Il convito, 2. ciltSuccessori Le Monnier, 1875 - 877 sayfa |
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Sayfa 408
... pensiero il difetto umano intorno al detto errore . E 55 per fuggire oziosità , che massimamente di questa Donna è nemica , e per istinguere questo errore che tanti amici le toglie , proposi di gridare alla gente che per mal cammino ...
... pensiero il difetto umano intorno al detto errore . E 55 per fuggire oziosità , che massimamente di questa Donna è nemica , e per istinguere questo errore che tanti amici le toglie , proposi di gridare alla gente che per mal cammino ...
Sayfa 513
... pensiero : non può essere che delli 50 maggiori di questo sia tanto quanto si dice , poichè della loro semenza così fatta pianta si vede . Per che non onore , ma disonore , ricevere dee quegli che alli buoni mala testimonianza porta . E ...
... pensiero : non può essere che delli 50 maggiori di questo sia tanto quanto si dice , poichè della loro semenza così fatta pianta si vede . Per che non onore , ma disonore , ricevere dee quegli che alli buoni mala testimonianza porta . E ...
Sayfa 521
... pensiero il difetto umano intorno al detto errore . Ove pongasi mente che le parole « un poco da , ec . , » qui dipendono dal « conciofossecos achè » ( 1.48 ) , si conoscerà facilmente che « per la qual cosa » che si fa loro precedere ...
... pensiero il difetto umano intorno al detto errore . Ove pongasi mente che le parole « un poco da , ec . , » qui dipendono dal « conciofossecos achè » ( 1.48 ) , si conoscerà facilmente che « per la qual cosa » che si fa loro precedere ...
Sayfa 524
... pensiero stesso . 37. Il tempo .... è numero di movimento , secondo pri- ma e poi , cioè per successione ordinata . Laonde il Poeta per significare come , innanzi che Dio avesse creato tutte le cose , non vi era tempo , dice , che nè ...
... pensiero stesso . 37. Il tempo .... è numero di movimento , secondo pri- ma e poi , cioè per successione ordinata . Laonde il Poeta per significare come , innanzi che Dio avesse creato tutte le cose , non vi era tempo , dice , che nè ...
Sayfa 559
... pensiero , che uno debba sempre guardarsi dal fare qualsiasi muta- mento , ove necessità non ve l ' astringa . 73. Reverenza non è altro che confessione di debita suggezione per manifesto segno . Ciò ne fa conoscere come l'Allighieri ...
... pensiero , che uno debba sempre guardarsi dal fare qualsiasi muta- mento , ove necessità non ve l ' astringa . 73. Reverenza non è altro che confessione di debita suggezione per manifesto segno . Ciò ne fa conoscere come l'Allighieri ...
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Adolescenza Adrasto adunque alcuno Allighieri altrui Amore anco Appetito Aristotile bella bellezza biltà Bontà buona Canz Canzone CAPITOLO Catone certo ch'è chè ciascuna Cielo codice Vat colla colui complessione Conv conviene cotal cuore d'Amore d'ogni dacchè Dante desiderio detto devon dice difetto dire divina divizie dolce Donna Eaco Enea Eneida Età Etade eziandio falso Filosofia Fraticelli Galasso da Montefeltro gentil Gioventute Guido da Montefeltro Iddio indi Intel Intelletto intende l'Allighieri l'Anima l'Autore l'Uomo leggere Leggiadria lezione comune luogo maggior manifesto medesimo mente morte mostra nobile Anima nobile Natura Nobiltà occhi omai operazioni opinione parlare parole Pederzini perfetta perfezione perocchè Poeta possa principio procede propria puote Purg quæ quivi ragione reverenza ricchezze sapere Scienza seme Senettute sente sentenza sicchè siffatta stra Testo torità Trattato umana Uomo vedere verace Verità vile Virtù virtute vizj vocabolo Volgata vuole vuolsi Witte zione
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Sayfa 681 - Faccian le bestie Fiesolane strame Di lor medesme, e non tocchin la pianta, S...
Sayfa 418 - ... che pace intra loro sia, ne la quale si posino le cittadi, e in questa posa le vicinanze s'amino, in questo amore le case prendano ogni loro bisogno, lo qual preso, l'uomo viva felicemente ; che è quello per che esso è nato.
Sayfa 683 - Come del corpo il cibo che s' appone. E cieco toro più avaccio cade Che il cieco agnello, e molte volte taglia Più e meglio una che le cinque spade. Se tu riguardi Luni ed Urbisaglia Come son ite, e come se ne vanno Diretro ad esse Chiusi e Sinigaglia : Udir come le schiatte si disfanno Non ti parrà nuova cosa, nè forte, Poscia che le cittadi termine hanno.
Sayfa 507 - Oh misera , misera patria mia ! quanta pietà mi stringe per te, qual volta leggo, qual volta scrivo cosa che a reggimento civile abbia rispetto!
Sayfa 453 - Onde vedemo li parvoli desiderare massimamente un pomo; e poi più oltre procedendo, desiderare uno uccellino; e poi più oltre, desiderare bello vestimento; e poi il cavallo, e poi una donna, e poi ricchezza non grande, e poi più grande, e poi più.
Sayfa 614 - Ben sai come nell' aere si raccoglie Quell' umido vapor che in acqua riede, Tosto che sale dove il freddo il coglie.
Sayfa 559 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta riverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba e di pel bianco mista Portava, ei suoi capegli simigliante, De' quai cadeva al petto doppia lista. Li raggi delle quattro luci sante Fregiavan sì la sua faccia di lume, Ch' io 1 vedea come il sol fosse davante.
Sayfa 717 - Ch' io sarò in vita, s' io vivessi sempre. Versan le vene le fumifere acque Per li vapor, che la terra ha nel ventre, Che d' abisso gli tira suso in alto, Onde '1 cammino al bel giorno mi piacque; Che ora è fatto rivo, e sarà, mentre Che durerà del verno il grande assalto : La terra fa un...
Sayfa 738 - E questa, sbandeggiata di tua corte," Signor, non cura colpo di tuo strale : Fatto ha d...
Sayfa 752 - Per la sua forma, ch' è nata a salire, Là dove più in sua materia dura : ' Così l' animo preso entra in disire Ch' è moto spiritale, e mai non posa, Fin che la cosa amata il fa gioire.