Dictionnaire philosophique, 1-2. ciltler;8. ciltMenard et Desenne, 1827 |
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Sayfa 23 - Gardez qu'une voyelle à courir trop hâtée Ne soit d'une voyelle en son chemin heurtée.
Sayfa 28 - Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler; Je sentis tout mon corps et transir et brûler.
Sayfa 37 - Pourquoi ne pas dire ce héros expiré, comme on dit il est expiré, il a expiré! Il faut remercier Racine d'avoir enrichi la langue à laquelle il a donné tant de charmes, en ne disant jamais que ce qu'il doit, lorsque les autres disent tout ce qu'ils peuvent.
Sayfa 8 - de desirs; mais si j'étais à renaître je n'en « aurais point du tout. Si Dieu venait à moi , « j'irais aussi à lui; s'il ne voulait pas venir « à moi, je me tiendrais là, et n'irais pas à
Sayfa 104 - Toute la question de la prééminence entre les « anciens et les modernes étant une fois bien en« tendue, se réduit à savoir si les arbres qui étaient « autrefois dans nos campagnes étaient plus grands
Sayfa 105 - On imagina des places d'honoraires, qui n'exigeaient nulle science, et qui étaient sans rétribution; des places de pensionnaires, qui demandaient du travail, désagréablement distinguées de celles des honoraires ; des places d'associés sans pension, et des places d'élèves, titre encore plus désagréable, et supprimé depuis.
Sayfa 293 - Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob? » Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
Sayfa 29 - Mais, signalant bientôt toute son inconstance, La mer en un moment se mutine et s'élance ; L'air mugit, le jour fuit, une épaisse vapeur Couvre d'un voile affreux les vagues en fureur ; La foudre, éclairant seule une nuit si profonde, A sillons redoublés ouvre le ciel et l'onde, Et, comme un tourbillon embrassant nos vaisseaux, Semble en source de feu bouillonner sur les eaux.
Sayfa 273 - Pensée; mais peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non, par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans Révélation, si Dieu n'a point donné à quelques amas de matière disposés comme il le trouve à propos, la puissance d'apercevoir et de penser; ou s'il a joint et uni à la Matière ainsi disposée une substance immatérielle qui pense.
Sayfa 53 - Un pauvre qui a fait serment d'être pauvre, et qui en conséquence est souverain ! on l'a déjà dit, il faut le redire mille fois , cela est intolérable. Les lois réclament contre cet abus, la religion s'en indigne, et les véritables pauvres, sans vêtement et sans nourriture, poussent des cris au ciel à la porte de monsieur l'abbé.