Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie, herausg. von D. Achterfeldt [and others]., 2. ciltJohann Heinrich Achterfeldt 1847 |
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Sayfa 2
... will ich eine angeben , wel- che meines Dafürhaltens für jenen die leichteste ist . " Wie- derum fragt er , Monologium Kap . 323 ) : Wie sollte die " 2 ) Monolog . Cap . 1. Si quis unam naturam summam omnium quae sunt , solam sibi in ...
... will ich eine angeben , wel- che meines Dafürhaltens für jenen die leichteste ist . " Wie- derum fragt er , Monologium Kap . 323 ) : Wie sollte die " 2 ) Monolog . Cap . 1. Si quis unam naturam summam omnium quae sunt , solam sibi in ...
Sayfa 13
... will ich zuvörderst die Hauptmomente des Anselmischen Beweises furz hervorheben . Anselm gehet bei demselben von der Möglichkeit des Begriffes eines absolut vollkommenen Wesens , oder von der bloßen Denkbarkeit desselben aus . Ein ...
... will ich zuvörderst die Hauptmomente des Anselmischen Beweises furz hervorheben . Anselm gehet bei demselben von der Möglichkeit des Begriffes eines absolut vollkommenen Wesens , oder von der bloßen Denkbarkeit desselben aus . Ein ...
Sayfa 40
... will er sich sowohl als seine Heerde hier und dort glücklich ma , chen : so hat er sein Hauptaugenmerk darauf zu richten , daß seine Gemeinde klare Begriffe erhalte von den Wahrheiten des Christenthums . Denn diese sind der nothwendige ...
... will er sich sowohl als seine Heerde hier und dort glücklich ma , chen : so hat er sein Hauptaugenmerk darauf zu richten , daß seine Gemeinde klare Begriffe erhalte von den Wahrheiten des Christenthums . Denn diese sind der nothwendige ...
Sayfa 42
... will und muß ja gemåß sei- ner Stellung seine Zöglinge und Eingepfarrten theils zu Katholiken bilden , theils im Katholizismus erhalten und be- festigen . Widerspråche nun aber seine Ueberzeugung seinen Lehren : wo wäre eine Seele , die ...
... will und muß ja gemåß sei- ner Stellung seine Zöglinge und Eingepfarrten theils zu Katholiken bilden , theils im Katholizismus erhalten und be- festigen . Widerspråche nun aber seine Ueberzeugung seinen Lehren : wo wäre eine Seele , die ...
Sayfa 44
... will eben nicht viel sagen und ver- råth eine große Kurzsichtigkeit , wenn man es mit einem Gegner zu thun hat , welcher die Autorität der Kirche nicht allein nicht anerkennt , sondern auch wohl dazu noch die Gründe dieser Autoritåt für ...
... will eben nicht viel sagen und ver- råth eine große Kurzsichtigkeit , wenn man es mit einem Gegner zu thun hat , welcher die Autorität der Kirche nicht allein nicht anerkennt , sondern auch wohl dazu noch die Gründe dieser Autoritåt für ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 185 - Jamais fille chaste n'a lu de romans, et j'ai mis à celui-ci un titre assez décidé pour qu'en l'ouvrant on sût à quoi s'en tenir. Celle qui, malgré ce titre, en osera lire une seule page est une fille perdue; mais qu'elle n'impute point sa perte à ce livre, le mal était fait d'avance.
Sayfa 12 - Gratias tibi, bone Domine, gratias tibi, quia quod prius credidi te donante, jam sic intelligo te illuminante ; ut si te esse nolim credere, non possim non intelligere.
Sayfa 9 - Et certe id quo majus cogitari nequit non potest esse in intellectu solo. Si enim vel in solo intellectu est, potest cogitari esse et in re, quod majus est. Si ergo id quo majus cogitari non potest est in solo intellectu, id ipsum quo majus cogitari non potest est quo majus cogitari potest. Sed certe hoc esse non potest.
Sayfa 10 - Deus meus, ut nec cogitari possis non esse ; et merito. Si enim aliqua mens posset cogitare aliquid melius te, ascenderet creatura super creatorem, et judicaret de creatore ; quod valde est absurdum. Et quidem, quidquid est aliud praeter te solum, potest cogitari non esse.
Sayfa 10 - ... partes temporis non sunt quando aliae sunt; ita possunt nunquam esse cogitari; et singulae mundi partes, sicut non sunt ubi aliae sunt, ita subintelligi possunt nusquam esse: sed et quod partibus coniunctum est, cogitatone dissolvi, et non esse potest.
Sayfa 9 - Nam potest cogitari esse aliquid, quod non possit cogitari non esse; quod maius est quam quod non esse cogitari potest.
Sayfa 110 - La théologie du cœur , ou recueil de quelques traités qui contiennent les lumières les plus divines des âmes simples et pures , seconde édition.
Sayfa 3 - ... si forte posset inveniri unum argumentum, quod nullo alio ad se probandum quam se solo indigeret, et solum ad astruendum quia Deus vere est, et quia est summum bonum nullo alio indigens, et quo omnia indigent ut sint et ut bene sint, et quaecumque de divina credimus substantia, sufficeret.
Sayfa 58 - Cum enim a rebus saeculi in altiorem sublati locum conspiciantur, in eos tamquam speculum reliqui oculos iniiciunt ex iisque sumunt, quod imitentur. Quapropter sic decet omnino clericos in sortem Domini vocatos vitam moresque suos omnes componere, ut habitu, gestu, incessu, sermone aliisque omnibus rebus nil nisi grave, moderatum...
Sayfa 92 - Respondeo dicendum quod, cum intellectus humanus, secundum statum praesentis vitae non possit intelligere substantias immateriales creatas, ut dictum est (art. 2), multo minus potest intelligere essentiam substantiae increatae. Unde simpliciter dicendum est, quod Deus non est primum quod a nobis cognoscitur; sed magis per creaturas in Dei cognitionem pervenimus, secundum illud Apostoli: Invisibilia Dei per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur (Rom., I, 20).