Opere minori di Dante Alighieri: La Vita nuova di Dante Alighieri i trattati: De vulgari eloquio, De monarchia e La questione de aqua et terra, con traduzione italiana delle opere scritte latinamente, e note e illustrazioni di Pietro Fraticelli. 2. edG. Barbèra, 1861 |
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Sayfa 125
... Ergo oplima loquela non convenit rusticana tractantibus , lib . II , cap . I .. Dun- que ogni argomento ed ogni stile dee scegliere linguaggio a se conve- niente , chiunque sia lo scrittore . D - - compie il trattato intorno lo stile ...
... Ergo oplima loquela non convenit rusticana tractantibus , lib . II , cap . I .. Dun- que ogni argomento ed ogni stile dee scegliere linguaggio a se conve- niente , chiunque sia lo scrittore . D - - compie il trattato intorno lo stile ...
Sayfa 146
... ergo genus humanum ad comunicandum inter se conceptiones suas , aliquod rationale signum et sensuale habere ; quia cum aliquid a ratione accipere habeat , et in rationem portare , rationale esse oportuit ; cumque de una ratione in aliam ...
... ergo genus humanum ad comunicandum inter se conceptiones suas , aliquod rationale signum et sensuale habere ; quia cum aliquid a ratione accipere habeat , et in rationem portare , rationale esse oportuit ; cumque de una ratione in aliam ...
Sayfa 148
... ergo credimus ipsi Adæ prius datum fuisse loqui ab Eo , qui statim ipsum plasmaverat . Quod autem prius vox primi loquentis sonaverit , viro sanæ mentis in promptu esse non titubo , ipsum fuisse , quod Deus est , scilicet Eli , 1 vel ...
... ergo credimus ipsi Adæ prius datum fuisse loqui ab Eo , qui statim ipsum plasmaverat . Quod autem prius vox primi loquentis sonaverit , viro sanæ mentis in promptu esse non titubo , ipsum fuisse , quod Deus est , scilicet Eli , 1 vel ...
Sayfa 150
... ergo faber ille , atque perfectionis principium et amator , afflando , primum hominem omni perfectione com- plevit , rationabile nobis apparet , nobilissimum animal non ante sentire quam sentiri cœpisse . Si quis vero fatetur contra ...
... ergo faber ille , atque perfectionis principium et amator , afflando , primum hominem omni perfectione com- plevit , rationabile nobis apparet , nobilissimum animal non ante sentire quam sentiri cœpisse . Si quis vero fatetur contra ...
Sayfa 155
... , ovvero non curando delle prime battiture , e rivolgendo gli occhi dalle sferze , " che erano rimase , venne la terza volta alle botle , per la sciocca stultitiam præsumendo . Præsumpsit ergo in corde suo incura- bilis LIBRO PRIMO . 155.
... , ovvero non curando delle prime battiture , e rivolgendo gli occhi dalle sferze , " che erano rimase , venne la terza volta alle botle , per la sciocca stultitiam præsumendo . Præsumpsit ergo in corde suo incura- bilis LIBRO PRIMO . 155.
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
adunque alcuna Alighieri aliud Amore appresso aqua Aristotele atque avea Beatrice Beatrice Portinari Biscioni canto canto XXX canzone ch'è chè chiama Chiesa cielo Cino da Pistoia colui comincia quivi conciossiachè consequens Convito core Cristo Dante DANTE ALIGHIERI detto Deus dice dicemo dicimus dictum dire divina donna eccentrica Ecclesiæ ejus endecasillabo enim ergo essendo esset esso etiam filosofia fuit gentile ghibellini Guido Cavalcanti habere habet hæc hujus humanum humanum genus Iddio idioma igitur illa illo illud imperio imperium Imperocchè intendere ipsum libro licet magis manifesto maxime medesimo mente monarca natura nisi omnes omnia oportet ostendere parlare parole patet perciocchè perocchè poeti populus potest principio Propter quod quæ quidem quædam quam quantum Quare quid ragione scilicet secundum sequitur sibi sicut sive solum sonetto suæ tamen terra terræ Tratt Trissino umana unum vedere vero versi videtur virtù vocaboli volgare vulgari
Popüler pasajlar
Sayfa 21 - Appresso a questo sonetto apparve a me una mirabil visione, nella quale vidi cose, che mi fecero proporre di non dir più di questa benedetta, infino a tanto che io non potessi più degnamente trattare di lei. E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com
Sayfa 117 - Vede una donna, che riceve onore, E luce si, che per lo suo splendore Lo peregrino spirito la mira. Vedela tal, che, quando il mi ridice, Io non lo intendo, si parla sottile Al cor dolente, che lo fa parlare. So io ch' el parla di quella gentile, Però che spesso ricorda Beatrice, SI ch' io lo intendo ben, donne mie care.
Sayfa 23 - Io mi son un che, quando Amore spira, noto, ed a quel modo Che detta dentro, vo significando. O frate, issa vegg...
Sayfa 22 - Sì tosto come in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m'era, Fu...
Sayfa 89 - Nel vano immaginare, ov' io entrai; Ed esser mi parea non so in qual loco, E veder donne andar per via disciolte, Qual lagrimando, e qual traendo guai, Che di tristizia saettavan foco. Poi mi parve vedere a poco a poco Turbar lo sole ed apparir la stella, E pianger egli ed...
Sayfa 86 - E maravigliandomi in cotale fantasia, e paventando assai, imaginai alcuno amico che mi venisse a dire : « Or non sai ? la tua mirabile donna è partita di questo secolo...
Sayfa 93 - E non è molto numero d'anni passati, che apparirono prima questi poeti volgari; che dire per rima in volgare tanto è, quanto dire per versi in latino, secondo alcuna proporzione.
Sayfa 77 - Da un' anima, che fin quassù risplende.' Lo cielo, che non have altro difetto Che d'aver lei, al suo Signor la chiede E ciascun santo ne grida mercede. Sola pietà nostra parte difende ; Chè parla Dio, che di madonna intende: 'Diletti miei, or sofferite in pace, Che vostra speme sia quanto mi piace Là, ov' è alcun che perder lei s'attende, E che dirà nell' Inferno: "O malnati, Io vidi la speranza de
Sayfa 53 - Egli mi comandava molte volte che io cercassi per vedere quest' an giola giovanissima: ond' io nella mia puerizia molte fiate l' andai cercando; e vedeala di sì nobili e laudabili portamenti che certo di lei si potea dire quella parola del poeta Omero: « Ella non pare figliuola d'uomo mortale ma di Dio...
Sayfa 59 - O vos omnes, qui transitis per viam , attendite et videte si est dolor sicut dolor meus ; e pregare che mi soffermo d