri orrendi che furono sì chiaramente preconizzati dagli apostoli di G. C. ...
Sayfa 8
... fare d'un Papa illustre ( com ' altri fece ) un precursore del Dupuis , con porgli in bocca quel verso , " O quantum profuit nobis hæc fab ... Chr .... " Ex omnibus quidem fornicationibus tuis , de quibus biberunt omnes 8 Linguaggio ...
... fare d'un Papa illustre ( com ' altri fece ) un precursore del Dupuis , con porgli in bocca quel verso , " O quantum profuit nobis hæc fab ... Chr .... " Ex omnibus quidem fornicationibus tuis , de quibus biberunt omnes 8 Linguaggio ...
Sayfa 17
... fare a meno di piangere sullo sbaglio fune- stissimo della Chiesa Latina , che nella persecuzione altrui pre- parò la propria perdita irreparabile . Ingiuriosissime erano quelle opinioni , non può negarsi ; ma qual consiglio fu quello ...
... fare a meno di piangere sullo sbaglio fune- stissimo della Chiesa Latina , che nella persecuzione altrui pre- parò la propria perdita irreparabile . Ingiuriosissime erano quelle opinioni , non può negarsi ; ma qual consiglio fu quello ...
Sayfa 20
... fare di ogni imperadore un Dio non si limitò a restare fin- zione poetica : si sa che i Cesari Romani otteneano per l'apoteosi tempj , are , sacerdoti , e vittime . Gli stessi Dei antichi non furono , secondo il parere di molti dotti ...
... fare di ogni imperadore un Dio non si limitò a restare fin- zione poetica : si sa che i Cesari Romani otteneano per l'apoteosi tempj , are , sacerdoti , e vittime . Gli stessi Dei antichi non furono , secondo il parere di molti dotti ...
Sayfa 21
... fare schiera di esempj , tratti dalla poesia , dalla pittura , dalla scoltura , e dalla iconologia in generale , ma principalinente dai libri santi . A darne un esempio non ci partiremo dall ' Apocalisse ch'era in quel tempo cotanto ...
... fare schiera di esempj , tratti dalla poesia , dalla pittura , dalla scoltura , e dalla iconologia in generale , ma principalinente dai libri santi . A darne un esempio non ci partiremo dall ' Apocalisse ch'era in quel tempo cotanto ...
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Sayfa 276 - Queli' esser parte per diverse essenze, Da lui distinte e da lui contenute ; Gli altri giron per varie differenze Le distinzion, che dentro da sé hanno, Dispongono a lor fini e lor semenze. Questi organi del mondo così vanno, Come tu vedi omai, di grado in grado, Che di su prendono, e di sotto fanno. Riguarda bene a me, sì com' io vado Per questo loco al ver che tu disiri, Sì che poi sappi sol tener lo guado.
Sayfa 252 - E poi piaccia a colui che è sire de la cortesia, che la mia anima se ne possa gire a vedere la gloria de la sua donna, cioè di quella benedetta Beatrice, la quale gloriosamente mira ne la faccia di colui 'qui est per omnia secula benedictus'
Sayfa 79 - La tua città, che di colui è pianta che pria volse le spalle al suo fattore e di cui è la 'nvidia tanto pianta, produce e spande il maladetto fiore 130 e' ha disviate le pecore e li agni, però che fatto ha lupo del pastore.
Sayfa 155 - Lo giorno se n'andava, e l'aer bruno Toglieva gli animai, che sono in terra, Dalle fatiche loro; ed io sol uno M'apparecchiava a sostener la guerra Sì del cammino e sì della pietate, Che ritrarrà la mente, che non erra.
Sayfa 324 - Perch'i' no spero di tornar giammai, ballatetta, in Toscana, va tu, leggera e piana, dritt'a la donna mia, che per sua cortesia ti farà molto onore. Tu porterai novelle di sospiri, piene di doglia e di molta paura; ma guarda che persona non ti miri che sia nemica di gentil natura...
Sayfa 369 - ... a trattare, come si converrebbe, di ciò; la terza si è che, posto che fosse l'uno e l'altro, non è convenevole a me trattare di ciò, per quello che, trattando, converrebbe essere me laudatore di me medesimo, la quale cosa è al postutto biasimevole a chi lo fae : e però lascio cotale trattato ad altro chiosatore.
Sayfa 127 - Li vivi tuoi, e l' un l' altro si rode Di quei ch' un muro ed una fossa serra. Cerca, misera, intorno dalle prode Le tue marine, e poi ti guarda in seno S' alcuna parte in te di pace gode.
Sayfa 275 - Come si va per muro stretto a' merli; Che la gente, che fonde a goccia a goccia 7 Per gli occhi il mal che tutto il mondo occupa, Dall'altra parte in fuor troppo s'approccia. Ualadetta sie tu, antica lupa, "> Che più che tutte l'altre bestie hai preda, Per la tua fame senza fine cupa! O ciel, nel cui girar par che si creda...
Sayfa 398 - Questi si percotean, non pur con mano, Ma con la testa, e col petto, e co' piedi, Troncandosi co
Sayfa 308 - Tempo era dal principio del mattino; E il Sol montava in su con quelle stelle Ch...