Opere di Dante Alighieri..: pt. 1-2. Prose e rime liriche, edita ed inedite con copiose ed erudite aggiuntapresso Antonio Zatta., 1758 |
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Sayfa 8
... gente Che cor ne porta sanza far dolore . Di voi lo cor fe ne portò , veggendo Che voftra donna la morte chiedea : Nodrilla d'efto cor , di ciò temendo . Quando t ' apparve , che fen gia dogliendo , Fu dolce fonno , ch ' allor fi ...
... gente Che cor ne porta sanza far dolore . Di voi lo cor fe ne portò , veggendo Che voftra donna la morte chiedea : Nodrilla d'efto cor , di ciò temendo . Quando t ' apparve , che fen gia dogliendo , Fu dolce fonno , ch ' allor fi ...
Sayfa 11
... gente fia nafcofo ; Ma per farne crucciofo Chi d'Amor per innanzi fi nutrica .. Dal Jecolo hai partita cortesia , E ciò che ' n donna è da pregiar virtute In gaja gioventute Diftrutta bai l'amorofa leggiadria , Più non vo ' difcovrir ...
... gente fia nafcofo ; Ma per farne crucciofo Chi d'Amor per innanzi fi nutrica .. Dal Jecolo hai partita cortesia , E ciò che ' n donna è da pregiar virtute In gaja gioventute Diftrutta bai l'amorofa leggiadria , Più non vo ' difcovrir ...
Sayfa 12
... gente , a capo chino : I Quando mi vide , mi chiamò per nome ; E diffe : Io vegno di lontana parte , Ov'era lo tuo cor per mio volere ; E recolo a fervir nuovo piacere . Allora prefi di lui sì gran parte , Ch ' egli 2 difparfe , e non m ...
... gente , a capo chino : I Quando mi vide , mi chiamò per nome ; E diffe : Io vegno di lontana parte , Ov'era lo tuo cor per mio volere ; E recolo a fervir nuovo piacere . Allora prefi di lui sì gran parte , Ch ' egli 2 difparfe , e non m ...
Sayfa 13
... gente ne ragionava oltre a ' ter- mini della cortefia ; onde molte fiate mi pefava duramente . E per quefta cagione , cioè di quefta foperchievole boce , che pareva che m'infamaffe viziofamente , quella gentiliffima , la quale fu ...
... gente ne ragionava oltre a ' ter- mini della cortefia ; onde molte fiate mi pefava duramente . E per quefta cagione , cioè di quefta foperchievole boce , che pareva che m'infamaffe viziofamente , quella gentiliffima , la quale fu ...
Sayfa 22
... gente : Ed io non vo ' parlar sì altamente Ch ' io diveniffi , per temenza vile ; Ma tratterò del fuo ftato gentile , A rispetto di lei leggeramente , Donne , e donzelle amorofe , con vui , Che non è cofa da parlarne altrui . Angelo ...
... gente : Ed io non vo ' parlar sì altamente Ch ' io diveniffi , per temenza vile ; Ma tratterò del fuo ftato gentile , A rispetto di lei leggeramente , Donne , e donzelle amorofe , con vui , Che non è cofa da parlarne altrui . Angelo ...
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Opere di Dante Alighieri..: pt. 1-2. Prose e rime liriche, edita ed inedite ... Dante Alighieri Metin Parçacığı görünümü - 1757 |
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acciocchè adunque affai alcuna Amore appreffo Ariftotile avegna avvegnachè biltà Canzone ch'è ch'io chè che'l chiama ciafcuno ciaſcuna Cielo cofe coftei comincia concioffiacofachè confidera conofcere conviene cotale d'Amore Dante DANTE ALIGHIERI defiderio dice dicemo dicimus diffe dimoftra dire diverfi divifione effa effe effere effo Eneida falfo falute fanza fapere fcienza fcritto fecondo fecondochè fegue feme fempre fente fentenzia fenza fervo fiano ficchè ficcome fignore Filofofo fimile foffe fofpiri folamente fono fopra forfe fotto ftato fuggetto funt gentil Illuftre impoffibile intefa intelletto intendere l'altro l'anima lafciare maffimamente manifefto medefimo mente moffe moftra neceffario nobile noftra occhi paffare parlare parole penfando penfiero perfona perocchè poffono pofto poteft prefente propia puote quae quafi quam quefta donna quefto Sonetto queſta quod ragione rime Sonetto tefto vedere verfi vertù vifo virtù voftra Volgare
Popüler pasajlar
Sayfa xii - Opere dei più celebri Poeti Italiani ec. non vi eflèr cosa alcuna contro la Santa Fede Cattolica , e parimente per Atteftato del Segretario Noftro , niente contro Principi , e buoni Coftumi , concediamo Licenza ad Antonio Zana.
Sayfa 86 - Cominciando adunque, dico che la stella di Venere due fiate era rivolta in quello suo cerchio che la fa parere serotina e mattutina, secondo i due diversi tempi, appresso lo trapassamento di quella Beatrice beata, che vive in cielo con gli angioli, e in terra colla mia anima, quando quella gentil donna, di cui feci menzione nella fine della Vita Nuova, apparve primamente accompagnata d'Amore agli occhi miei, e prese alcuno luogo nella mia mente.
Sayfa 191 - Onde vedemo li parvuli desiderare massimamente un pomo; e poi, più procedendo, desiderare uno augellino; e poi, più oltre, desiderare bel vestimento; e poi lo cavallo, e poi una donna; e poi ricchezza non grande, e poi grande, e poi più.
Sayfa 58 - Poiché fu piacere de' cittadini della bellissima e famosissima figlia di Roma, Fiorenza, di gettarmi fuori del suo dolcissimo seno (nel quale nato e nudrito fui fino al colmo della mia vita, e nel quale, con buona pace di quella, desidero con tutto il cuore di riposare l' animo stanco, e terminare il tempo che m...
Sayfa xii - NOI RIFORMATORI DELLO STUDIO DI PADOVA . A Vendo veduto per la Fede di Revifione, ed Approvazione del P.
Sayfa 173 - Certo non del tutto questo mondare intendo, ma solo in quelle parti dove le spighe de la ragione non sono del tutto sorprese: cioè coloro dirizzare intendo ne' quali alcuno lumetto di ragione per buona loro natura vive ancora, che...
Sayfa 369 - L'altra man tiene ascosa La faccia lagrimosa ; Discinta e scalza, e sol di sé par donna. Come Amor prima per la rotta gonna La vide in parte, che il tacere è bello, Egli, pietoso e fello, Di lei e del dolor fece dimanda : ' Oh di pochi vivanda (Rispose in voce con sospiri mista).
Sayfa 36 - ... domandato non sapesse denudare le sue parole da cotale vesta, in guisa che avessero verace intendimento. E questo mio primo amico ed io ne sapemo bene di quelli che cosi rimano stoltamente.
Sayfa 226 - Ahi malestrui e malnati , che disertate vedove e pupilli, che rapite alii meno possenti, che furate ed occupate l'altrui ragioni: e di quello corredate conviti, donate cavalli e arme, robe e danari; portate le mirabili vestimenta ; edificate li mirabili edifici!
Sayfa 101 - La quale noi non potemo perfettamente vedere mentre che'l nostro immortale col mortale è mischiato; ma vedemolo per fede perfettamente, e per ragione lo vedemo con ombra d'oscuritade; la quale incontra per mistura del mortale con l'immortale.