| Duguet (M. l'abbé, Jacques Joseph) - 1728 - 428 sayfa
...piens , dans la même difpofition & dans le même ientiment où a été « ÎBSUS-CHRIST, qui ayant la « forme & la nature de Dieu, n'a « point cru que ce fût pour lui une « ufurpation d'être égal à Dieu : mais « il s'eft anéanti lui-même , en pre-... | |
| Duguet (M. l'abbé, Jacques Joseph) - 1728 - 634 sayfa
...parfaite égalité du Père & du Fils dans l'eilencc divine, a Jts-'s-CHRlsr , dit l'A»! poire , ayant la forme & la nature de Dieu, « n'a point cru que ce fut pour lui une » ufurpation d'être égal à Dieu ; mais il jj s'eft anéanti lui même , en prenant... | |
| Jacques Joseph Duguet - 1729 - 618 sayfa
...la même difpoiition & dans le même fen- « j. 8. timent où a été Jïs u s-CHRiST,qui ayant « la forme & la nature de Dieu , n'a point « cru que ce fût pour lui une ufurpation d'ê « tre égal à Dieu : mais il s'eft anéanti lui- « même , en... | |
| Antoine Arnauld - 1777 - 856 sayfa
...Jefus Chrilt. Et il ajoute: (m) Soyez dans le même fentiment oh a, été Jefus Chrift , qui ayant la forme & la nature de Dieu , n'a point cru que ce fût pour lui une ufurpation d'être égal à Dieu ; mais il s'eft anéanti lui-même en prenant la... | |
| Antoine Arnauld - 1777 - 860 sayfa
...de Jefus Omit. Et il ajoute: (m) Soyez dans le même fentiment ou a été Jefus Cbriß , qui ayant la forme & la nature de Dieu , n'a point cru que ce fût pour lui une ufurpation d'être égal à Dieu ; mais il s'eß anéanti lui-même ¿n prenant la... | |
| François Martin Thiébaut - 1858 - 700 sayfa
...dans la mente disposition, et dans le même sentiment oùa été JésusChrist, qui ayant la forme et la nature de Dieu, n'a point cru que ce fat pour lui une usurpation d'être égala Dieu; mais il s' est anéanti lui-même en prenant la forme et la nature de serviteur, en se... | |
| Saint Thomas (Aquinas) - 1856 - 810 sayfa
...Père par la forme divine. Il s'exprime ainsi : Comme il avait la forme de Dieu, il n'a point pensé que ce fat pour lui une usurpation d'être égal à Dieu; mais il s'est anéanti lui-même en prenant la forme d'esclave (Philipp., n, 6 et 7). Il n'est pas étonnant... | |
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