La Vita nuova e la Fiammetta: studio criticoE. Loescher, 1879 - 350 sayfa |
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Sayfa 8
... allegorico di Dante , § V , p . 17 ) . Il TROYA medesimo in un'altra sua opera ( De ' due veltri di D. A. , § XXVIII ) ricava dal VERCI ( Storia degli Ecelini , III , 496-498 ) un documento , dal quale si rileva come Cu- nizza ...
... allegorico di Dante , § V , p . 17 ) . Il TROYA medesimo in un'altra sua opera ( De ' due veltri di D. A. , § XXVIII ) ricava dal VERCI ( Storia degli Ecelini , III , 496-498 ) un documento , dal quale si rileva come Cu- nizza ...
Sayfa 94
... allegorico , troppo evi- dente per non essere ammesso da tutti . Che Dante conoscesse il provenzale molto bene , lo dimostrano i versi occitanici del Purgatorio ( 2 ) , quando non si voglia ritenere per autentica , il che non mi ...
... allegorico , troppo evi- dente per non essere ammesso da tutti . Che Dante conoscesse il provenzale molto bene , lo dimostrano i versi occitanici del Purgatorio ( 2 ) , quando non si voglia ritenere per autentica , il che non mi ...
Sayfa 121
... allegorico non riguardavasi solamente come artificio artistico , ma come necessità della scienza . E siccome alla scienza era soggetta la poesia , di ne- cessità ne veniva che questa poesia dovesse nascon- dere uno o più significati ...
... allegorico non riguardavasi solamente come artificio artistico , ma come necessità della scienza . E siccome alla scienza era soggetta la poesia , di ne- cessità ne veniva che questa poesia dovesse nascon- dere uno o più significati ...
Sayfa 122
... allegorico , l'anagogico ( 3 ) ; ammaestramento che così si riassumeva nelle scuole : Littera gesta docet : quae credas allegoria ; Moralis quid agas : quid speras anagogia . Del che Dante fu sì persuaso , che fedelmente riportò questo ...
... allegorico , l'anagogico ( 3 ) ; ammaestramento che così si riassumeva nelle scuole : Littera gesta docet : quae credas allegoria ; Moralis quid agas : quid speras anagogia . Del che Dante fu sì persuaso , che fedelmente riportò questo ...
Sayfa 123
studio critico Rodolfo Renier. egli volle dire di più , chè il senso allegorico chiamò una verità ascosa sotto bella menzogna . E altrove la sposizione allegorica disse verace ( 1 ) , e la letterale fittizia ( 2 ) . Il che se ci fa ...
studio critico Rodolfo Renier. egli volle dire di più , chè il senso allegorico chiamò una verità ascosa sotto bella menzogna . E altrove la sposizione allegorica disse verace ( 1 ) , e la letterale fittizia ( 2 ) . Il che se ci fa ...
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Sayfa 252 - D'antico amor sentì la gran potenza. Tosto che nella vista mi percosse L'alta virtù, che già m'avea trafitto Prima ch'io fuor di puerizia fosse...
Sayfa 182 - Perch' io a lui : Se ti riduci a mente Qual fosti meco, e quale io teco fui, Ancor fia grave il memorar presente.
Sayfa 201 - Tutte scienze chiama regine, e drude, e ancelle; e questa chiama colomba, perchè è sanza macola di lite; e questa chiama perfetta, perchè perfettamente ne fa il vero vedere, nel quale si cheta l'anima nostra.
Sayfa 93 - Salute in lor signor, cioè Amore. Già eran quasi ch'atterzate l'ore Del tempo ch'ogni stella n'è lucente, Quando m'apparve Amor subitamente, Cui essenza membrar mi da orrore. Allegro mi sembrava Amor, tenendo Mio core in mano, e nelle braccia avea Madonna, involta in un drappo, dormendo. Poi la svegliava, e d'esto core ardendo Lei paventosa umilmente pascea: Appresso gir lo ne vedea piangendo.
Sayfa 77 - E messi in un vascel, ch' ad ogni vento Per mare andasse a voler vostro e mio; Sicché fortuna od altro tempo rio Non ci potesse dare impedimento, Anzi, vivendo sempre in un talento, Di stare insieme crescesse il disio. E monna Vanna e monna Bice poi, Con quella ch...
Sayfa 65 - Così fer molti antichi di Guittone, di grido in grido pur lui dando pregio fin che l'ha vinto il ver con più persone.
Sayfa 168 - ... la gloriosa donna della mia mente, la quale fu chiamata da molti Beatrice, i quali non sapeano che si chiamare.
Sayfa 105 - Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale dell'anima e della cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita.
Sayfa 164 - Convito * nominata e vo' che sia, più virilmente si trattasse che nella Vita Nuova, non intendo però a quella in parte alcuna derogare, ma maggiormente giovare per questa quella ; veggendo siccome ragionevolmente quella fervida e passionata, questa temperata e virile essere conviene.
Sayfa 122 - ... che rimano deono cosi parlare, non avendo alcuno ragionamento in loro di quello che dicono ; perocché grande vergogna sarebbe a colui, che rimasse cosa sotto veste di figura o di colore rettorico, e poi domandato non sapesse dinudare le sue parole da colai vesta, in guisa eh' avessero verace intendimento.