Opere minori di Dante Alighieri, 1. ciltG. Barbèra, 1908 |
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... codice , poichè la maggior parte di questi non presenta delle raccolte ben ordinate , ma piuttosto degli zibaldoni o centoni di poesie , più anni ap- presso la morte de ' loro autori trascritte , e spesso per mani diverse e in tempi ...
... codice , poichè la maggior parte di questi non presenta delle raccolte ben ordinate , ma piuttosto degli zibaldoni o centoni di poesie , più anni ap- presso la morte de ' loro autori trascritte , e spesso per mani diverse e in tempi ...
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... codice appartenente a G. B Boccolini di Foligno , son ricor- date dal Crescimbeni , ed alcune si hanno pure nella Ric- cardiana . Le rime di Jacopo , sappiamo dal Mazzucchelli che si conservano manoscritte in Roma nella Vaticana e nella ...
... codice appartenente a G. B Boccolini di Foligno , son ricor- date dal Crescimbeni , ed alcune si hanno pure nella Ric- cardiana . Le rime di Jacopo , sappiamo dal Mazzucchelli che si conservano manoscritte in Roma nella Vaticana e nella ...
Sayfa 62
... codice , alla quale quegli editori sono stati da tre secoli soliti ad appog- giarsi ; questa insufficienza , della quale abbiam toccato più sopra , era stata pur da lui decisamente riconosciuta . Eppure mandò in pubblico , siccome del ...
... codice , alla quale quegli editori sono stati da tre secoli soliti ad appog- giarsi ; questa insufficienza , della quale abbiam toccato più sopra , era stata pur da lui decisamente riconosciuta . Eppure mandò in pubblico , siccome del ...
Sayfa 69
... codice num . 199 del- la real biblioteca palatina , essendoci di esse stato cortese il chiarissimo signor Giuseppe Molini bibliotecario di essa ; e in occasione d'una nostra gita a Siena vedemmo eziandio il codice Q I , 11 , di quella ...
... codice num . 199 del- la real biblioteca palatina , essendoci di esse stato cortese il chiarissimo signor Giuseppe Molini bibliotecario di essa ; e in occasione d'una nostra gita a Siena vedemmo eziandio il codice Q I , 11 , di quella ...
Sayfa 74
... codice magliabechiano 1108 e del laurenziano 20 , è da preferirsi . 3 parvente , cioè parere , voce anti- quata . É dal proven ale farven . eran quasi che atterzate l'ore , cioè , erano quasi le quattr ' ore , la terza parte delle ...
... codice magliabechiano 1108 e del laurenziano 20 , è da preferirsi . 3 parvente , cioè parere , voce anti- quata . É dal proven ale farven . eran quasi che atterzate l'ore , cioè , erano quasi le quattr ' ore , la terza parte delle ...
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alcun altre altrui Amore anco antichi appo attribuita a Dante avea ballata beata Beatrice bella bellezza beltà Bosone canto Canz Cecco Angiolieri ch'è ch'ella ch'io Chè chiama cielo Cino Cino da Pistoia codice colle componimenti Convito credo cuore d'amore d'ogni Dante Alighieri Dante da Maiano degno detto dice diletto Dionisi divino dolce dolente dolore donna edizione egloghe empireo esso figurat filosofia gentil giuntina Guido Cavalcanti Inferno Intendi l'Alighieri l'altro l'anima lasso latino laurenziani legge lode m'ha madonna medesimo mente Mopso morte nome di Dante Nuova occhi Oimè omai onore parla parole peccato pensiero perciocchè Petrarca piacer piacere piangendo pietà pietosa Plut poesia poesie liriche Poeta poetico prego quod ragione rime santo sente sestina signor sonetto sospiri spirito Spirito santo stile tratto trova uomo vale a dire vede veder vedesi veggio versi virtù virtute Volgare vuol Witte zione
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Sayfa 108 - Ch' ogni lingua divien tremando muta, E gli occhi non ardiscon di guardare. Ella sen va, sentendosi laudare, Benignamente d' umiltà vestuta;3 E par che sia una cosa venuta Di cielo in terra a miracol mostrare.
Sayfa 203 - n sulla man si posa Come succisa rosa : II nudo braccio, di dolor colonna. Sente lo raggio che cade dal volto : L'altra man tiene ascosa La faccia lagrimosa ; Discinta e scalza, e sol di sé par donna. Come Amor prima per la rotta gonna La vide in parte, che il tacere è bello, Egli, pietoso e fello, Di lei e del dolor fece dimanda : ' Oh di pochi vivanda (Rispose in voce con sospiri mista).
Sayfa 108 - E gli occhi non ardiscon di guardare. Ella sen va, sentendosi laudare, Benignamente d'umiltà vestuta; E par che sia una cosa venuta Di cielo in terra a miracol mostrare. Mostrasi si piacente a chi la mira, Che da per gli occhi una dolcezza al core, Che intender non la può chi non la prova. E par che della sua labbia si muova Uno spirto soave e pien d' amore, Che va dicendo all'anima: sospira.
Sayfa 100 - Ov' ella passa, ogni uom vèr lei si gira, E cui saluta fa tremar lo core. Si che, bassando il viso, tutto smuore, E d' ogni suo difetto allor sospira : Fuggon dinanzi a lei superbia ed ira : Aiutatemi, donne, a farle onore. Ogni dolcezza, ogni pensiero umile Nasce nel core a chi parlar la sente ; Ond
Sayfa 40 - ... ntenzione truova oro, lo quale occulta cagione presenta, non forse sanza divino imperio ; io, che cercava di consolarme, trovai non solamente a le mie lagrime rimedio, ma vocabuli d'autori e di scienze e di libri : li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa.
Sayfa 283 - Bicci e de' fratei posso contare Che per lo sangue lor del mal acquisto, Sanno a lor donne buon cognati stare.
Sayfa 91 - Dio? che di madonna intende? Diletti miei, or sofferite in pace Che vostra speme sia quanto mi piace Là ov'è alcun che perder lei s'attende; E' che dirà nell'Inferno a malnati : Io vidi la speranza de
Sayfa 22 - In quelle parole che lodano la donna mia. Di che non si mostrarono contente le accorte donne, parendo loro che quelle parole de' sonetti ove Dante avea notificato la sua condizione avesse egli operate con altro intendimento.
Sayfa 74 - ... fortuna od altro tempo rio non ci potesse dare impedimento, anzi, vivendo sempre in un talento, di stare insieme crescesse '1 disio.
Sayfa 34 - Diretr' a me, che non era' più tale. Non ti dovea gravar le penne in giuso Ad aspettar più colpi, o pargoletta, O altra vanità con sì breve uso. Nuovo augelletto due o tre aspetta : Ma dinanzi dagli occhi de' pennuti Rete si spiega indarno, o si saetta.