Letture del centenario: letture tenute nel Salone municipale d'Ivrea dal 16 gennaio all'8 maggio nel 6o centenario dantesco /[Emilio Pinchia ... et al.]F. Viassone, 1923 - 312 sayfa |
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... popolo . GIACOMO BOGGIO : X - L'origine dell'anima umana nel xxv canto del Pur- gatorio . GAUDENZIO MANFREDI : XI - Modernità di pensiero politico in Dante . ALESSANDRO FAVERO : XII - Di alcune interferenze platoniche nella Scolastica ...
... popolo . GIACOMO BOGGIO : X - L'origine dell'anima umana nel xxv canto del Pur- gatorio . GAUDENZIO MANFREDI : XI - Modernità di pensiero politico in Dante . ALESSANDRO FAVERO : XII - Di alcune interferenze platoniche nella Scolastica ...
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... popolo di pastori e di poeti si inchinava alla triade simbolica del sole del mare del vino liberatore . Allora tremolò nell'argento il pallido ulivo , l'albero sacro , onde stilla l'umore che nutrica e sana ; ed i nodosi ceppi della ...
... popolo di pastori e di poeti si inchinava alla triade simbolica del sole del mare del vino liberatore . Allora tremolò nell'argento il pallido ulivo , l'albero sacro , onde stilla l'umore che nutrica e sana ; ed i nodosi ceppi della ...
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... popolo degno di questo nome , quel popolo già incitato ad operare dalla parola grande di San Benedetto : « ecce labora et noli contristari » , quel popolo assunto all'intendimento della bellezza dalla musica di Guido Monaco , dall'inno ...
... popolo degno di questo nome , quel popolo già incitato ad operare dalla parola grande di San Benedetto : « ecce labora et noli contristari » , quel popolo assunto all'intendimento della bellezza dalla musica di Guido Monaco , dall'inno ...
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... popolo e ne segnò il cam- mino avvenire . Nel suo poema emerge l'ottimismo occi- dentale , profumato da quel che è squisito incorruttibile fiore del Cristianesimo , in opposizione al fatalismo asce- tico degli orientali . Malgrado i ...
... popolo e ne segnò il cam- mino avvenire . Nel suo poema emerge l'ottimismo occi- dentale , profumato da quel che è squisito incorruttibile fiore del Cristianesimo , in opposizione al fatalismo asce- tico degli orientali . Malgrado i ...
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... popolo d'Italia si strinse a noi , a questa nostra associazione , che nel nome di Dante invoca l'umano sentimento , il trionfo dell'idea sulla forza , la communione degli spiriti in civile dignità , in cortesie intellettuali . Per ciò ...
... popolo d'Italia si strinse a noi , a questa nostra associazione , che nel nome di Dante invoca l'umano sentimento , il trionfo dell'idea sulla forza , la communione degli spiriti in civile dignità , in cortesie intellettuali . Per ciò ...
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amore angeli anime ANTONIO ROSMINI Aristotele beatitudine Beatrice buon Cacciaguida cantica canto carità cerca Cesare Balbo Chiesa cielo città colui contemplazione coscienza cristiana Cristianesimo Cristo cuore d'Italia Dante Alighieri dantesco dell'anima dell'Inferno dice Dino Compagni Divina Commedia dolce dolore donna dottrina ecco eterna fede felicità fiamma figlio Filippo Argenti filosofia fiorentino fiori Firenze Francesco gente Ghibellini giustizia gloria Guelfi imagini intelletti italiano Ivrea l'Alighieri l'anima l'uomo legge libera lieto luce Manzoni Maria Matilde di Toscana mente meravigliosa mistica Monarchia mondo morale morte nobile Norman Angell nuovo pace Paradiso terrestre parola passato patria pensiero Platone poema poesia poeta politica popolo potenza Purg Purgatorio ragione regno rivela sangue santi scende Scolastica secoli senso sentimento serenità sguardo Signore sincerità sogno soltanto sorriso speranza spirito spirituale Stazio stelle storia sublime teologia terra Tommaso trova umana uomini vede vendetta verso Virgilio virtù visione viva volgare zione
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Sayfa 3 - Se mai continga che il poema sacro Al quale ha posto mano e cielo e terra, Sì che m'ha fatto per più anni macro, Vinca la crudeltà che fuor mi serra Del bello ovile ov...
Sayfa 7 - 1 buon mondo feo, due soli aver, che l'una e l'altra strada facean vedere, e del mondo e di Deo.
Sayfa 14 - Poi che i vicini a te punir son lenti, Muovasi la Capraia, e la Gorgona, E faccian siepe ad Arno in su la foce, Sì ch...
Sayfa 4 - In quel gran seggio, a che tu gli occhi tieni Per la corona che già v'è su posta, Prima che tu a queste nozze ceni, Sederà l'alma, che fia giù agosta, Dell'alto Arrigo, ch'a drizzare Italia Verrà in prima ch'ella sia disposta.
Sayfa 9 - Non fu la sposa di CRISTO allevata Del sangue mio, di Lin, di quel di Cleto, Per essere ad acquisto d'oro usata; Ma per acquisto d'esto viver lieto E Sisto e Pio, Calisto ed Urbano Sparser lo sangue dopo molto fleto.
Sayfa 8 - Sì che m' ha fatto per più anni macro. Vinca la crudeltà, che fuor mi serra Del bello ovil, dov' io dormii agnello Nimico ai lupi, che gli danno guerra ; Con altra voce omai, con altro vello Ritornerò poeta, ed in sul fonte Del mio battesmo prenderò il cappello ; Perocchè nella Fede, che fa conte L' anime a Dio, quivi entra' io, e poi Pietro per lei sì mi girò la fronte.
Sayfa 15 - Virtù diversa fa diversa lega Col prezioso corpo eh' eli' avviva, 3 i^o Per ([licito lago ' Che I avvivi Ct . Nel qual, sì come vita in voi, si lega. * Per la natura lieta onde deriva, La virtù mista per lo corpo luce, Come letizia per pupilla viva. Da essa vien ciò che da luce a luce Par differente, non da denso e raro: Essa è formai principio che produce, Conforme a sua bontà, lo turbo e il chiaro.
Sayfa 9 - ... è dato), per le parti quasi tutte alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando contro a mia voglia la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata. Veramente io sono stato legno senza vela e senza governo, portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà.
Sayfa 6 - Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, Non la tua conversion, ma quella dote Che da te prese il primo ricco patre!
Sayfa 5 - Apri a la verità che viene il petto; e sappi che, sì tosto come al feto l'articular del cerebro è perfetto, lo motor primo a lui si volge lieto sovra tant'arte di natura, e spira spirito novo, di vertù repleto, che ciò che trova attivo quivi, tira in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira.