La Vita nuova e la Fiammetta: studio criticoE. Loescher, 1879 - 350 sayfa |
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... lunga . Tuttavia la credo tutt'altro che inutile al mio soggetto ; come non credo inutili quelle note , che senza accennare direttamente al- l'amore , servono a dare in breve una idea del ca- rattere , della vita e delli studi de ' miei ...
... lunga . Tuttavia la credo tutt'altro che inutile al mio soggetto ; come non credo inutili quelle note , che senza accennare direttamente al- l'amore , servono a dare in breve una idea del ca- rattere , della vita e delli studi de ' miei ...
Sayfa 26
... lunga dimura Che lo foco stutasse , O che l'aigua seccasse : Ma per lo mezzo l'uno e l'altro dura . Così , gentil criatura , In me ha mostrato Amore L'ardente suo valore , Che senz'amore era aigua fredda e ghiaccia . Ma el m'ha sì ...
... lunga dimura Che lo foco stutasse , O che l'aigua seccasse : Ma per lo mezzo l'uno e l'altro dura . Così , gentil criatura , In me ha mostrato Amore L'ardente suo valore , Che senz'amore era aigua fredda e ghiaccia . Ma el m'ha sì ...
Sayfa 33
... lunga il più interessante fra i prodotti letterari siciliani , che addimostrano spiccatamente l'atteggiarsi dell'amore ne ' primi tempi di nostra lingua , è il contrasto di Ciullo d'Alcamo , che io con- tinuerò a chiamare così , non già ...
... lunga il più interessante fra i prodotti letterari siciliani , che addimostrano spiccatamente l'atteggiarsi dell'amore ne ' primi tempi di nostra lingua , è il contrasto di Ciullo d'Alcamo , che io con- tinuerò a chiamare così , non già ...
Sayfa 129
... lunga , questa strana interpretazione dantesca , che può dare anche un'idea dell'esegesi biblica del tempo . ( 3 ) Vedi N. T. , S. Marco , capo XVI , v . 5 , 6 , 7 . zione delli spiriti fissi in Dio ; l'amore diveniva tal- 9 129 ―
... lunga , questa strana interpretazione dantesca , che può dare anche un'idea dell'esegesi biblica del tempo . ( 3 ) Vedi N. T. , S. Marco , capo XVI , v . 5 , 6 , 7 . zione delli spiriti fissi in Dio ; l'amore diveniva tal- 9 129 ―
Sayfa 136
... lunga . Altresì udire sormonta l'odorare , chè noi udiamo più dalla lunga che non odoriamo . Ma lo vedere sormonta tutti gli altri di « luogo e di virtude » ( LATINI , Tesoro ( trad . Giamboni ) L. I , cap . XV . Cfr . OZANAM , Op . cit ...
... lunga . Altresì udire sormonta l'odorare , chè noi udiamo più dalla lunga che non odoriamo . Ma lo vedere sormonta tutti gli altri di « luogo e di virtude » ( LATINI , Tesoro ( trad . Giamboni ) L. I , cap . XV . Cfr . OZANAM , Op . cit ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 252 - D'antico amor sentì la gran potenza. Tosto che nella vista mi percosse L'alta virtù, che già m'avea trafitto Prima ch'io fuor di puerizia fosse...
Sayfa 182 - Perch' io a lui : Se ti riduci a mente Qual fosti meco, e quale io teco fui, Ancor fia grave il memorar presente.
Sayfa 201 - Tutte scienze chiama regine, e drude, e ancelle; e questa chiama colomba, perchè è sanza macola di lite; e questa chiama perfetta, perchè perfettamente ne fa il vero vedere, nel quale si cheta l'anima nostra.
Sayfa 93 - Salute in lor signor, cioè Amore. Già eran quasi ch'atterzate l'ore Del tempo ch'ogni stella n'è lucente, Quando m'apparve Amor subitamente, Cui essenza membrar mi da orrore. Allegro mi sembrava Amor, tenendo Mio core in mano, e nelle braccia avea Madonna, involta in un drappo, dormendo. Poi la svegliava, e d'esto core ardendo Lei paventosa umilmente pascea: Appresso gir lo ne vedea piangendo.
Sayfa 77 - E messi in un vascel, ch' ad ogni vento Per mare andasse a voler vostro e mio; Sicché fortuna od altro tempo rio Non ci potesse dare impedimento, Anzi, vivendo sempre in un talento, Di stare insieme crescesse il disio. E monna Vanna e monna Bice poi, Con quella ch...
Sayfa 65 - Così fer molti antichi di Guittone, di grido in grido pur lui dando pregio fin che l'ha vinto il ver con più persone.
Sayfa 168 - ... la gloriosa donna della mia mente, la quale fu chiamata da molti Beatrice, i quali non sapeano che si chiamare.
Sayfa 105 - Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale dell'anima e della cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita.
Sayfa 164 - Convito * nominata e vo' che sia, più virilmente si trattasse che nella Vita Nuova, non intendo però a quella in parte alcuna derogare, ma maggiormente giovare per questa quella ; veggendo siccome ragionevolmente quella fervida e passionata, questa temperata e virile essere conviene.
Sayfa 122 - ... che rimano deono cosi parlare, non avendo alcuno ragionamento in loro di quello che dicono ; perocché grande vergogna sarebbe a colui, che rimasse cosa sotto veste di figura o di colore rettorico, e poi domandato non sapesse dinudare le sue parole da colai vesta, in guisa eh' avessero verace intendimento.