Il convito, 2. ciltSuccessori Le Monnier, 1875 - 877 sayfa |
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Sayfa 407
... cagione è di odio ; perocchè in lei è tutta ragione e in lei è fontalmente l'onestade . Io lei seguitando nell'opera , siccome nella passione , quanto potea , gli errori della gente abbominava e dispregiava , TRATTATO QUARTO . 407.
... cagione è di odio ; perocchè in lei è tutta ragione e in lei è fontalmente l'onestade . Io lei seguitando nell'opera , siccome nella passione , quanto potea , gli errori della gente abbominava e dispregiava , TRATTATO QUARTO . 407.
Sayfa 414
... ragione ignuda ; e comin- cia questo secondo membro : Ed altri fu di più lieve sapere . Dico adunque : Tale imperò , cioè tale usò l'uffi- cio imperiale . Dov'è da sapere che Federigo di Soave , 30 ultimo Imperadore e Re de ' Romani ...
... ragione ignuda ; e comin- cia questo secondo membro : Ed altri fu di più lieve sapere . Dico adunque : Tale imperò , cioè tale usò l'uffi- cio imperiale . Dov'è da sapere che Federigo di Soave , 30 ultimo Imperadore e Re de ' Romani ...
Sayfa 418
Dante Alighieri Giambattista Giuliani. Romana potenza non per ragione nè per decreto di convento universale fu acquistata , ma per forza , che alla ragione pare essere contraria . A ciò si può lieve- mente rispondere , che la elezione di ...
Dante Alighieri Giambattista Giuliani. Romana potenza non per ragione nè per decreto di convento universale fu acquistata , ma per forza , che alla ragione pare essere contraria . A ciò si può lieve- mente rispondere , che la elezione di ...
Sayfa 426
... ragione è da laudare . E costoro e la loro 70 setta chiamati furono Stoici : e fu di loro quello glorioso Catone , di cui non fui di sopra oso di parlare . Altri Filosofi furono , che videro e credettono altro che costoro ; e di questi ...
... ragione è da laudare . E costoro e la loro 70 setta chiamati furono Stoici : e fu di loro quello glorioso Catone , di cui non fui di sopra oso di parlare . Altri Filosofi furono , che videro e credettono altro che costoro ; e di questi ...
Sayfa 428
... ragione , gentile è chiamato cia- scuno che figliuolo sia o nipote d'alcuno valente uomo , tuttochè esso sia da niente . E questo è quello che dice : Ed è tanto durata La così falsa opinion tra nui , Che 10 l'uom chiama colui Uomo ...
... ragione , gentile è chiamato cia- scuno che figliuolo sia o nipote d'alcuno valente uomo , tuttochè esso sia da niente . E questo è quello che dice : Ed è tanto durata La così falsa opinion tra nui , Che 10 l'uom chiama colui Uomo ...
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Adolescenza Adrasto adunque alcuno Allighieri altrui Amore anco Appetito Aristotile bella bellezza biltà Bontà buona Canz Canzone CAPITOLO Catone certo ch'è chè ciascuna Cielo codice Vat colla colui complessione Conv conviene cotal cuore d'Amore d'ogni dacchè Dante desiderio detto devon dice difetto dire divina divizie dolce Donna Eaco Enea Eneida Età Etade eziandio falso Filosofia Fraticelli Galasso da Montefeltro gentil Gioventute Guido da Montefeltro Iddio indi Intel Intelletto intende l'Allighieri l'Anima l'Autore l'Uomo leggere Leggiadria lezione comune luogo maggior manifesto medesimo mente morte mostra nobile Anima nobile Natura Nobiltà occhi omai operazioni opinione parlare parole Pederzini perfetta perfezione perocchè Poeta possa principio procede propria puote Purg quæ quivi ragione reverenza ricchezze sapere Scienza seme Senettute sente sentenza sicchè siffatta stra Testo torità Trattato umana Uomo vedere verace Verità vile Virtù virtute vizj vocabolo Volgata vuole vuolsi Witte zione
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Sayfa 681 - Faccian le bestie Fiesolane strame Di lor medesme, e non tocchin la pianta, S...
Sayfa 418 - ... che pace intra loro sia, ne la quale si posino le cittadi, e in questa posa le vicinanze s'amino, in questo amore le case prendano ogni loro bisogno, lo qual preso, l'uomo viva felicemente ; che è quello per che esso è nato.
Sayfa 683 - Come del corpo il cibo che s' appone. E cieco toro più avaccio cade Che il cieco agnello, e molte volte taglia Più e meglio una che le cinque spade. Se tu riguardi Luni ed Urbisaglia Come son ite, e come se ne vanno Diretro ad esse Chiusi e Sinigaglia : Udir come le schiatte si disfanno Non ti parrà nuova cosa, nè forte, Poscia che le cittadi termine hanno.
Sayfa 507 - Oh misera , misera patria mia ! quanta pietà mi stringe per te, qual volta leggo, qual volta scrivo cosa che a reggimento civile abbia rispetto!
Sayfa 453 - Onde vedemo li parvoli desiderare massimamente un pomo; e poi più oltre procedendo, desiderare uno uccellino; e poi più oltre, desiderare bello vestimento; e poi il cavallo, e poi una donna, e poi ricchezza non grande, e poi più grande, e poi più.
Sayfa 614 - Ben sai come nell' aere si raccoglie Quell' umido vapor che in acqua riede, Tosto che sale dove il freddo il coglie.
Sayfa 559 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta riverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba e di pel bianco mista Portava, ei suoi capegli simigliante, De' quai cadeva al petto doppia lista. Li raggi delle quattro luci sante Fregiavan sì la sua faccia di lume, Ch' io 1 vedea come il sol fosse davante.
Sayfa 717 - Ch' io sarò in vita, s' io vivessi sempre. Versan le vene le fumifere acque Per li vapor, che la terra ha nel ventre, Che d' abisso gli tira suso in alto, Onde '1 cammino al bel giorno mi piacque; Che ora è fatto rivo, e sarà, mentre Che durerà del verno il grande assalto : La terra fa un...
Sayfa 738 - E questa, sbandeggiata di tua corte," Signor, non cura colpo di tuo strale : Fatto ha d...
Sayfa 752 - Per la sua forma, ch' è nata a salire, Là dove più in sua materia dura : ' Così l' animo preso entra in disire Ch' è moto spiritale, e mai non posa, Fin che la cosa amata il fa gioire.