Examen du Christianisme, 2. ciltLacroix, 1862 |
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Sayfa 31
... resté attaché à la secte pharisienne qu'il déclare supérieure à toutes les autres : ainsi ( 1 ) Traduction d'Arnauld d'Andilly . c'est précisément chez les Pharisiens dont Jésus avait violemment attaqué EXAMEN DU CHRISTIANISME 31.
... resté attaché à la secte pharisienne qu'il déclare supérieure à toutes les autres : ainsi ( 1 ) Traduction d'Arnauld d'Andilly . c'est précisément chez les Pharisiens dont Jésus avait violemment attaqué EXAMEN DU CHRISTIANISME 31.
Sayfa 32
... Pharisiens ont reconnu la réalité des miracles de Jésus , en ont même été témoins , et que néanmoins ils ne se sont pas faits chrétiens ; qu'il a donc pu en être de même de Josèphe ; que Nico- dème , qui était un des sénateurs des Juifs ...
... Pharisiens ont reconnu la réalité des miracles de Jésus , en ont même été témoins , et que néanmoins ils ne se sont pas faits chrétiens ; qu'il a donc pu en être de même de Josèphe ; que Nico- dème , qui était un des sénateurs des Juifs ...
Sayfa 33
... Pharisiens et ceux de l'au- teur . Quant au second point , il ne se borne pas à dire : C'était Christ , mais c'était LE Christ ( ò Xplords oŭtos ñv ) ; l'importance de l'article est confirmée par les autres phrases que nous venons de ...
... Pharisiens et ceux de l'au- teur . Quant au second point , il ne se borne pas à dire : C'était Christ , mais c'était LE Christ ( ò Xplords oŭtos ñv ) ; l'importance de l'article est confirmée par les autres phrases que nous venons de ...
Sayfa 35
... Pharisiens , les Saducéens , les Esséniens ; il est donc clair qu'il ignorait l'existence de la secte chrétienne et que , par con- séquent , il ne peut être l'auteur du passage dont il s'agit ( 1 ) . Que conclure d'une falsification ...
... Pharisiens , les Saducéens , les Esséniens ; il est donc clair qu'il ignorait l'existence de la secte chrétienne et que , par con- séquent , il ne peut être l'auteur du passage dont il s'agit ( 1 ) . Que conclure d'une falsification ...
Sayfa 104
... Pharisiens . L'immortalité de l'âme n'était donc qu'une opinion con- troversable , sur laquelle chacun pouvait prendre parti à son gré , et il n'y avait d'obligatoire , pour être en communion avec la synagogue , que l'adhésion à tout ce ...
... Pharisiens . L'immortalité de l'âme n'était donc qu'une opinion con- troversable , sur laquelle chacun pouvait prendre parti à son gré , et il n'y avait d'obligatoire , pour être en communion avec la synagogue , que l'adhésion à tout ce ...
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