La Vita nuova e la Fiammetta: studio criticoE. Loescher, 1879 - 350 sayfa |
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... spirito poetico dei tempi nostri PROLUSIONE al Corso di Letteratura italiana letta addì 22 gennaio 1877 nella R. Università di Torino . Prezzo L. 1 . DI UNA TRATTAZIONE SCIENTIFICA DELLA Storia Letteraria PROLUSIONE al Corso di ...
... spirito poetico dei tempi nostri PROLUSIONE al Corso di Letteratura italiana letta addì 22 gennaio 1877 nella R. Università di Torino . Prezzo L. 1 . DI UNA TRATTAZIONE SCIENTIFICA DELLA Storia Letteraria PROLUSIONE al Corso di ...
Sayfa 21
... Spirito ed intelletto , ( 1 ) GRAF , Provenza e Italia , p . 20 . ( 2 ) BARTOLI , Op . cit . , cap . IV , § 2 . ( 3 ) BORGOGNONI , Gli antichi rimatori italiani , nel Propugnatore del 1876 ( vol . IX , P. I , p . 32 ) . Ch'a voi , donna ...
... Spirito ed intelletto , ( 1 ) GRAF , Provenza e Italia , p . 20 . ( 2 ) BARTOLI , Op . cit . , cap . IV , § 2 . ( 3 ) BORGOGNONI , Gli antichi rimatori italiani , nel Propugnatore del 1876 ( vol . IX , P. I , p . 32 ) . Ch'a voi , donna ...
Sayfa 81
... spirito dialettico e quella dello spirito poe- tico ( 1 ) . È verissimo che molta spontaneità debbe ri- conoscersi nelle ballate , in mezzo alle quali ritroviamo quel gioiello che comincia : Perch'io non spero di tornar giammai ( 2 ) ...
... spirito dialettico e quella dello spirito poe- tico ( 1 ) . È verissimo che molta spontaneità debbe ri- conoscersi nelle ballate , in mezzo alle quali ritroviamo quel gioiello che comincia : Perch'io non spero di tornar giammai ( 2 ) ...
Sayfa 97
... spirito sintetico in sommo grado , cuore disposto a tutte le aberrazioni mistiche medievali , mente straordinaria , abbracciante l'enciclopedia del tempo , doveva essere il poeta memore del medioevo ed insieme il poeta vate dell'età ...
... spirito sintetico in sommo grado , cuore disposto a tutte le aberrazioni mistiche medievali , mente straordinaria , abbracciante l'enciclopedia del tempo , doveva essere il poeta memore del medioevo ed insieme il poeta vate dell'età ...
Sayfa 105
... spirito , o di corpo , e allora si ha la voluttà , l'ambizione , e la cupidigia ( 4 ) , le tre fiere della selva mistica , in cui si imbatte il peccatore morto alla vita di ragione , a cui fanno riscontro , se- condo una ingegnosissima ...
... spirito , o di corpo , e allora si ha la voluttà , l'ambizione , e la cupidigia ( 4 ) , le tre fiere della selva mistica , in cui si imbatte il peccatore morto alla vita di ragione , a cui fanno riscontro , se- condo una ingegnosissima ...
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Sayfa 252 - D'antico amor sentì la gran potenza. Tosto che nella vista mi percosse L'alta virtù, che già m'avea trafitto Prima ch'io fuor di puerizia fosse...
Sayfa 182 - Perch' io a lui : Se ti riduci a mente Qual fosti meco, e quale io teco fui, Ancor fia grave il memorar presente.
Sayfa 201 - Tutte scienze chiama regine, e drude, e ancelle; e questa chiama colomba, perchè è sanza macola di lite; e questa chiama perfetta, perchè perfettamente ne fa il vero vedere, nel quale si cheta l'anima nostra.
Sayfa 93 - Salute in lor signor, cioè Amore. Già eran quasi ch'atterzate l'ore Del tempo ch'ogni stella n'è lucente, Quando m'apparve Amor subitamente, Cui essenza membrar mi da orrore. Allegro mi sembrava Amor, tenendo Mio core in mano, e nelle braccia avea Madonna, involta in un drappo, dormendo. Poi la svegliava, e d'esto core ardendo Lei paventosa umilmente pascea: Appresso gir lo ne vedea piangendo.
Sayfa 77 - E messi in un vascel, ch' ad ogni vento Per mare andasse a voler vostro e mio; Sicché fortuna od altro tempo rio Non ci potesse dare impedimento, Anzi, vivendo sempre in un talento, Di stare insieme crescesse il disio. E monna Vanna e monna Bice poi, Con quella ch...
Sayfa 65 - Così fer molti antichi di Guittone, di grido in grido pur lui dando pregio fin che l'ha vinto il ver con più persone.
Sayfa 168 - ... la gloriosa donna della mia mente, la quale fu chiamata da molti Beatrice, i quali non sapeano che si chiamare.
Sayfa 105 - Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale dell'anima e della cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita.
Sayfa 164 - Convito * nominata e vo' che sia, più virilmente si trattasse che nella Vita Nuova, non intendo però a quella in parte alcuna derogare, ma maggiormente giovare per questa quella ; veggendo siccome ragionevolmente quella fervida e passionata, questa temperata e virile essere conviene.
Sayfa 122 - ... che rimano deono cosi parlare, non avendo alcuno ragionamento in loro di quello che dicono ; perocché grande vergogna sarebbe a colui, che rimasse cosa sotto veste di figura o di colore rettorico, e poi domandato non sapesse dinudare le sue parole da colai vesta, in guisa eh' avessero verace intendimento.