Correspondance de Feńelon: archeveq̂ue de Cambrai, 6. cilt

François de Salignac de La Mothe- Fénelon

Ferra jeune, 1827

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İçindekiler

Dizin

İçindekiler

Sappliquer au recueillement et à lhumilité réprimer la curiosité dans	19

Nécessité et bonheur de souffrir dans cette vie	25

Sur les scrupules et leurs remèdes Page	76

La simplicité à souvrir doit être sans réserve damourpropre Ne	82

Accorder la condescendance pour autrui avec la fermeté nécessaire	85

Réserver toutes ses affections pour Dieu	87

Contre lattachement excessif aux consolations quon reçoit sous la con	88

Saccoutumer à la perte de ce qui flatte dans la ferveur et le recueil	93

Déclarer ses peines avec sîmplicité écoutér Dieu dans ceux qui le repré sentent Page 339	280

Exhortation à lentière confiance en Dieu	281

Eviter lactivité inquiète dans le service de Dieu avis pour la conduite ordinaire	283

croit à propos davoir une conversation avec la comtesse sur ses dis positions intérieures	285

Avis sur loraison les lectures la confession et quelques autres ar ticles	286

Eviter la trop grande activité dans loraison	290

suivre lattrait de la grâce	301

Combattre les scrupules en allant à Dieu avec une confiance et une sim plicité sans réserve	303

Ne point se rebuter des imperfections dautrui et ne pas trop presser	94

Touchant les distractions involontaires et les sécheresses	100

A diverses personnes de piété qui vivoient dans le monde Le travail	101

Recevoir également de Dieu la tranquillité et la sécheresse dans lorai	106

Comment les infidélités dune personne attristent lesprit de Dieu dans	108

Comment se conduire parmi les vicissitudes de la vie intérieure Page	113

Demeurer fidèle dans les sécheresses pour vivre de la vraie vie de Jésus Christ en Dieu	115

Crainte injurieuse à Dieu Utilité dune misère qui humilie	116

Langueur de lame sa source et son remède	117

Supporter patiemment les sécheresses et la vue de nos misères	118

Avantages des croix et de létat dobscurité où Dien nous laisse	120

Tendre habituellement à Dieu avec paix et fidélité sans se détourner pour toutes les distractions involontaires	121

Souffrir avec patience et courage dans les peines domestiques	123

Avantages de se laisser rapetisser	124

Quelle doit être la souffrance pour y conserver la paix	125

Bonheur des croix	127

Souffrir icibas comme les ames du purgatoire	128

Périls de lactivité et de la dissipation de lesprit	129

Exhortation à la simplicité et à lenfance chrétienne	131

ny a que la mort de lesprit qui prépare bien à celle du corps	132

Changer les maux en biens par la patience	134

Dieu humilie lame par le sentiment de sa foiblesse Ibid 154 Sur le même sujet	135

Souffrir sans perdre courage et avec fidélité sous la main de Dieu les opérations douloureuses qui nous rapetissent	136

Se laisser juger et se corriger en suivant lesprit de grâce	138

Abandon à la seule volonté de Dieu détachement de tout le reste	140

Porter la croix et sabandonner à la Providence	141

Sur le même sujet	142

Ne point agir par naturel et amortir sa vivacité	143

Souffrir avec abandon et boire le calice damertume jusquà la der nière goutte	144

La volonté de Dieu doit être notre tout	145

Manière de bien porter sa croix	147

Consentir à nêtre rien et se laisser consumer par une mort entière	148

Vivre en pur abandon et simple délaissement au bon plaisir de Dieu	150

Laisser expirer la nature dans le dépouillement et la mort totale	151

Nécessité de sabandonner en pure foi à lopération cachée de Dieu pour donner la mort	154

Abandon simple et total	158

Eviter la dissipation et réprimer lactivité de lesprit Page	159

Sur le même sujet Ibid 172 Se laisser conduire sans résistance	161

Avis pour deux personnes en degré différent de grâce	163

Trouver avec lapôtre sa force dans la foiblesse Caractères de labandon véritable	164

Croix et morts journalières	166

Se délaisser à Dieu sans retour inquiet sur soimême éviter la dissi pation agir sans rien présumer de son travail	168

Extinction de la vie propre Agir par grâce attendre tout de Dieu	171

Dieu proportionne les souffrances et lépreuve aux forces quil donne	173

En venir enfin à la pratique Simplicité et ses effets 175	175

Doù vient la diminution des consolations et du recueillement Renoncer à soimême et aux créatures	177

Patience envers soimême et envers les autres	179

Se supporter soimême avec patience	180

Ne point résister à lattrait intérieur acquiescer et attendre tout de Dieu	181

Moyen de trouver la paix au milieu des croix	183

Contre les vaines délicatesses de lamourpropre et contre les pré voyances inquiètes de lavenir	187

Fidélité à laisser tomber tout ce qui trouble le silence intérieur Indul gence pour les défauts dautrui	188

Bonheur des souffrances Lamour les adoucit toutes	189

Sur les grâces reçues le recueillement habituel et labandon à Dieu	191

Sur la vie de foi le détachement et la paix intérieure	192

Avis sur la conduite des domestiques	194

Détails sur lintérieur de Fénelon et sur les défauts de son caractère	196

Les grandes douleurs sont un remède aux maux de notre nature	198

Sur la mort dun ami qui avoit été éprouvé par de grandes peines	199

Sur la mort édifiante dune dame	200

Sur la mort dun ami commun Être contens que Dieu fasse de nous tout ce quil lui plaît	201

Au duc de Chevreuse Consolation sur la mort de son fils aîné	204

Moyens de se sontenir au milieu des dangers que lon rencontre dans	211

Se réserver des heures de solitude supporter patiemment les importunités	219

П lui indique un lieu où elle pourra le voir et badine sur son hu meur Page 246	223

Recevoir les humiliations comme venant de la main de Dieu Ibid	224

Félicitations à la comtesse sur ladoucissement apporté à la disgrâce de son frère 247	225

Ne point ajourner sa perfection la faire consister dans la fidélité	226

Eviter les airs de mépris et de hauteur supporter patiemment les dé	228

Adorer les desseins de Dieu dans les révolutions de ce monde	235

Pardonner facilement aux autres leurs préventions Ibid	241

petites choses aussi bien quaux grandes	248

De labandon à la Providence à loccasion de la perte de nos amis Suivre sans crainte lattrait quon éprouve dans loraison pour le simple recueille ment ...	249

En quoi consiste loraison de silence excellence et effets de cette orai son 295	250

Dispositions qui conviennent au temps de lAvent	252

Sur les douceurs que Dieu fait éprouver aux commençans fidélité	253

Avantages des croix	254

Dérober quelques heures aux embarras pour se fortifier par les exer cices de piété	255

Sur la mauvaise santé du comte de Gramont	257

Sur la maladie du comte de Gramont Avantages des croix	258

souhaite que le comte de Gramont agisse noblement avec Dieu comme il a fait avec le monde	260

Ne faire aucun pas même dans le bien sans prendre conseil exhortation à la petitesse et à la simplicité desprit	261

Eviter la prévoyance inquiète de lavenir fruits que nous devons retirer des contradictions intérieures vanité des biens de la terre	262

Saccoutumer au recueillement voir ses fautes sans trouble se donner à Dieu sans réserve	267

Supporter les tentations avec paix et humilité	270

Comment les passions humaines sentrechoquent le renoncement et labandon unique moyen de conserver la paix	272

Peinture de la vie de la cour	274

Adieux à la comtesse partant pour les eaux de Bourbon	276

Dispositions de Fénelon par rapport au livre des Maximes	277

Caractère de saint François de Sales En quoi consiste lesprit de foi	279

Avec quelle simplicité les amis doivent agir entre eux	305

Source des scrupules moyens dy remédier	306

Tort que font les scrupules outrés	308

Le véritable amour de Dieu humilie et dissipe les scrupules	310

Comment lamour de Dieu apprend à souffrir différence entre le cou rage qui vient de lhomme et la résignation que Dieu inspire	312

Proportionner les pratiques de piété aux forces corporelles	314

Même sujet	315

Se confesser sans inquiétude et sans scrupule	316

Surmonter les scrupules en se défiant de la vivacité de limagination	319

Maladie du Dauphin mort de M de Croisilles Souvrir avec simplicité au directeur	320

Elargir son cœur par la confiance	321

Même sujet	322

Résignation dans les pertes et les revers	323

Eviter les raisonnemens et les retours subtils sur soimême	324

Itinéraire de sa visite épiscopale	325

Ordre de sa visite épiscopale Elargir le cœur par la confiance	326

Eviter les prévoyances vivre de foi et dabandon à Dieu	328

Recevoir les dons de Dieu avec reconnoissance et humilité mort de Mon sieur frère de Louis XIV	330

La docilité seule ressource contre le scrupule	332

Discrétion dans la pratique des austérités	333

Dieu	341

Réprimer lactivité trop naturelle dans le service de nos amis	343

Être ferme contre soimême dans la pratique de lobéissance	344

Le scrupule ferme à Dieu la porte de notre cœur	345

Demeurer avec simplicité dans létat où Dieu nous met Ibid 286 Recevoir les grâces et les consolations sans sy attacher	347

Ne point exiger dune ame plus quelle ne peut encore porter Ibid 288 Se mettre en liberté pour le dedans et pour le dehors	349

Excuses à la comtesse pour un oubli	350

Sur la bienséance des habits et des compagnies Sur un mariage projeté pour un fils de la comtesse	351

Sur quelques affaires de famille	353

Sur quelques affaires de famille sabstenir des réflexions superflues	354

Avis à la comtesse pour elle et pour sa fille Avantages de loraison	355

Utilité des privations et des sécheresses	356

Sappliquer à la mortification intérieure bien plus quà lextérieure	357

redemande à la comtesse le traité de lExistence de Dieu et lui recommande le soin de sa santé 359	359

Proportionner les pratiques de piété aux forces du corps	360

Défiances de la comtesse sur le zèle de son directeur Abandon simple et absolu aux opérations de la grâce	361

Suivre avec simplicité les ouvertures que donne la Providence 1363	364

Recevoir avec reconnoissance les dons de Dieu quel que soit le canal par où il les communique	368

la félicite sur la simplicité avec laquelle elle a découvert ses peines inté rieures et lexhorte à reprendre avec calme ses exercices ordinaires	370

Sur le combat de la partie inférieure de lame contre la partie supé rieure	372

Suivre avec simplicité lattrait divin 343	375

308 Sur lentrevue de Fénelon avec le Duc de Bourgogne 380	380

solide	382

Reconnoître ses fautes avec humilité mais sans trouble Ibid	388

Même sujet	394

Contre les scrupules et la recherche des goûts sensibles dans le service	400

La volonté de Dieu rend agréables les occupations les plus pénibles	406

De la vue et de la mort de lamourpropre	412

Saccoutumer à la privation des goûts sensibles	418

Se soutenir par la vie de foi au milieu des croix Page	422

Ne pas sinquiéter des jugemens des hommes	423

Supporter patiemment la vue de nos défauts	425

Ne point se tourmenter pour trouver dans son cœur lamour de Dieu	426

Avantages des croix et des peines intérieures	427

Abandon à Dieu dans les afflictions	428

User de patience avec soimême comme avec le prochain Ibid 347 Sacrifier sa volonté à celle dautrui élargir son cœur	429

Retrancher les subtilités inquiètes sur soimême	430

Même sujet Ibid 350 Même sujet	431

Nespérer rien de soi et ne désirer rien pour soi	432

Contre les sensibilités damourpropre Ibid 353 Voir ses fautes avec paix en esprit damour	433

Se supporter soimême comme le prochain	434

Contre les sensibilités de lamourpropre	435

Les scrupules effet de lamourpropre	436

Lobéissance seul remède au scrupule Ibid 358 Ne point trop réfléchir sur ses fautes	437

Sur une distribution que les magistrats de Cambrai devoient faire aux pauvres	438

Ne prendre aucune résolution importante dans le trouble et lagitation des peines intérieures	439

Saint Joseph modèle de la vie intérieure	441

Abandon à Dieu dans les peines intérieures Ibid 363 Ne point trop raisonner sur soimême	442

Sur un voyage que la comtesse projetoit à Chaulnes	443

Soublier soimême en esprit damour	444

Se souffrir sans trouble	445

Souffrir les peines intérieures sans trouble et avec résignation Ibid 368 Pratique de la circoncision spirituelle se livrer paisiblement à lopéra tion crucif...	446

Remercimens pour un petit présent Bonheur de lame qui trouve Dieu	447

Ne regarder que Dieu dans les créatures	448

Déclarer avec simplicité ses peines intérieures	449

Le trouble vient de ce quon raisonne trop sur la tentation Ibid 372 Même sujet	450

Combien est heureuse lame à qui Dieu parle immédiatement	451

Se tenir en paix pour écouter Dieu	452

Même sujet	453

Même sujet	454

Même sujet Ibid 378 Le mal découvert avec simplicité devient moins dangereux	455

Eviter les retours inquiets sur soimême	456

dans la solitude Page	539

Même sujet Ibid	545

Suivre lattrait avec simplicité quand il est paisible	551

Effets contraires de lamourpropre et de lamour de Dieu Ibid	557

Acquiescement aux croix journalières Ibid	563

TABLE comparative de lordre ancien et de lordre nouveau des Lettres spiri	571

DES LETTRES SPIRITUELLES	573

Občissance simple et aveugle seul remède contre les scrupules Ibid 277 Même sujet 1335	586

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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri

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Popüler pasajlar

Sayfa 37 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.‎

1787-2007 tarihleri arasında, 284 kitapta geçiyor

Sayfa 184 - ... du moins la foi se soutient et s'endurcit contre la nature. Si vous avez le courage de vous abandonner ainsi, et de sacrifier vos irrésolutions, vous aurez plus de paix en un jour que vous n'en goûteriez autrement en toute votre vie; moins on se cherche, plus on trouve en Dieu tout ce qu'on a bien voulu perdre. Une occupation douce et réglée vous garantira de l'ennui. Dieu vous adoucira les dégoûts inévitables dans tous...‎

1792-1971 tarihleri arasında, 12 kitapta geçiyor

Sayfa 374 - ... nécessaire pour la vie de votre corps, et Dieu permet ce besoin pour en tirer la mort de l'esprit. J'irai à l'église pour vous, et ne cesserai point de vous y porter devant Dieu pour lui demander la paix du cœur, dont vous avez un si grand besoin.‎

1792-1989 tarihleri arasında, 20 kitapta geçiyor

Sayfa 219 - Le découragement ne remédieroit à rien ; ce ne seroit qu'un désespoir de l'amour-propre dépité. Le vrai moyen de profiter de l'humiliation de nos fautes , est de les voir dans toute leur laideur, sans perdre l'espérance en Dieu , et sans espérer jamais rien de soi-même.‎

1792-1957 tarihleri arasında, 14 kitapta geçiyor

Sayfa 454 - ... pour mon retour est grande. Je n'y perdrai pas un quart d'heure. En attendant, je prie le D[ieu] de paix de garder votre cœur, et de le garder contre vous-même. Je ne me défie que de vous. Le reste ne peut rien. O qu'on est bien, quand on ne résiste point à Dieu, et qu'on se résiste! Ecoutez Dieu et faites-vous taire. Hors de la paix point de fidélité véritable. Dès que vous mettez un os hors de sa place, il ne cesse point de vous causer de la douleur: mais remettez-le, vous êtes d'abord...‎

1792-1990 tarihleri arasında, 20 kitapta geçiyor

Sayfa 564 - Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre vous : je ne suis plus digne d'être appelé votre fils : faites-moi comme l'un de vos mercenaires.‎

1806-1994 tarihleri arasında, 102 kitapta geçiyor

Sayfa 263 - Seigneur, et cela suffit : il est le Seigneur; qu'il fasse tout ce qui est bon à ses yeux. Qu'il élève ou qu'il abaisse; qu'il frappe ou qu'il console; qu'il brise ou qu'il guérisse toutes les blessures ; qu'il donne la mort ou la vie , il est toujours le Seigneur ; nous ne sommes que l'ouvrage , et par conséquent le jouet de ses mains.‎

1792-1972 tarihleri arasında, 16 kitapta geçiyor

Sayfa 136 - O qu'il ya loin depuis le mépris et la lassitude de soimême jusqu'à la véritable correction ! Je suis à moi-même tout un grand diocèse , plus accablant que celui du dehors, et que je ne saurais réformer. Mais il faut se supporter sans se flatter, comme on doit le faire pour le prochain.‎

1792-1993 tarihleri arasında, 32 kitapta geçiyor

Sayfa 41 - ... éclaire, il persuade, il touche, il édifie. On n'a presque rien dit, et on a tout fait. Au contraire, quand on se laisse aller à la vivacité de son naturel, on parle sans fin; on fait mille réflexions subtiles et superflues; on craint toujours de ne parler et de n'agir pas assez; on s'échaufl'e , on s'épuise , on se passionne , on se dissipe , et rien n'avance.‎

1792-1914 tarihleri arasında, 12 kitapta geçiyor

Sayfa 561 - Chaulnes, vos chers enfants, et tout ce qui vient de celui que nous regrettons. On ne peut être plus en peine que je le suis de votre santé. Ne prenez-vous aucun parti pour votre mal? Ne consultez-vous point à fond les plus habiles médecins et chirurgiens pendant le repos de l'hiver ? Au nom de Dieu faites tout ce qui dépend de vous et qu'on croira utile. J'espère que vous voudrez bien me faire savoir de vos nouvelles par la...‎

1792-2007 tarihleri arasında, 17 kitapta geçiyor

Kaynakça bilgileri

Başlık	Correspondance de Feńelon: archeveq̂ue de Cambrai, 6. cilt Correspondance de Feńelon: archeveq̂ue de Cambrai, François de Salignac de La Mothe- Fénelon
Yazar	François de Salignac de La Mothe- Fénelon
Yayıncı	Ferra jeune, 1827
Orijinalin kaynağı:	New York Halk Kütüphanesi
Dijital ortama aktarılmış	13 Mar 2007

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