Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1845 |
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... naturelle 1 . 4 Voilà , Monsieur , quel est en ce moment l'enseignement du clergé ; nous avouons pourtant que les idées innées sont ensei- gnées par la Philosophie de Lyon , que vous avez apprise sans doute dans votre jeunesse , mais ...
... naturelle 1 . 4 Voilà , Monsieur , quel est en ce moment l'enseignement du clergé ; nous avouons pourtant que les idées innées sont ensei- gnées par la Philosophie de Lyon , que vous avez apprise sans doute dans votre jeunesse , mais ...
Sayfa 54
... naturelle , origine de la raison , doit être distinguée de la révélation surnaturelle , et qu'il faut réserver à celle - ci le nom de révélation positive . Je crois , en ceci , m'être conformé au langage usité dans la théologie ...
... naturelle , origine de la raison , doit être distinguée de la révélation surnaturelle , et qu'il faut réserver à celle - ci le nom de révélation positive . Je crois , en ceci , m'être conformé au langage usité dans la théologie ...
Sayfa 55
... naturelle est l'origine de la rai- son ; or vous avez donné ailleurs pour origine à la raison , un écoulement de la lumière de Dieu même ; il s'en suit donc que cette communication est naturelle . Nous examinerons bientôt cette doctrine ...
... naturelle est l'origine de la rai- son ; or vous avez donné ailleurs pour origine à la raison , un écoulement de la lumière de Dieu même ; il s'en suit donc que cette communication est naturelle . Nous examinerons bientôt cette doctrine ...
Sayfa 56
... naturelle à tous les hommes , Dieu n'a pas attendu qu'ils parvinssent à la connaître par leurs ⚫ propres réflexions , il l'a enseignée de vive voix et par une ré- » vélation expresse à nos premiers parens 1 . Ainsi quand on dit » que ...
... naturelle à tous les hommes , Dieu n'a pas attendu qu'ils parvinssent à la connaître par leurs ⚫ propres réflexions , il l'a enseignée de vive voix et par une ré- » vélation expresse à nos premiers parens 1 . Ainsi quand on dit » que ...
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... naturelle ; de plus vous avez encore passé sous silence une deuxième note , où il avertit qu'il n'a voulu , dans cette définition , qu'exclure le rationalisme , c'est - à - dire , ceux qui prétendent qu'il n'y a pas d'autre révélation ...
... naturelle ; de plus vous avez encore passé sous silence une deuxième note , où il avertit qu'il n'a voulu , dans cette définition , qu'exclure le rationalisme , c'est - à - dire , ceux qui prétendent qu'il n'y a pas d'autre révélation ...
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Sayfa 444 - Joie, joie, joie, pleurs de joie. Je m'en suis séparé: Dereliquerunt me fontem aquae vivae. ,Mon Dieu, me quitterez-vous?' Que je n'en sois pas séparé éternellement. .Cette est la vie éternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Sayfa 250 - C'est ce qui faisait dire à saint Augustin : — « La » chose même qu'on appelle maintenant Religion » chrétienne existait chez les anciens et n'a jamais » cessé d'exister depuis l'origine du genre humain » jusqu'à ce que Jésus-Christ lui-même étant venu » en la chair, on a commencé à appeler chrétienne » la vraie Religion qui existait auparavant...
Sayfa 444 - Père juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu. Joie, Joie, Joie, pleurs de joie. Je m'en suis séparé. Dereliquerunt me fontem aquae vivae. Mon Dieu, me quitterez-vous?.
Sayfa 443 - L'an de grâce 1654 Lundi 23 novembre jour de saint Clément pape et martyr et autres au martyrologe. Veille de saint Chrysogone martyr et autres. Depuis environ dix heures et demie du soir jusques environ minuit et demi. Feu Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, non des Philosophes et des savants. Certitude. Certitude. Sentiment, Joie, Paix. Dieu de Jésus-Christ. Deum meum et Deum vestrum. Ton Dieu sera mon Dieu.
Sayfa 446 - Mais le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob, le Dieu des chrétiens, est un Dieu d'amour et de consolation...
Sayfa 454 - Socrate , qui est la fin de tous ses travaux précédens : beauté éternelle , non engendrée et non périssable, exempte de décadence comme d'accroissement, qui n'est point belle dans telle partie et laide dans telle autre, belle seulement en tel temps , dans tel lieu , dans tel rapport , belle pour ceux-ci, laide pour ceux-là; beauté qui n'a point de forme sensible, un visage, des mains, rien de corporel; qui n'est pas non plus telle pensée...
Sayfa 156 - A ces causes, par l'autorité du Dieu tout-puissant, des saints apôtres Pierre et Paul, et par la nôtre, nous déclarons que tous ceux qui, après l'invasion de...
Sayfa 459 - Mais si l'essence de l'un d'eux pouvait être détruite et devenir fausse , l'essence de l'autre périrait en même temps. En conséquence , une chose qui est la cause d'un certain effet, et tout à la fois de son existence et de son essence, doit différer de cet effet, tant sous le rapport de l'essence que sous celui de l'existence.
Sayfa 162 - Mémoires philosophiques du baron de ***, ou l'adepte du philosophisme ramené à la religion catholique par gradation et au moyen d'arguments et de preuves sans réplique (p.
Sayfa 448 - Mon Dieu, me quitterez-vous? Que je n'en sois pas séparé éternellement. Cette est la vie éternelle qu'ils te connaissent seul vrai Dieu et celui que tu a envoyé JC Jésus-Christ Jésus-Christ Je m'en suis séparé.