Collection complète des oeuvres de l'abbé de Mably, 10. ciltDe l'imprimerie de Ch. Desbriere, 1794 |
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aimer amis assez Athènes Athéniens auroient auroit avoient avoit besoins bientôt blique bonheur Cælius cher Aristias cher Cléophane Cicéron Cimon citoyens cœur commence connoissances connoître corrompu courage crainte De-là devoirs dieux différens dire doit donner doute enfans ennemis esprit état étoient étoit Eugène foible foiblesse force fortune gens gloire gouvernement Grèce guerre guerre médique heureux hommes inutiles j'ai jamais justice l'ambition l'ame l'amour l'avarice Lacédémone législateur lois luxe Lycurgue Lysandre Mably Macédoine magistrats malheurs mépriser Miltiade mœurs mollesse monde morale n'avoit n'étoit nature nécessaire Nicoclès paroît passions patrie pauvreté peine penser pères Périclès Perses peuple philosophie Pisistrate plaisirs Platon Plutarque politique pouvoit préjugés principes prospérité prudence qu'à qu'un quelquefois raison rendre république richesses rien Romains ruine sage sagesse secours sentiment sera seroit servir sions société Socrate soldats Solon sophistes sorte Spartiates succès talens tempérance Thémistocle tion tique toyens trente tyrans tromper vaincus vérité vertueux vertus vices voilà volupté
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Sayfa 165 - S'il est puissant , en renonçant à ma modération , dois-je être assez mal habile pour lui fournir un prétexte de m'asservir ? Qu'ai-je à craindre de cette politique artificieuse qui ne veut que tromper, si je sais attendre patiemment qu'elle ait épuisé ses ruses et ses fraudes , et la réduire à me donner des signes certains de sa bonne foi , avant que de traiter avec elle ? Si votre voisin acquiert une ville ou une province , acquérez une nouvelle vertu , et vous serez plus puissant que...
Sayfa 174 - Il ne faut pas se flatter qu'il règne pendant long - temps un certain accord entre les riches qui ne contribuent qu'avec chagrin aux frais de la guerre , et les pauvres qui la font, en murmurant, aux dépens de leur sang. Ils se méprisent .déjà secrètement ; et dès que la mésintelligence aura éclaté entre eux , leur haine sera irréconciliable. Si...
Sayfa 179 - ... d'avoir une flotte et de soudoyer une armée. Mon cher Aristias , lui répondit Phocion ," ces belles maximes inventées par l'avarice , et que nos Athéniens répètent aujourd'hui par habitude , vous ne les auriez pas entendues , quand nos pères vainquirent les Perses à Marathon et à Salamine. Regardant alors la tempérance , l'amour de la gloire et du travail , le courage et la discipline comme le nerf de la guerre et de la paix ; ils méprisoient l'argent, et il leur fut inutile.
Sayfa 67 - ... pas par avoir pour citoyens des hommes accoutumés à pratiquer les devoirs de la vie privée? Il faut qu'un peuple sache estimer la vertu pour donner à ses magistrats le courage et la constance nécessaires dans l'exercice de leurs fonctions. Il doit aimer la justice pour désirer un magistrat toujours juste , toujours ferme, toujours aussi inflexible que la loi. Des citoyens corrompus le redouteroient; sa probité 'leur seroit à charge. Ils lui préféreront un Cléon qui flatte leurs vices,...
Sayfa 72 - Il etoit effrayé dans l'aristocratie de l'orgueil et de l'avarice des grands , qui croyant que tout leur est dû , sacrifieront sans scrupule les intérêts de la société à leurs avantages particuliers. Il redoutoit dans la pure démocratie les caprices d'une multitude toujours aveugle , toujours extrême dans ses désirs, et qui condamnera demain avec empor.tement ce qu'elle approuve aujourd'hui avec enthousiasme.
Sayfa 91 - ... médique , où nous ne faisions que nous défendre , ont été capables de nous faire abandonner les vertus de nos pères; quels ravages ne doivent donc pas faire chez un peuple les succès d'une guerre entreprise par ambition et par avarice ? L'époque de l'ambition et de la faiblesse d'Athènes est la même. Nous nous sommes perdus quand...
Sayfa 250 - ... m'appelle. Quoique rien ne semble plus contraire à la nature d'un être évidemment destiné à vivre en société avec ses semblables, que cet amour-propre qui contraint impérieusement chacun de nous à se préférer à tout, ce sentiment est cependant le lien qui nous unit les uns aux autres avec le plus de force, et c'est principalement dans cet artifice admirable de la composition de l'homme, qu'il faut admirer la sagesse infinie de la providence. Foible au milieu des dangers dont je suis...
Sayfa 120 - ... il importe à la multitude même que son travail et ses occupations avilissent et retiennent dans l'ignorance , de ne pas s'emparer du gouvernement. Pleine d'humanité à l'égard des artisans , que la république, qui ne peut s'en passer, les gouverne sans les mépriser. Le magistrat doit avoir soin que le travail fournisse aux artisans une subsistance facile et abondante , ou bien ils deviendront les ennemis de la république , comme les...
Sayfa 15 - ... redouter son ambition, lorsque Phocion eut avec Aristias les entretiens que Nicoclès nous a conservés. Cet ouvrage traite de la matière la plus importante pour les hommes. On remonte aux principes fondamentaux de la politique, et on prouve qu'elle ne peut travailler efficacement au bonheur de la société , qu'autant qu'elle est attachée aux règles de la plus exacte morale.
Sayfa 190 - ... voir naître la justice , la tempérance, le courage , la générosité et la concorde. On vous a dit, Aristias , et on le répète sans cesse dans Athènes, que l'argent est nécessaire pour faire une longue guerre, ou la porter loin de son territoire; et voilà encore ce qui prouve combienles richesses sont dangereuses.