que materiae aliquid talis adferre posse viderentur, nec quicquam mysteriorum, quibus hebraea lingua referta est quaeque in primis scire ad tuendum contra infideles ac haereticos christianismum hoc tempore refert, celare. per totum triennimum Constantinopoli praestantissimos rabbinos audivi nec minore tum labore ac diligentia Chaldaeorum et Arabum scrutabar commentaria, quorum usus ad perfectam hebraeae linguae eruditionem consequendam prope necessarius esse videtur. oro itaque, princeps clementissime ac pientissime ut et linguam Hebraeorum, qua nihil mysteriis refertius, nulla alia sanctior, nulla lingua antiquior, quamque deus ipse locutus est, in qua tot praesidia muniendi christianismi condita latent, ad ornandam ac conservandam religionem cum primís utilem esse arbitretur, et meum humile obsequiam quod hac supplice scheda sola tuae celsitudinis incredibili ac celebrata passim in bonarum artium studiosos benignitate fretus commendo, clementer agnoscere velit. efficiam certe, ne tuam reverendissimam celsitudinem huius neophyti possit aliquando poenitere, et ut olim divina favente gratia me tenerum adhuc in ecclesia Christi surculum non esse neglectum eadem tua celsitudo, clementissime princeps, ex animo gaudeat. reverendissimae tuae celsitudinis

Paulus Altdörfer.

Ein Abdruck bei Keller 1. c. S. 23/24. Bei Gropp 1. c. Tom. I S. 56 ist ein Anschlag Altdörfers vom 22. Januar 1562 zu finden, mit dem er zum Besuch seiner Vorlesungen einladet cfr. nr. 21.

Nr. 21.

Paulus Altdörfer ladet zur Eröffnung des Unterrichtes in der hebreischen Sprache ein.

1562, 22. Januar. [Wirzburg].

Hodie post prandium hora secunda Paulus Altdörffer rudimenta hebreae linguae tradere auspicabitur. nec est, quod illi qui fortasse nondum legere norunt animum hac in re despondeant; nihil enim omittet eorum quae paulatim per simplicissima et prima initia ad interiora huius linguae mysteria discentes ducere possunt. vos igitur in hac sancta auscultatione adeste alacres. datum 22. Januarii 1562.

Ein Abdruck bei Gropp, coll. noviss. I, 56.

Paulus Altdörfer.

Nr. 22.

Schreiben Bischof Friedrichs an den Prior des Predigerordens zu Cöln in Betreff des als Professor der Theologie nach Wirzburg berufenen Anton Rescius.

1562, 2. September. [Wirzburg].

Friederich von gottes gnaden etc. lieber besonder. wir haben den würdigen und hochgelehrten Antonium Rescium professorem bey euch unsern lieben andaechtigen kurz verschiener zeit gnediglich ersuchen lassen, dass er unbeschwert seyn wollte sich uf das ehehiste alher zu uns zu begeben und uf unserm angefangen studio für einen professorem theologiae preuchen. zu lassen. dieweil ir dann zu Coln an theologis ein uberfluss, wir aber in diser art mangel haben, so ist an euch unser gnediges begehren und willen: ir wollet gedachten theologum an solcher seiner reyss nit allein nit verhindern sondern auch ime alle gute befurderung dazu thun. datum den 2. Septembris anno 1562.

[In verso] Missif an prior zu Coln Prediger ordens.

Eine gleichzeitige durch Wasserflecken sehr beschädigte Kopie in der

k. Univers.-Bibliothek.

Ein Abdruck bei Keller, 1. c. S. 31.

Nr. 23.

Schreiben Bischof Friedrichs an Anton Rescius in Cöln.

1562, 3. September. Wirzburg.

Fridericus d. g. episcopus Herbipolensis et Franciae orientalis dux etc. religioso nobisque dilecto viro Anthonio Rescio, theologiae licentiato s. p. d. cum nobis concellarius noster, ubi tandem Aquisgrano rediisset, inter caetera referret, se tecum serio egisse idque nostro nomine, qui iam pridem ad instaurandos nostrae ecclesiae ruinas toto animo omnique studio incumbimus nam et scholam novam instituimus et undecunque doctos viros ad eam rem accersimus ut tuam quoque operam idque consensu et voluntate vestri provincialis ad huius nostri pii consilii explicationem non solum locaveris nobis sed iam circiter tempus hoc Francofordiensium nundinarum ad nos ipse venire velis. quam rem libentissime nec sine singulari laetitia animi nostri cognovimus: intelleximus enim, te et vitae morumque innocentia et exellente quadam doctrina ab optimo quoque commendari. quare et huic tabellioni nostro has litteras ad te dare voluimus, ut, cum intelligere, vehementer nos

approbare ea, quae inter te et nostrum cancellarium convenerunt, majore alacritate ad nos festinares. spero enim fore, ut neque te promissi neque nos conventi unquam poeniteat. mittimus autem per hunc nuncium in subsidium viatici 30 taleros, quo vectu Coloniensi navigio cum tuis peculiis aut famulo Francofurtum venias ibique ad Herbipolensium hospitium divertas, ubi nostros homines, quibuscum reliquum itineris ad nos commodissime conficias, [invenies] *). tandem vero feliciter uti speramus Herbipolim nostram appulsus recta via in arcem nostram montis d. virginis te recipias, ubi quae ad condiciones.....

qua et sacras literas

te in schola nostra explicaturum et latine quando minus idioma nostrum vulgare calles, clero et scholasticis publice concionaturum quaeque ad decus et incrementum nostrae ecclesiae facient, gnava mente oliturum recepisti pacta et conventa p...... et quaecunque cancellarius tibi nostro nomine recepit, ea a nobis cummulate praestabuntur. caeterum, ut minore fortasse offensu a tuo priore discederes nec commeatu libero prohibereris, dedimus ad ipsum hac de re literas per eundem tabellionem. quodsi tamen id, quod minime fore confidimus, prior nihil loci nec provincialis autoritati nec nostris litteris apud se reliquerit, sine mora idem hic tabellio ad provincialem ablegandus erit cum litteris, quibus ipsum rogamus, nt sua autoritate perficiat, ne tu qui ad tam sanctam et reipublicae utilem functionem pergere cupis, diutius a priore impediaris, id quod provinciali non difficile factu fore arbitramur. porro quod ad rem litterariam attinet, non est quod sollicitus sis, aut de illius ad nos subvehendae sumtu labores, nos tibi bibliothecam omni genere scriptorum ac in primis theologorum instructissimam utendam assignabimus. in qua, si forte, quod tibi usui esse posset, desideratum fuerit, commodissime a nobis singulis mercatibus Francofordiensibus supplebitur. quare id omni studio age, ut quam primum te Herbipoli coram videamus. quod dei optimi maximi favore et benignitate brevi fore pro certo habemus. datum ex civitate nostro Herbipoli 3. Septembris 1562.

[In verso] Venerabili ac docto Anthonio Rescio s. s. theologiae licenciato ac ejusdem facultatis Coloniae in monasterio praedicatorum professori.

Ein Abdruck bei Keller 1. c. S. 30-31.

*) Ist wohl zu ergänzen.

Nr. 24.

Das Stift zu St. Burkard zu Wirzburg verpflichtet sich für die Unterhaltung eines Professors der Theologie jährlich die Summe von 80 Gulden zu entrichten.

1563, 24. Februar. [Wirzburg].

Wir probst dechant und capitul des stiffts zu st. Burkhart jenseit Meins bei Wirtzburg. demnach der hochwürdig fürst und herr, herr Friderich, bischoff zue Wirtzburg und herzog zu Franckhen unser gnediger fürst und herr verschiner zeit ein indultum oder breve apostolicum aussbracht, in dessen crafft, das ire fürstliche gnaden zu widerpflanzung und aufbringung des erloschenen gottesdiensts und gelerter leut uf iedem beystifft alhie ein canonicat einem theologico doctori zu conferiren und zu verleihen macht haben, wie dann wolermelt breve neben einer auscultirten und collationirten copei, in mass und form sich gebürt, uns insinuirt und überantwort worden. wiewohl wir nun solchem indult oder breve zu pariren und volge zu thun uns underthenig erbotten, doch das in den unsers stiffts langhergebrachten und durch paebstliche heiligkeit confirmirten statuten und privilegien, welche lautter vermögen, das hinfuro zu ewigen zeitten keiner uf oder zu einem canonicat zugelassen werden soll, es seie dann, das er rittermessig guet vom adel und des stiffts gemess seie, nichts entgegen oder zuwider gehandelt und fürgenommen werde, so haben hierauf doch hochgedachte ire fürstliche gnaden aus allerhand fürgefallenen ursachen sich volgender gestalt mit uns gnediglich dahin verglichen, das wir zu erhaltung eines geschickten und gelerten theologi welcher allhie zu Wirtzburg theologiam publice profitiren und lesen wurde jerlichen 80 gulden einem ie zu zeiten fiscal, oder wer von irer fürstlichen gnaden wegen derhalben bevelch haben werde, gegen gebürlicher quietanzen bezalen und erlegen sollen und mit erster bezalung uf Cinerum des 1563. jars anfangen und fürtter von jarn zu jarn solche aussrichtung der 80 gulden thuen one geverde. iedoch haben wir vorermelte probst dechant und capitul fur uns und unsere nachkommen ausstrucklich bedingt und vorbehalten, dass wir oder unsere nachkommen solche 80 gulden, so wie oben gemelt von jarn zu jarn gefallen, lenger zu erlegen noch zu reichen nit schuldig sein sollen, dann so lange hochgenanter unser gnediger fürst und herr von Wirtzburg und ihrer fürstlichen gnaden nachkommen einen theologum, der in der heiligen schrifft publice profitir und lese, stellen und halten werden, das auch wolermelt indult oder breve, sovil das uns, unsere nachkommen

und stifft betreffen thuet, hiemit genzlich und gar consumirt und vollzogen seie, wir auch solches indults halber ferner und höher nit beschwert werden sollen. hergegen wöllen wir dasjenig, so hievor von uns geschriben, stett vest und unverbruchlichenlich halten und volziehen, das wir auch hiemit in crafft dits brieffs fur uns, unsere nachkommen und stifft demselben also vestiglich also nachzusetzen versprechen und geloben on alles geverde. zu urkund haben wir probst, dechant und capitul obgemelt unsers stiffts gemein insigel ends diser obligation thuen uftrucken. geben und geschehen uf Cinerum nach Christi unsers lieben herrn und seligmachers geburt fünffzehenhundert und in dem drey und sechtzigsten jar.

Eine Abschrift in dem k. U.-V.-R.-Kopeibuche 1. CCXLIII. F. 114b ff. und im Kopeibuche der Facultas iurid. N. 2b CCXLVI. S. 261.

Nr. 25.

Revers Bischof Friedrichs gegen das Stift St. Burkard, dass es die in der vorhergehenden Urkunde zugesagte Leistung von jährlich 80 Gulden nicht länger zu entrichten brauche als der damit zu unterhaltende Professor der Theologie wirklich aufgestellt werde.

1563, 24. Februar. Wirzburg.

Wir Friderich von gottes gnaden bischoff zu Wirtzburg und herzog zu Franckhen. demnach wir verschiner zeit von paebstlicher heiligkeit umb viler beweglicher ursachen willen ein indultum oder breve apostolicum ausbracht, in dessen crafft wir zu widerpflanzung und aufbringung des erloschenen gottesdiensts und gelerter leut auf unserer beystifft iedem ein canonicat, einem theologico doctori zu conferiren und zu verleihen macht haben, wie wir dann wolermelt breve neben einer auscultirten und collationirten copey unsern beistifften in mass und form sich gebürt insinuiren und uberantworten lassen. wiewol nun die würdige unsere liebe andechtige probst dechant und capitul unsers stiffts zu s. Burckhart bei Wirtzburg solchem indult oder breve zu pariren und volg zu thun sich underthenig erbotten, doch das in deme des stiffts lang hergebrachten und durch paebstliche heiligkeit confirmirten statuten und privilegien, welche lautter vermögen, das hinfuro zu ewigen zeiten. keiner uf oder zu einem canonicat zugelassen werden solle, es seie dann das er rittermessig guett vom adel und des stiffts gemess seie, nichts zuwider oder entgegen gehandelt oder furgenommen werde: so haben wir doch aus allerhand furgefallenen ursachen es mit inen gnediglichen dahin