Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie, herausg. von D. Achterfeldt [and others]., 2. ciltJohann Heinrich Achterfeldt 1847 |
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55 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 2
... glauben , entweder weil er es nicht gehört hat , oder nicht glaubet , nicht kennt ; so möge er erwågen , daß er sich von eben diesen Dingen größtentheils , wenn er nur eini- germaßen mit Verstand begabt ist , zum Wenigsten sich selbst ...
... glauben , entweder weil er es nicht gehört hat , oder nicht glaubet , nicht kennt ; so möge er erwågen , daß er sich von eben diesen Dingen größtentheils , wenn er nur eini- germaßen mit Verstand begabt ist , zum Wenigsten sich selbst ...
Sayfa 7
... Glauben zu seiner Vorausseßung 8 ) . 8 ) Proslog . cap . 1. Non tento Domine , penetrare altitudinem tuam ; quia nullatenus comparo illi intellectum meum : sed Wir wollen zuerst den anselmischen Beweis in mögli- cher Kürze des h ...
... Glauben zu seiner Vorausseßung 8 ) . 8 ) Proslog . cap . 1. Non tento Domine , penetrare altitudinem tuam ; quia nullatenus comparo illi intellectum meum : sed Wir wollen zuerst den anselmischen Beweis in mögli- cher Kürze des h ...
Sayfa 8
... glauben , daß Gott Etwas ist , als welches nichts Größeres gedacht werden kann . Selbst in dem Atheis sten , wenn er diese Worte höre , müsse der Begriff des abso- lut vollkommenen Wesens sich bilden , obgleich derselbe nicht einsehe ...
... glauben , daß Gott Etwas ist , als welches nichts Größeres gedacht werden kann . Selbst in dem Atheis sten , wenn er diese Worte höre , müsse der Begriff des abso- lut vollkommenen Wesens sich bilden , obgleich derselbe nicht einsehe ...
Sayfa 27
... Glauben , in welchem die Rechtferti- gung zugleich mitgegeben ist ; und gilt somit für dieselben als ein unfehlbares Zeichen und als eine unumstößliche Bürg- schaft ihrer Auserwählung und einstigen Beseligung . So lesen wir nåmlich Kap ...
... Glauben , in welchem die Rechtferti- gung zugleich mitgegeben ist ; und gilt somit für dieselben als ein unfehlbares Zeichen und als eine unumstößliche Bürg- schaft ihrer Auserwählung und einstigen Beseligung . So lesen wir nåmlich Kap ...
Sayfa 28
... Glauben ihrer ewigen Auserwählung gewiß macht , und zur vorherbestimms ten Seligkeit hinführt : so bringt Er durch das gerade ents gegengesette Verfahren auch bei den zur Verwerfung Vor- herbestimmten seinen ewigen Willensbeschluß zur ...
... Glauben ihrer ewigen Auserwählung gewiß macht , und zur vorherbestimms ten Seligkeit hinführt : so bringt Er durch das gerade ents gegengesette Verfahren auch bei den zur Verwerfung Vor- herbestimmten seinen ewigen Willensbeschluß zur ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 185 - Jamais fille chaste n'a lu de romans, et j'ai mis à celui-ci un titre assez décidé pour qu'en l'ouvrant on sût à quoi s'en tenir. Celle qui, malgré ce titre, en osera lire une seule page est une fille perdue; mais qu'elle n'impute point sa perte à ce livre, le mal était fait d'avance.
Sayfa 12 - Gratias tibi, bone Domine, gratias tibi, quia quod prius credidi te donante, jam sic intelligo te illuminante ; ut si te esse nolim credere, non possim non intelligere.
Sayfa 9 - Et certe id quo majus cogitari nequit non potest esse in intellectu solo. Si enim vel in solo intellectu est, potest cogitari esse et in re, quod majus est. Si ergo id quo majus cogitari non potest est in solo intellectu, id ipsum quo majus cogitari non potest est quo majus cogitari potest. Sed certe hoc esse non potest.
Sayfa 10 - Deus meus, ut nec cogitari possis non esse ; et merito. Si enim aliqua mens posset cogitare aliquid melius te, ascenderet creatura super creatorem, et judicaret de creatore ; quod valde est absurdum. Et quidem, quidquid est aliud praeter te solum, potest cogitari non esse.
Sayfa 10 - ... partes temporis non sunt quando aliae sunt; ita possunt nunquam esse cogitari; et singulae mundi partes, sicut non sunt ubi aliae sunt, ita subintelligi possunt nusquam esse: sed et quod partibus coniunctum est, cogitatone dissolvi, et non esse potest.
Sayfa 9 - Nam potest cogitari esse aliquid, quod non possit cogitari non esse; quod maius est quam quod non esse cogitari potest.
Sayfa 110 - La théologie du cœur , ou recueil de quelques traités qui contiennent les lumières les plus divines des âmes simples et pures , seconde édition.
Sayfa 3 - ... si forte posset inveniri unum argumentum, quod nullo alio ad se probandum quam se solo indigeret, et solum ad astruendum quia Deus vere est, et quia est summum bonum nullo alio indigens, et quo omnia indigent ut sint et ut bene sint, et quaecumque de divina credimus substantia, sufficeret.
Sayfa 58 - Cum enim a rebus saeculi in altiorem sublati locum conspiciantur, in eos tamquam speculum reliqui oculos iniiciunt ex iisque sumunt, quod imitentur. Quapropter sic decet omnino clericos in sortem Domini vocatos vitam moresque suos omnes componere, ut habitu, gestu, incessu, sermone aliisque omnibus rebus nil nisi grave, moderatum...
Sayfa 92 - Respondeo dicendum quod, cum intellectus humanus, secundum statum praesentis vitae non possit intelligere substantias immateriales creatas, ut dictum est (art. 2), multo minus potest intelligere essentiam substantiae increatae. Unde simpliciter dicendum est, quod Deus non est primum quod a nobis cognoscitur; sed magis per creaturas in Dei cognitionem pervenimus, secundum illud Apostoli: Invisibilia Dei per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur (Rom., I, 20).