La liberté de conscienceHachette, 1867 - 415 sayfa |
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... esprits à soi en les éclairant , ou de les tromper et de les maîtriser . Tel est l'éternel antagonisme de la liberté et de l'oppression , du droit et de la force . CHAPITRE II . De l'intolérance en Grèce . Les plus PARTIE I. L'HISTOIRE . 5.
... esprits à soi en les éclairant , ou de les tromper et de les maîtriser . Tel est l'éternel antagonisme de la liberté et de l'oppression , du droit et de la force . CHAPITRE II . De l'intolérance en Grèce . Les plus PARTIE I. L'HISTOIRE . 5.
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... esprits curieux et légers traitent la théorie , vi- vant à l'armée ou sur la place publique , connaissant à peine la vie intérieure et laissant le travail aux esclaves , multipliant les dieux et les légendes théologiques suivant la ...
... esprits curieux et légers traitent la théorie , vi- vant à l'armée ou sur la place publique , connaissant à peine la vie intérieure et laissant le travail aux esclaves , multipliant les dieux et les légendes théologiques suivant la ...
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... esprits aventureux , c'était le sentiment du réel . Semblables à ces navigateurs qui enivrés de leurs nouvelles découvertes , ne se soucient plus de rentrer dans leur patrie , ils se jetaient avec une audace inouïe dans le champ de la ...
... esprits aventureux , c'était le sentiment du réel . Semblables à ces navigateurs qui enivrés de leurs nouvelles découvertes , ne se soucient plus de rentrer dans leur patrie , ils se jetaient avec une audace inouïe dans le champ de la ...
Sayfa 26
... esprits éclairés , qui leur reprochaient leur fanatisme , et les accu- saient d'être insociables1 . 1. Igitur primùm correpti , deindè indicio eorum multitudo ingens , haud perindè in crimine incendii , quàm odio humani generis convicti ...
... esprits éclairés , qui leur reprochaient leur fanatisme , et les accu- saient d'être insociables1 . 1. Igitur primùm correpti , deindè indicio eorum multitudo ingens , haud perindè in crimine incendii , quàm odio humani generis convicti ...
Sayfa 37
... esprits , et marcha à cette domination , suivant les temps , par l'abêtissement ou par la terreur . Je voudrais dire maintenant les causes de quelques grandes hérésies , non pas pour faire l'histoire de l'Église , mais pour approfondir ...
... esprits , et marcha à cette domination , suivant les temps , par l'abêtissement ou par la terreur . Je voudrais dire maintenant les causes de quelques grandes hérésies , non pas pour faire l'histoire de l'Église , mais pour approfondir ...
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Sayfa 265 - Nulle association de plus de vingt personnes, dont le but sera de se réunir tous les jours ou à certains jours marqués pour s'occuper d'objets religieux, littéraires, politiques ou autres, ne pourra se former qu'avec l'agrément du gouvernement, et sous les conditions qu'il plaira à l'autorité publique d'imposer à la société.
Sayfa 247 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection.
Sayfa 311 - Je jure et promets à Dieu, sur les saints Évangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la République française. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans, soit au dehors, qui soit contraire à la tranquillité publique; et si, dans mon diocèse ou ailleurs, j'apprends qu'il se trame quelque chose au préjudice de l'État, je le ferai savoir au gouvernement.
Sayfa 146 - Tous les citoyens étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Sayfa 209 - Il met au premier rang de ces devoirs de détester la mauvaise foi et la tyrannie, de punir les tyrans et les traîtres, de secourir les malheureux, de respecter les faibles, de défendre les opprimés, de faire aux autres tout le bien qu'on peut, et de n'être injuste envers personne. IV. Il sera institué des fêtes pour rappeler l'homme à la pensée de la Divinité et à la dignité de son être.
Sayfa 186 - Le droit de manifester sa pensée et ses opinions, soit par la voie de la presse, soit de toute autre manière, le droit de s'assembler paisiblement, le libre exercice des cultes ne peuvent être interdits. La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme.
Sayfa 117 - Touchés de tant de merveilles , épanchons nos cœurs sur la piété de Louis ; poussons jusqu'au ciel nos acclamations ; et disons à ce nouveau Constantin , à ce nouveau Théodose , à ce nouveau Marcien , à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente Pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine • : « Vous « avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est « le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. « Par vous, l'hérésie n'est...
Sayfa 380 - Le silence est la plus grande persécution : jamais les saints ne se sont tus. Il est vrai qu'il faut vocation, mais ce n'est pas des arrêts du Conseil qu'il faut apprendre si l'on est appelé, c'est de la nécessité de parler.
Sayfa 373 - La conduite de Dieu *, qui dispose toutes choses avec douceur, -est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le -cœur par la force et par les menaces , ce n'est pas y mettre la religion , mais la terreur, terrorcm potius quam religioncm '. Commencer par plaindre' les incrédules; ils sont assez malheureux par leur condition.
Sayfa 116 - Vous aurez vu sans doute l'édit par lequel le roi révoque celui de Nantes. Rien n'est si beau que tout ce qu'il contient , et jamais aucun roi n'a fait et ne fera rien de plus mémorable (2).