Histoire de la papauté pendant les seizième et dix-septième siècles, 2. ciltSagnier et Bray, libraires-éditeurs, 1848 - 464 sayfa |
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Popüler pasajlar
Sayfa 303 - Les assemblées des états, disaient les prédicateurs, possèdent le pouvoir public et la majesté suprême, la puissance de lier et de délier, la souveraineté inaliénable ; le prince procède du peuple, non par nécessité et par violence, mais par élection libre...
Sayfa 345 - ... franciscains, les bénédictins), de nouveaux se fondent en grand nombre (les théatins, les barnabites, l'Oratoire, les ursulines, la Visitation, les sœurs de charité, etc.). Ce mouvement s'accélère dans sa durée. Le xvr siècle n'avait vu fonder en France que quinze nouveaux monastères ; le 1.
Sayfa 157 - Une semblable association, dans le même corps, de science à un » degré suffisant de profondeur et de zèle infatigable, de travail et » de persuasion , de pompe et de mortification , de propagation et » d'unité systématique, n'a jamais existé, avant eux, dans le monde. » Ils étaient laborieux et mystiques , politiques et enthousiastes ; * c'étaient des gens que l'on aimait à fréquenter, n'ayant aucun inté» rêt personnel , s'aidant tons les uns les autres ; il n'est donc pas » étonnant...
Sayfa 345 - La renomme'e de vertu , de piété, de vie exemplaire dont il avait foui fusqu'à ce jour, s'accrut extraordinairement par ces austères habitudes, conservées même sous la tiare. Il le savait et il le voulait. C'est cette renommée même qui augmenta la considération de son pontificat. En tout , ce Pape procédait avec une circonspection très-éclairée. Il aimait le travail , et c'était précisément une de ces natures qui acquièrent de nouvelles forces par le travail.
Sayfa 88 - L'obélisque fut mis en mouvement en trois grandes secousses : une heure avant le coucher du soleil il s'abaissa sur son piédestal , sur le dos de quatre lions de bronze qui paraissent le porter. Il est impossible de décrire la joie que manifesta le peuple ; le Pape éprouvait la satisfaction la plus complète : ce qui avait été tenté en vain par un grand nombre de ses prédécesseurs, et demandé par tant d'écrivains , lui seul était parvenu à l'exécuter. Il fit mentionner dans son Diarium...
Sayfa 344 - Pontificat , douze pauvres mangeaient toujours à midi avec lui, et il n'y avait pas à songer aux plaisirs de la table ; de plus il jeûnait le vendredi et le samedi. Quand il avait travaillé pendant toute la semaine, sa récréation du dimanche consistait à faire venir quelques moines pieux ou les Pères de la faticella, afin de converser avec eux sur quelques profondes questions religieuses.
Sayfa 334 - ... argent qui est même au delà de nos ressources ; ensuite nous députons en France notre nonce, Landriano, chargé de ramener dans votre union tous ceux qui s'en sont séparés. Enfin , nous vous envoyons , quoique non sans une grande charge pour l'Eglise , notre cher fils et neveu , Hercule Sfondrato , duc de Montemarciano , avec de la cavalerie et de l'infanterie , dans le but d'employer les armes pour votre .défense. Mais , dans le cas où ces secours seraient insuffisants, nous vous en ferons...
Sayfa 158 - ... le nom de leur Ordre; on les appelait des prêtres espagnols. Ils occupèrent les chaires et trouvèrent des élèves qui embrassaient leurs doctrines. Ils n'ont rien reçu des Allemands ; leur doctrine et leur constitution étaient achevées et formulées avant qu'ils n'apparussent chez nous.
Sayfa 157 - Papauté , ainsi que nous l'avons dit , n'avait presque plus de croyants chez nous. Les Jésuites vinrent pour la rétablir. Qu'étaient les Jésuites , lorsqu'ils arrivèrent chez nous ? Des Espagnols . dos Italiens . des Neerlandais : on ignora pendant longtemps le nom de leur Ordre; on les appelait des prêtres espagnols.
Sayfa 109 - ... influence; il était bon , d'humeur badine , sévère pour les choses essentielles , indulgent pour celles qui n'étaient qu'accessoires; jamais il ne commandait, et se bornait à conseiller, priant pour ainsi dire ceux qui s'attendaient à recevoir ses ordres ; il n'enseignait pas , mais conversait , possédant la perspicacité nécessaire pour distinguer la direction spéciale de chaque esprit.