qui est de l'amour désintéressé, comme la crainte est le fondement de la justice, ou plustost que la justice n'est autre chose qu'une charité conforme à la sagesse, j'avois touché ce beau problème : « Comment nous, qui faisons tout pour nostre bien, pouvons aimer sans intérest,» dans la préface de mon Code diplomatique du droict des gens, et j'ay creu que la définition de l'amour servoit à le résoudre. Car aimer n'est autre chose que trouver son plaisir (je dis plaisir et non pas utilité ou intérest) dans le bien, perfection, bonheur d'autruy, et ainsy, quoyque l'amour puisse estre désintéressé, il ne sçauroit pourtant estre détaché de nostre propre bien, le plaisir y entrant essentiellement.

Mais, comme vous avez approfondy ces matières, ce seroit noctuas Athenas que de vous en parler davantage. Cecy n'a esté que pour vous marquer qu'estant informés de vos grands travaux, nous avons esté moins disposés à vous importuner. Ainsi, par cellecy, je ne pense qu'à me conserver au moins l'honneur de vos bonnes grâces: estant avec ardeur, Monseigneur, vostre très humble et très obéissant serviteur, LEIBNIZ.

LXXVI

LEIBNIZIUS AD FABRICIUM, THEOLOGUM HELMESTADIENSEM.

Ex autographo prius edito, quod nunc etiam in bibliotheca Hanoverana servatur.

Hanoveræ, 14 octobr. 1698.

Litteris tuis gratissimis respondissem dudum, nisi iter Cellense intervenisset, quod me nonnihil dis

traxit, dum volo non negligere occasionem videndi magni Regis. Ante omnia pro dissertatione De paradoxis theologicis ago gratias, quales meretur, id est singulares hoc ipsum est methodo expositoria operam præclaram dare, qua sæpe controversiæ difflantur. Vestra de absoluto decreto pergrata erunt monita ad scriptum mihi communicatum et vobis transmissum. In Paradoxis tuis commode distinguis cum Durio inter meritum et conditionem: nostræ etiam bonæ qualitates (sive fidem cum nostris, sive opera cum Pontificiis intelligas) non sunt meritoriæ, sed conditiones quibus alligare salutem Deo gratiose placuit. Verumenim vero videtur aliqua superesse difficultas circa arcanam dispensationem mediorum salutis, qua fit ut alii per varias vitæ occasiones disponantur ac suaviter seu salva libertate perducantur ad conditionem obtinendam, alii secus. Hic ergo redeundum est haud dubie ad ßátos Pauli, altitudinem scilicet divitiarum et sapientiæ divinæ, non quasi Deus alios ad fidem pœnitentiamque finalem perducere statuat, alios secus, decreto ita absoluto ut omni causa impulsiva careat, quale in sapientem non cadit; sed quod rationes sint nobis occultæ, Deo tamen dignissimæ et cum justitia ejus ac bonitate maxime convenientes.

De his quæ Facultas vestra egit, non ita pridem scriptoque declaravit suadeo ne cuiquam quicquam vel litteris vel coram significetur, nam res ejus momenti est ut præstet eam haberi occultissimam. Ego certe nemini mortalium de ea verbulum dixi, præterquam ei cui data est declaratio et ipsis Facultatis membris. Non quod res sit pu

denda, quum nil mihi videatur fieri potuisse laude dignius; sed quod non paucis esset displicitura, et alioqui plus efficaciæ ac pretii inest occultatis, si non nisi in ipso temporis articulo, quo maxime prodesse possunt, producantur. Vale.

LEIBNIZIUS.

P. S. Mitte mihi, quæso, Catalogum Lectionum vestrarum typis editum. Quid apud vos Andradii discere gratum erit.

LXXVII

LEIBNIZIUS AD FABRICIUM, THEOLOGUM HELMESTADIENSEM.

Ex autographo prius edito, quod nunc etiam in bibliotheca Hanoverana servatur.

Hanoveræ, 21 octobr.

Nuperas meas acceperis. Interea non exspectato vestro responso de absoluto decreto, nata est occasio vos consulendi nova. Nempe ipsemet, petente amico Reformato, cogitata quædam mea irenica delineavi, quæ antequam communicarem, volui censuræ prius vestræ submittere (1), rogoque ut cum Domino D. Schmidio communices, et an ita ferri possent me doceatis. Vale.

(1) Confer scriptum sub nomine Molani no XLIV.

LEIBNIZIUS.

LXXVIII

LEIBNIZIUS AD FABRICIUM, THEOLOGUM HELMESTADIENSEM.

Ex autographo prius edito, quod nunc etiam in bibliotheca Hanoverana servatur.

Guelfebyti, 5 nov. 1698.

Exspecto sententiam et tuam et Domini Schmidii de scheda mea latina, non ita pridem transmissa ; sed hoc, ubi vobis commodum erit. Sicubi addi posse aliquid aut explicari utiliter debere judicaveritis, quo magis sit ad gustum hominum, id rogo ut separatim etiam notetur. Si quæ etiam occurrant loca nostrorum faventia atque illustrantia, tanto facilior erit in animos ingressus. Vale.

P. S. Domino D. Schmidio jam alterum exemplum mitto schedæ latine nonnihil interpolatum et mutatum a priore, petens ut mihi post octiduum remitteret, priore ex hoc suppleto, et aliquando cum judicio vestro ad me itidem redituro. Is tecum novam schedam communicabit, et tu cum illo priorem. LEIBNIZIUS.

LXXIX

NEGOTIATION ANTOINE ULRICH.

Original autographe inédit de la bibliothèque royale de Hanovre.

Wolfenbuttel, 8 novembre 1698.

Monseigneur, j'ay conceu le papier cy-joinct (1) d'une manière que V. A. S. le puisse communiquer à

(1) Au-dessus se trouve: «Monseigneur, sçachant combien le zèle, les lu

M. du Héron, comme si j'avois faict cette espèce de relation par ordre de V. A. S. et pour Elle seule, mais qu'Elle avoit jugé à propos, sans mon sceu, de la luy communiquer pour estre envoyée au Roy, afin de voir si on pourroit reprendre la négotiation que V. A. S. ju geoit présentement de saison plus que jamais. Làdessus V. A. S. pourroit dire à l'envoyé de France qu'il seroit important que cecy fust ménagé avec circonspection, et qu'il passast (si cela se peut) au Roy mesme, immédiatement et directement, parce que l'on doute que beaucoup d'autres y ayent autant d'esgard que Sa Majesté, et parce que, d'ailleurs, l'autheur de la relation ne croyant que de parler à V. A. S., et rebuté par l'interruption du commerce, s'en explique un peu librement sur les qualités requises dans les personnes, et particulièrement sur ce qu'il seroit bon qu'un séculier, qui eust des qualités approchantes de celles de feu M. Pellisson, fust joint à l'évesque, ce qui pourroit desplaire à messieurs les ecclésiastiques ; qu'ainsi V. A. S. juge qu'encore pour cela cette relation ne doit point venir si tost entre les mains de ces messieurs.

V. A. S. pourroit adjouster qu'elle voit en effect de grandes espérances de réussir en quelque chose, et de faire quelques progrès considérables pour l'acheminement de cette grande œuvre, si l'on s'y prend comme il faut. Elle peut dire aussi, si elle le juge à propos, qu'elle me juge fort propre à y contribuer considérablement, mais qu'estant un peu mal satis

mières et la grandeur de Vostre Majesté vous donnent de la disposition et de la facilité. » C'est le début d'une lettre préparée par Leibniz pour être envoyée par le duc à Louis XIV. Voyez le n° LXXX. N. E.